两年前曾经写过一篇纪实文学《熊老师》。最初在散文吧和新浪博客中帖出。其本意是叙写社会底层那种小人物的艰难的生存状态。笔者以平实的视角客观的审视像熊老师这样众多的生命个体不同层面的生活阅历以及价值取向。最终,这篇文章没能引起广泛的社会效应。也许是更多的凸显了对熊老师文学意义上的塑造,而忽略了社会影响的渲染,当然,这绝不影响熊老师个人的道德标准和价值观念。他依然卑猥而执著的生存在这个喧嚣不宁的社会。
两年后的今天,熊传德的名字忽然又如雷贯耳的震悚我们的灵魂,而这一次离我写熊老师那篇文章又整整流失了两年的时光。
起初,我是在《广州日报》上看到的一篇通讯,“湖北,提灯老人情撼羊城”以后各大网站竞相转载,我一个字一个字的读完这篇文章,寂寞的心灵再次经历一次空前的超度与洗礼,就象我当年写熊老师一样,那是噙着眼泪叙写熊老师的悲哀,也是倾诉我自身的哀怨,因为和熊老师一样,我也是老师。一路上,我曾一次又一次的背叛自己的初衷和意志,甚至一度产生放弃的心理。是熊老师给了我生存的勇气和当老师的信念。
“学会生存”是熊老师步入教坛的最初目标。以后,他那种朴实的生存哲学使他成为那个时代悲剧的殉葬。为某一句真挚而坦诚的话而付出了惨痛的代价。从而断送了他美好的锦绣前程。那是非常时期,在那个浮躁不安的年代,熊老师不可逆转的注定了他的人生悲剧。当然,他还是艰难的活着,就象一棵饱经风霜的树苗必须依靠自己的执拗顽强生长一样。
在那所偏僻而简陋的乡村小学,从一个青葱少年到两鬓银丝的老人,熊传德走完了冥冥中上帝为他安排的阶段历程。后来又一次次遭受命运的作弄,终生追求的“公办老师”那顶迷人的桂冠,一次又一次与之失之交臂,檫肩而过。这,在我那篇纪实文章中已经详述。
生命之火不熄,对事业的追求也不泯。视事业如生命,视学生为生命这是熊传德不变的理想。
两年后,熊传德再次背起行囊南下广州。又一次寻找当年青春的梦和生命的梦。四十年的苜蓿生涯,四十年的烦恼与忧伤,全部留在了家乡,生命从零开始。现在,他再次朴实的行为证明了自己的生命价值和意义。一盏电灯照亮了黑黢黢的隧洞;也照亮了孩子们求学的路和稚嫩的童心;更照亮了这个社会的迷失与惶惑。感动了羊城,感动了中国。
我们这个时代已经远离英雄主义。叱咤风云,擎天撼地的壮举已经成为一只遥远的记忆,熊传德是在用自己的信念诠释英雄的含义;诠释什么是真正的党员和教师。在哪盏昏暗的灯光中我似乎看到了发黄的党旗正在渐渐变红,变红。
两年后的今天,熊传德的名字忽然又如雷贯耳的震悚我们的灵魂,而这一次离我写熊老师那篇文章又整整流失了两年的时光。
起初,我是在《广州日报》上看到的一篇通讯,“湖北,提灯老人情撼羊城”以后各大网站竞相转载,我一个字一个字的读完这篇文章,寂寞的心灵再次经历一次空前的超度与洗礼,就象我当年写熊老师一样,那是噙着眼泪叙写熊老师的悲哀,也是倾诉我自身的哀怨,因为和熊老师一样,我也是老师。一路上,我曾一次又一次的背叛自己的初衷和意志,甚至一度产生放弃的心理。是熊老师给了我生存的勇气和当老师的信念。
“学会生存”是熊老师步入教坛的最初目标。以后,他那种朴实的生存哲学使他成为那个时代悲剧的殉葬。为某一句真挚而坦诚的话而付出了惨痛的代价。从而断送了他美好的锦绣前程。那是非常时期,在那个浮躁不安的年代,熊老师不可逆转的注定了他的人生悲剧。当然,他还是艰难的活着,就象一棵饱经风霜的树苗必须依靠自己的执拗顽强生长一样。
在那所偏僻而简陋的乡村小学,从一个青葱少年到两鬓银丝的老人,熊传德走完了冥冥中上帝为他安排的阶段历程。后来又一次次遭受命运的作弄,终生追求的“公办老师”那顶迷人的桂冠,一次又一次与之失之交臂,檫肩而过。这,在我那篇纪实文章中已经详述。
生命之火不熄,对事业的追求也不泯。视事业如生命,视学生为生命这是熊传德不变的理想。
两年后,熊传德再次背起行囊南下广州。又一次寻找当年青春的梦和生命的梦。四十年的苜蓿生涯,四十年的烦恼与忧伤,全部留在了家乡,生命从零开始。现在,他再次朴实的行为证明了自己的生命价值和意义。一盏电灯照亮了黑黢黢的隧洞;也照亮了孩子们求学的路和稚嫩的童心;更照亮了这个社会的迷失与惶惑。感动了羊城,感动了中国。
我们这个时代已经远离英雄主义。叱咤风云,擎天撼地的壮举已经成为一只遥远的记忆,熊传德是在用自己的信念诠释英雄的含义;诠释什么是真正的党员和教师。在哪盏昏暗的灯光中我似乎看到了发黄的党旗正在渐渐变红,变红。