挺想知道龙城飞将指卫青这种说法最初是谁说的。
然后我也想杠一下。
据了解,王昌龄的边塞诗大多是其年轻时写的,但这似乎不代表他晚年就不写边塞或相似类型的诗。
出塞诗二首,这是其一。有人说,这诗豪迈、大气,有盛唐之象。可读起来似乎总是有些英雄气短的感觉。
比如最后两句,“但使龙城飞将在,不教胡马度阴山。”
粗浅翻译一下:唉,假设龙城飞将还在(或者飞将还守卫龙城),胡马就度不过阴山了啊。
那这个胡马到底渡没度阴山了呢。
如果确实是盛唐年代所作之诗,似乎不存在胡马度阴山之可能。但多读几遍,就会感觉这胡马会似乎是度了阴山的。
我们假设确实是度了阴山的,那么这首诗的所作年代最有可能的,就是安史之乱前期了。
我们再来看,龙城这个地方可能是哪。除了我们熟知的各个龙城,其实还有一个地方也叫龙城,可能在那个时候更出名或更正规。
那就是曾经做过80年三燕(慕容氏)古都,今位于辽宁省西北的朝阳地区。
说这个大家可能有些陌生,但在金庸小说里,曾提到慕容家有位先祖,就叫慕容龙城,这个龙城指的就是这里。
这个地方在战国时,属于秦开却胡之地,现在划归辽宁省,而那个时候这个区域和关里是一体的。很可能就属于右北平,也就是李广的戍地。
而还有一个大多人不知道的是,安史之乱的发起者,安禄山和史思明都是龙城人。
我们这时候再看上句,万里长征人未还。“人未还”是说人还没有回来,并不是“人不还”。
古诗用词虽有夸张之处,但以当时的都城长安为中心,万里为半径,万里之遥,似乎是指中亚作战。而此时安史之乱已经爆发,唐朝的军队却还在万里之外。
具体长安到中亚多远我也没量,毕竟我只是想杠一下子。
如果这样理解,那这首诗就可以理解为,秦时的明月汉时的关,多好的大好河山啊,战乱满地,可我们的军队却远征万里没有归还。没回来就没回来吧,有一个飞将守在龙城也好啊,却偏偏依靠胡人守卫边疆,这下完了吧,胡马已经度过阴山了。
至于说阴山太靠西,安禄山可能度不了。等我回去再查查阴山余脉是否到了河东地区,安禄山是否曾摸到过阴山再说。
很多时候,先认定了一个事,可能就会费劲心力东拉西扯,找出好多证据来证明它。我现在就不脸红不害臊的做着这样的事。如果再仔细阐述一下,看起来还很有道理呢。但事实是不是真的如此,谁又说的清楚呢。