读到阳明心学的时候,我有着很大的顿悟,但我也有一个很大的疑问,文中多次提到了圣人,心学的目的,就是往圣。
那何为圣人:以前中学教科书上的解释:品德高尚的人;也有人解释为天地合一的人。
我觉得这些都太缥缈了,我始终不明白,圣人和普通人什么区别,所以我就不明白怎么做,改掉身上的哪些问题才能成为圣人。
读了很多书,我终于领悟到何为圣人:有着至善之心的大能力者,即为圣人(恶心的即为魔)。
在史书上,圣人基本特指皇帝:一国之中,有谁的能力比皇帝还大的。
王阳明在龙场悟道曾说:圣人处之穷山恶水与我何异。
事物一样,心异也。
也可以解读为能力不一样。圣人能从容应对穷山恶水的环境,使它朝着有利于自身方向发展,圣人能在荒野中自由生存,而庸人只会被荒野吞噬。
一样的,遇到万事万物,圣人有能力让事物朝着自身期望,或有利于自身的方向前进。庸人只能去妥协现实。
总结一句话:运筹帷幄于帐中,决胜于千里之外的人,即为大能力者(圣人,再配一颗至善的心)
王阳明:我不以落第为耻,而以落第心动为耻。
我们以情圣和*丝为例:情圣能够主导爱情,让自己喜欢的女生喜欢上自己,一切尽在掌握;而*丝,时常迎接失败,在失败之中又无奈妥协。
而我们知道,情圣,并非永远都是成功的,也有失败的时候,情圣与*丝面对失败时的差别:
情圣:一笑而过,再战辉煌
*丝:悲伤掩面,难以自拔
这就是王阳明的意思:分手不可怕,因分手而心动沉沦才可怕。
这里再说一下:为什么情圣能一笑而过,而*丝却是难以自拔,因为一个已经看透爱情,一个看不透爱情。
如何从一个看不透爱情的人看透爱情呢?
王阳明给的答案是三个字:事上磨,虽然很对,但太过笼统,让人难以领悟
那何为圣人:以前中学教科书上的解释:品德高尚的人;也有人解释为天地合一的人。
我觉得这些都太缥缈了,我始终不明白,圣人和普通人什么区别,所以我就不明白怎么做,改掉身上的哪些问题才能成为圣人。
读了很多书,我终于领悟到何为圣人:有着至善之心的大能力者,即为圣人(恶心的即为魔)。
在史书上,圣人基本特指皇帝:一国之中,有谁的能力比皇帝还大的。
王阳明在龙场悟道曾说:圣人处之穷山恶水与我何异。
事物一样,心异也。
也可以解读为能力不一样。圣人能从容应对穷山恶水的环境,使它朝着有利于自身方向发展,圣人能在荒野中自由生存,而庸人只会被荒野吞噬。
一样的,遇到万事万物,圣人有能力让事物朝着自身期望,或有利于自身的方向前进。庸人只能去妥协现实。
总结一句话:运筹帷幄于帐中,决胜于千里之外的人,即为大能力者(圣人,再配一颗至善的心)
王阳明:我不以落第为耻,而以落第心动为耻。
我们以情圣和*丝为例:情圣能够主导爱情,让自己喜欢的女生喜欢上自己,一切尽在掌握;而*丝,时常迎接失败,在失败之中又无奈妥协。
而我们知道,情圣,并非永远都是成功的,也有失败的时候,情圣与*丝面对失败时的差别:
情圣:一笑而过,再战辉煌
*丝:悲伤掩面,难以自拔
这就是王阳明的意思:分手不可怕,因分手而心动沉沦才可怕。
这里再说一下:为什么情圣能一笑而过,而*丝却是难以自拔,因为一个已经看透爱情,一个看不透爱情。
如何从一个看不透爱情的人看透爱情呢?
王阳明给的答案是三个字:事上磨,虽然很对,但太过笼统,让人难以领悟