前排感谢模板提供者@四化夕十
及水印制作者@羌溪散人

这个拓展包原本只有从《神仙传》中搜罗来的8位仙人，
后来经过吧友提醒，开始查阅《历代神仙通鉴》和《搜神记》等典籍，
目前整理出共三十余位三国时期的神仙术士，
望大家多多支持

首先第一位，【乱世伊始】南华
说起南华老仙，一般人可能都会在第一时间想到张角和《太平要术》，从而去设计《太平要术》的宝物牌以及和张角配合。我的想法是跳出这个固有的圈子，展现出南华老仙更为仙风道骨的一面，而不是将他限制在短短的授书张角上。“汉末三仙”已经有了两位——左慈和于吉，他们也开辟了独属于自己的概念：化身和质疑，我们想要给南华也开辟一个让人眼前一亮的新概念，于是我们为他创造了“将武将牌置入牌堆”的胆创，使得场上人人都可以变换身形，更加体现出一个“乱”字。同时感谢此创新提出者@妙笔生花

FAQ
关于【乱世伊始】南华的“武将牌置入牌堆”概念，拼点和判定以及检索牌堆如何解决？
四势力分别对应四个花色
蜀——红桃 魏——黑桃
吴——方片 群——梅花
点数为其初始体力上限（至多为K）
如兀突骨点数为K，李肃点数为2
牌类型由其初始技能数决定
一个技能——基本牌
两个技能——装备牌
三个技能及以上——锦囊牌

接下来第二位，也是知名度较高的一位，【预宿览象】李意
读过《三国演义》的都知道，他曾在夷陵之战前为刘备占卜吉凶，可惜刘备不曾解其意，从而大败。关于李意的定位，我认为应该是站在占卜者的角度，卜他人吉凶，算准（其使用或打出此类型牌）之后自身有收益，同时对应刘备兵败；算不准（没有使用或打出此类型牌）对应刘备在某条世界线里有可能听了李意的话，没有擅自兴兵（当我没说）。这个设计曾经过多次修改，为了规避在他人武将牌上放牌的问题，我决定退而求其次，将牌放在体力牌旁，同时也算是勉强对应其预测刘备会兵败。

PS：此贴均为本人PS制图，使用新UI是因为从视觉上来说会敞亮些，如果制图有一些不对的地方，欢迎指正！

第三位，【太乙星官】刘惇，吴中八绝之一，擅长占星术。既然是占星，那么与之对应的就是控制牌堆（一技能“斗转”）以及移动场上的牌（二技能“星移”）等元素。一技能参考了老诸葛的“观星”，在为自己带来收益的同时，通过二技能限制获得过多的牌防止强度爆炸；二技能与一技能互利互惠，如果追求下次发动一技能时可以获得更多的牌，可以选择这一次不发动一技能；如果急切需要牌防身，则可以选择放弃下次发动一技能更高的收益，用以保命。通过分析场上局势，计算自身技能是否发动，从而获取最大利益。
正如老诸葛说的一样：“玩的，就是心跳！“

没人来点评一下吗

补【乱世伊始】南华的FAQ，@Camilllllllle
A令B获得一个技能之后，如果B替换了武将牌，则不会继续拥有此技能，也就是说可以洗掉于吉的缠怨，以保证游戏性。此条不包括南华本尊，因为其技能描述中已明确指出。
拥有标记的武将被替换武将牌之后，牌类标记置入弃牌堆，特殊标记移出游戏备用

再补一条，如果武将牌旁的标记不是自己的，被替换后则归还原主，
例如神张辽将标记交给A，A替换武将牌后还给神张辽，但神张辽回合不执行标记效果

半夜祈祷
夫天地造化，盖谓混沌之时，蒙昧未分，明含其辉，天地混其体，廓然即变，清浊乃陈。
天地所以能长且久者，以其不自生，故能长久。然天地万物，皆有其相，众生沉迷，惑淤我相，人相，众生相，寿者相，以为众生相故，心生三毒三惧三恐怖，不可久矣。
天象无刑，道褒无名，是故说无我，无人，无众生，无寿者，即达光明。持一正道，内体自性，天下为心者也。
故无实无虚也。
故天地任自然，无为无造也。
故物不具存，则不足以备哉！

自顶

第四位：【懿德济贫】李阿，为人乐善好施，传说其长生不老，寿命长达几百年。
在李阿的设计上，我的想法是跟设计南华时是一样的，不让这个设计落入“华佗+周泰”的怪圈。对于这个设计，我同样引入了一个新概念：以牌堆内剩余牌数作为体力值。不过这个新概念刚被提出时BUG很多，比如濒死结算问题或“恃才”等技能在牌堆顶放牌的问题，经过修复后可能还会有新的问题出现，望大家多多指正。

近日应群友之请，之后的更新将一致换为传统UI版本，新UI版本会不定期放出，望周知