用诗将一个情景写出，有三个过程：接收，转化，输出。
看到触及是接收，心中有所感是转化，将感觉写出是输出。
三位一体，一步到位是最好的方法，比如“西北有高楼”“床前明月光”“舍南舍北皆春水”“置酒高殿上”“种豆南山下”“青青河畔草”等。目之所见，心之所感，诗之所出，原封不动，始终如一。
过程如：接收（a）——转化（a）——输出（a）
这个过程是最客观的，表达是最清晰的，读者是最明白，也是最不需要技巧的，不过却是最需要功夫的。当然，也是初学者要进步的最好使用方法。因为这样的过程写出来的作品，最容易去对照最初的情景，犹如照镜子一样，会让作者知道自己哪里出现了偏差，然后进行有目的的修正。不过，这个过程功夫不够的话，就会写的毫无味道，但也正是毫无味道，才会促使作者去追求味道，不是吗？
另一种的方法是转化过程增加，产生接收输出的差异。比如“园柳变鸣禽”“馀霞散成绮”“春水船如天上坐”等。用第一视觉印象的比喻，这个比喻是第一印象，而不是经过加工之后的产物，这个情况只是比上种情况多了一个直观第一印象的联想，还不影响第二者介入诗中寻求作者情景。
过程如：接收（a）——转化（a——A）——输出（A）
这个过程中，转化的过程并不复杂，虽然增加了很多主观上的色彩——变的惊讶，绮的审美，天上的想象，但整体上接收和输出的差异并不大，并不能影响柳树中出现鸣禽，云霞绚丽，春水空碧的客观展现。
这个过程可以锻炼作者的技巧与想象，如果拥有了相当的表达能力，就可以用这种方法去增加自己写作的丰富性。
再一种是转化强度增加，第一印象的联想搁置，强行引发第二印象乃至第三印象的联想，比如“墨池飞出北冥鱼，笔锋杀尽中山兔”“嘈嘈切切错杂弹，大珠小珠落玉盘”，“人似秋鸿来有信，事如春梦了无痕”，这种比喻意味已经不再是纯感观的生发，而是在接收之后，要转化的时候，进行了更多的主观发掘，由于主观感受的增多，发掘的加深，所以使得输出的结果，更能表达出作者接收之后的主观感受，但对于接收之时的客观情景来说，在表达上就会有相当的削弱，以至于喧宾夺主。
过程如：接收（a）——转化（a——A——A`）——输出（A`）
这个过程中，转化过程变的复杂起来，作者所在意的不再是接收当时的客观情景，而是接收之后个人的主观感受。以北冥鱼写墨池之大，以杀尽中山兔写笔毫之多，以此来说用笔之勤，以用笔之勤来作草书独步的证据（虽然严格上来说逻辑有所偏差，但在诗中，这样的偏差，是在诗允许的“非关理”的范围之内的），在看到墨池飞出北冥鱼之后，读者很难第一时间就去想到这是为了说草书独步的证据。同样，大珠小珠落玉盘，来写琵琶华丽的圆润响脆，也是为了写琵琶女的技艺高超。
白居易是一个人生赢家，有过极富贵的生活，所以他能用小珠小珠落玉盘来形容琵琶女的琵琶声，如果换了别人，比如从未有见过大珠小珠落玉盘的人，那势必就不会写出这样听觉转化的诗句。这也是这样的过程，对客观的干扰。
这个过程需要更成熟的技巧和更深入的思考，如果表达能力和技巧都很有水准了，那这个时候，使用这样的技巧，就会让所写极富声色令人惊奇。
再一种，就是类似无题锦瑟之类的诗，这些诗由于转化的过程过于复杂，以至于最初的表达极为模糊，甚至发生变异，最后输出的结果，也就非常让人费解，比如锦瑟。锦瑟此篇，全无关于最初情景的字句，它是在转化中直接进行输出的。当然，也不是不存在锦瑟感发于一张真实的锦瑟这个可能，但即便是如此，由于全诗对转化的处理过于繁复，李商隐看到锦瑟的第一感觉第二感觉，读者也是无法从诗中得到的。
过程如：接收（a）——转化（a——A——A`——A＂）——输出（A＂或B）
这个过程，如果输出的是A＂,那么这个输出和最初的a，还存在逻辑上的关系，这样的输出，就还能让人依靠这个逻辑去理解输出之前的转化和接收过程。不过，最终要追溯到最初的接收，是非常的不容易的。因为无法去判断作者在转化的时候，用了几个过程，所以要追溯到因何而发，就非常的困难。而如果最终输出成了B，那就真的让人无法理解了。
这个过程非常的考验作者的表达能力，因为要把握一个虚幻的感觉，并有条不紊的把这个虚幻的感觉写出来，这是非常不容易的，初学者的表达能力不足，是极其不适宜去用这个过程去写作的，但可惜很多初学者往往就由此起步，最后却自陷而不知，千头万绪，写A成B，以至于“满纸烟霞”，却“云里雾里”，不但让人无法理解，也无法及时准确的找到自己写作的不足，快速的提高自己。
