上泉信纲(1508-1577.2.3?)是日本战国时代的兵法家。开创日本剑术知名流派:新阴流,被后人尊称为剑圣。而其殁年有异说是于天正十年(1582)。
(永正5年(1508年)- 天正5年1月16日(1577年2月3日)),战国时代的兵法家。上泉信纲另一名称是上泉伊势守秀纲。
上野国赤木山麓的大胡城出生。早年在鹿岛师事松本备前守修习香取神道流和鹿岛中古流,16岁时在冢原卜传的指点下完成了鹿岛家传的特殊修炼(即三天三夜总计一千次的试合),成年后再拜爱洲阴流的爱洲移香斋为师修习阴流,在23岁的时候取得印可状,并且研究各种各样的刀法,创出新阴流。期后成为长野业正及武田信玄的家臣。但是为了普及新阴流,在永禄6年在各国流浪旅行。他在永禄7年上洛,传授兵法给室町幕府13代将军足利义辉,被授予“天下第一”的剑圣称号。永禄8年传授给柳生宗严。之后亦传授给其他高徒。上泉信纲在天正5年逝世。
对一代剑圣而言,一生中的插曲不少。在前往伊势的途中,有一则小插曲对信纲而言意味深远。
在信纲一行经过尾张的一个小村落时,发觉村中发生了大骚乱。信纲遂派已成为其弟子的疋田文五郎上前询问,得知是因作恶而被追捕的浪人,劫持了村中小孩做人质,顽固地据守在一间房中,并威胁如果有人闯入,就杀掉人质。孩子的父母发疯似的哭泣,但仍然一筹莫展。
信纲闻言色变, 便让一旁的一位僧人借其僧衣,一边念道,一边请僧人为己剃度。即使弟子神后伊豆守和疋田文五郎也不明白师傅这个行动是要做什么。信纲化身僧侣,并让村民拿来两个饭团,逐步挨近民家入口。而当他靠近房门时,浪人有所察觉。
「不准进来!再近一步我就取这孩子的命」
浪人叫嚷着,并用武士刀抵住人质咽喉相威胁。
「你怕什么,我不过是个路过的和尚,现在拿饭团过来而已」
「好吵!你不要骗我,你一定是来捉我的人」
「当然不是。你看,那孩子又没有罪。而我的双手都握的是饭团,没有武器」
从昨日起,已经整日未进一粒粮食的浪人难忍腹中饥饿,终于有点相信信纲的话,但架在孩子脖子上的刀并没有松下。
「好了,你站在那里把饭团抛过来。但如果上前我就取人质的性命」
「没问题。不过你必须答应我,给你的两个饭团,必须有一个是给人质吃」
信纲看准了浪人空腹的破绽用计,浪人的态度终于软化,转而抱住人质胸口,以为人盾,遂叫道
「你抛过来,我这样接」
信纲向浪人抛出第一个饭团,未等浪人反映过来又紧接着抛出第二个。浪人用左手抱住人质,用右手持刀指人质咽喉。当见饭团飞来,不假思索伸出抱人质的左手去接,然而当第二个饭团被抛来时,情不自禁丢下右手长刀,伸出右手想接住饭团。结果正中信纲之计算。
在浪人放刀的一刹那,信纲飞身上前一把将其手扣住,再一个翻转,歹徒便浑身无法动弹,束手就擒。
村人自然是非常之喜悦,当信纲将袈裟还与僧侣时,僧侣深为感动收藏之,这就是所谓的信纲所赠袈裟。而那浪人在之后才知道捉住他的人是谁。
(永正5年(1508年)- 天正5年1月16日(1577年2月3日)),战国时代的兵法家。上泉信纲另一名称是上泉伊势守秀纲。
上野国赤木山麓的大胡城出生。早年在鹿岛师事松本备前守修习香取神道流和鹿岛中古流,16岁时在冢原卜传的指点下完成了鹿岛家传的特殊修炼(即三天三夜总计一千次的试合),成年后再拜爱洲阴流的爱洲移香斋为师修习阴流,在23岁的时候取得印可状,并且研究各种各样的刀法,创出新阴流。期后成为长野业正及武田信玄的家臣。但是为了普及新阴流,在永禄6年在各国流浪旅行。他在永禄7年上洛,传授兵法给室町幕府13代将军足利义辉,被授予“天下第一”的剑圣称号。永禄8年传授给柳生宗严。之后亦传授给其他高徒。上泉信纲在天正5年逝世。
对一代剑圣而言,一生中的插曲不少。在前往伊势的途中,有一则小插曲对信纲而言意味深远。
在信纲一行经过尾张的一个小村落时,发觉村中发生了大骚乱。信纲遂派已成为其弟子的疋田文五郎上前询问,得知是因作恶而被追捕的浪人,劫持了村中小孩做人质,顽固地据守在一间房中,并威胁如果有人闯入,就杀掉人质。孩子的父母发疯似的哭泣,但仍然一筹莫展。
信纲闻言色变, 便让一旁的一位僧人借其僧衣,一边念道,一边请僧人为己剃度。即使弟子神后伊豆守和疋田文五郎也不明白师傅这个行动是要做什么。信纲化身僧侣,并让村民拿来两个饭团,逐步挨近民家入口。而当他靠近房门时,浪人有所察觉。
「不准进来!再近一步我就取这孩子的命」
浪人叫嚷着,并用武士刀抵住人质咽喉相威胁。
「你怕什么,我不过是个路过的和尚,现在拿饭团过来而已」
「好吵!你不要骗我,你一定是来捉我的人」
「当然不是。你看,那孩子又没有罪。而我的双手都握的是饭团,没有武器」
从昨日起,已经整日未进一粒粮食的浪人难忍腹中饥饿,终于有点相信信纲的话,但架在孩子脖子上的刀并没有松下。
「好了,你站在那里把饭团抛过来。但如果上前我就取人质的性命」
「没问题。不过你必须答应我,给你的两个饭团,必须有一个是给人质吃」
信纲看准了浪人空腹的破绽用计,浪人的态度终于软化,转而抱住人质胸口,以为人盾,遂叫道
「你抛过来,我这样接」
信纲向浪人抛出第一个饭团,未等浪人反映过来又紧接着抛出第二个。浪人用左手抱住人质,用右手持刀指人质咽喉。当见饭团飞来,不假思索伸出抱人质的左手去接,然而当第二个饭团被抛来时,情不自禁丢下右手长刀,伸出右手想接住饭团。结果正中信纲之计算。
在浪人放刀的一刹那,信纲飞身上前一把将其手扣住,再一个翻转,歹徒便浑身无法动弹,束手就擒。
村人自然是非常之喜悦,当信纲将袈裟还与僧侣时,僧侣深为感动收藏之,这就是所谓的信纲所赠袈裟。而那浪人在之后才知道捉住他的人是谁。