看到触及是接收，心中有所感是转化，将感觉写出是输出。
三位一体，一步到位是最好的方法，比如“西北有高楼”“床前明月光”“舍南舍北皆春水”“置酒高殿上”“种豆南山下”“青青河畔草”等。目之所见，心之所感，诗之所出，原封不动，始终如一。
过程如：接收（a）——转化（a）——输出（a）
这个过程是最客观的，表达是最清晰的，读者是最明白，也是最不需要技巧的，不过却是最需要功夫的。当然，也是初学者要进步的最好使用方法。因为这样的过程写出来的作品，最容易去对照最初的情景，犹如照镜子一样，会让作者知道自己哪里出现了偏差，然后进行有目的的修正。不过，这个过程功夫不够的话，就会写的毫无味道，但也正是毫无味道，才会促使作者去追求味道，不是吗？
另一种的方法是转化过程增加，产生接收输出的差异。比如“园柳变鸣禽”“馀霞散成绮”“春水船如天上坐”等。用第一视觉印象的比喻，这个比喻是第一印象，而不是经过加工之后的产物，这个情况只是比上种情况多了一个直观第一印象的联想，还不影响第二者介入诗中寻求作者情景。
过程如：接收（a）——转化（a——A）——输出（A）
这个过程中，转化的过程并不复杂，虽然增加了很多主观上的色彩——变的惊讶，绮的审美，天上的想象，但整体上接收和输出的差异并不大，并不能影响柳树中出现鸣禽，云霞绚丽，春水空碧的客观展现。
这个过程可以锻炼作者的技巧与想象，如果拥有了相当的表达能力，就可以用这种方法去增加自己写作的丰富性。
再一种是转化强度增加，第一印象的联想搁置，强行引发第二印象乃至第三印象的联想，比如“墨池飞出北冥鱼，笔锋杀尽中山兔”“嘈嘈切切错杂弹，大珠小珠落玉盘”，“人似秋鸿来有信，事如春梦了无痕”，这种比喻意味已经不再是纯感观的生发，而是在接收之后，要转化的时候，进行了更多的主观发掘，由于主观感受的增多，发掘的加深，所以使得输出的结果，更能表达出作者接收之后的主观感受，但对于接收之时的客观情景来说，在表达上就会有相当的削弱，以至于喧宾夺主。
过程如：接收（a）——转化（a——A——A`）——输出（A`）
这个过程中，转化过程变的复杂起来，作者所在意的不再是接收当时的客观情景，而是接收之后个人的主观感受。以北冥鱼写墨池之大，以杀尽中山兔写笔毫之多，以此来说用笔之勤，以用笔之勤来作草书独步的证据（虽然严格上来说逻辑有所偏差，但在诗中，这样的偏差，是在诗允许的“非关理”的范围之内的），在看到墨池飞出北冥鱼之后，读者很难第一时间就去想到这是为了说草书独步的证据。同样，大珠小珠落玉盘，来写琵琶华丽的圆润响脆，也是为了写琵琶女的技艺高超。
白居易是一个人生赢家，有过极富贵的生活，所以他能用小珠小珠落玉盘来形容琵琶女的琵琶声，如果换了别人，比如从未有见过大珠小珠落玉盘的人，那势必就不会写出这样听觉转化的诗句。这也是这样的过程，对客观的干扰。
这个过程需要更成熟的技巧和更深入的思考，如果表达能力和技巧都很有水准了，那这个时候，使用这样的技巧，就会让所写极富声色令人惊奇。
再一种，就是类似无题锦瑟之类的诗，这些诗由于转化的过程过于复杂，以至于最初的表达极为模糊，甚至发生变异，最后输出的结果，也就非常让人费解，比如锦瑟。锦瑟此篇，全无关于最初情景的字句，它是在转化中直接进行输出的。当然，也不是不存在锦瑟感发于一张真实的锦瑟这个可能，但即便是如此，由于全诗对转化的处理过于繁复，李商隐看到锦瑟的第一感觉第二感觉，读者也是无法从诗中得到的。
过程如：接收（a）——转化（a——A——A`——A＂）——输出（A＂或B）
这个过程，如果输出的是A＂,那么这个输出和最初的a，还存在逻辑上的关系，这样的输出，就还能让人依靠这个逻辑去理解输出之前的转化和接收过程。不过，最终要追溯到最初的接收，是非常的不容易的。因为无法去判断作者在转化的时候，用了几个过程，所以要追溯到因何而发，就非常的困难。而如果最终输出成了B，那就真的让人无法理解了。
这个过程非常的考验作者的表达能力，因为要把握一个虚幻的感觉，并有条不紊的把这个虚幻的感觉写出来，这是非常不容易的，初学者的表达能力不足，是极其不适宜去用这个过程去写作的，但可惜很多初学者往往就由此起步，最后却自陷而不知，千头万绪，写A成B，以至于“满纸烟霞”，却“云里雾里”，不但让人无法理解，也无法及时准确的找到自己写作的不足，快速的提高自己。
