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初起陇亩
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别处看的,想询问一下真伪,如果是真,资料出处在哪
如下:
岳飞被杀后,举国上下一片欢腾,人们涌上街头,敲锣打鼓庆贺朝廷为国除奸,临安百姓更是组织缙绅团到朝堂向高宗敬献:“慧眼如炬,明辨忠奸”的匾额。
欢脱的橙子
雄兵初成
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北斗乄
席卷中原
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宋高宗,秦桧杀害岳飞的罪恶行径,激起了南宋军民的无比愤慨。在封建时代,宋高宗是皇帝,由于当时避讳,人们不能公开责骂他,但对于权奸秦桧,上自朝臣,『下至三尺童子,亦怨秦桧』(《三朝北盟会编》卷207《岳侯传》)。全国男女老少,对秦桧无不切齿痛恨!
《宋史》卷473《秦桧传》记载:『(绍兴十一年)十二月,杀岳飞。………子云及张宪杀于都市。天下冤之,闻者流涕。』
《宋史》卷474《万俟卨传》记载:『飞父子与宪俱死,天下冤之。』
《三朝北盟会编》卷207记载:『飞死于狱中,枭其首。市人闻之,凄怆有堕泪者。』
《三朝北盟会编》卷208《林泉野记》记载:『云、宪坐斩,并赐飞死,年三十九,妻子徙岭外,天下冤之。飞略知书传,礼士恤民,所至秋毫无犯,民不知兵。』
《三朝北盟会编》卷220《中兴姓氏录》记载:『(秦桧)忌岳飞忠勇,亦与张俊不协,罢其政。又诬其反,杀之于大理寺,天下怨之,三军解体。』
《三朝北盟会编》卷207《岳侯传》记载:『侯中毒而死,葬于临安菜园内。天下闻者无不垂涕,下至三尺之童,皆怨秦桧云。』
《中兴小纪》卷29记载:『(绍兴十一年十二月癸巳),诏赐飞死,斩宪、云于市,令殿前都指挥使杨沂中莅其刑,家属立徙广南,且籍其家赀。……飞知书而得士,且济人之贫,用兵秋毫无犯,民间安堵,不知有军。先计后战,屡胜强敌,号为良将。其死也,天下冤之。』
《建炎以来系年要录》卷143记载:『(绍兴十一年十二月)癸巳,诏飞赐死,命殿前都指挥使职事杨沂中莅其刑,诛宪、云于都市。……仍籍其赀,流家属于岭南。天下冤之。飞死年三十九,……飞知书,善待士,且济人之贫,用兵秋毫无犯,民皆安堵,不知有军。至今号为贤将。』
《金佗续编》卷21章颖著《鄂王传》记载:『送两家(指岳飞和张宪两家)之孥,徙之远方。行路之人见者,为之陨涕。』
《忠文王纪事实录》卷4记载:『先是,王薨一年前后年此日,诸将复之武昌骑戏,又一下卒忠义所激,自题一诗云:「自古忠臣帝主疑,全忠全义不全尸。武昌门外千株柳,不见杨花扑面飞。」闻者为之悲泣,罢游。』
南宋爱国诗人陆游在其著述《老学庵笔记》卷1中写道:『张德远(张浚字德远)诛范琼于建康狱中,都人皆鼓舞;秦会之(秦桧字会之)杀岳飞于临安狱中,都人皆涕泣。是非之公如此。』
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《忠愍谥议》
议曰:呜呼!将相大臣,勲在王室,德在人心。身没而名垂不朽,与日月争光,而乃褒赠未举,信史未书,万口一词,以为阙典。如是者凡二十馀年,而圣天子一日赫然下明诏,悼不辜,崇恤典,下之有司,始请易名,以慰忠魂,以诏万世。于是,前日万口一词觖焉,不满者举欣然相告曰:“信乎!三十年后议论自定!”荐绅之伦、介胄之衆方且喜闻而乐道之。而况司议臣者,敢不整冠肃容,特书其事,以著春秋之大旨乎?
故少保武胜定国军节度使岳飞,薨于绍兴十一年。至三十二年,主上龙飞有诏:“故岳飞起自行伍,不逾数年位至将相。而能事上以忠,御衆有法,屡立功效,不自矜夸,馀烈遗风至今不泯。去冬出戍鄂渚之衆,师行不扰,动有纪律,道路之人归功于飞。虽坐事以没,而太上皇帝念之不忘。今可仰承圣意,与追复元官,以礼改葬,访求其后,特与录用。”已而又更十有六载,至淳熈四年,礼官奏以公应定諡,乃下有司议其事。
呜呼!公之大名大节大勲烈,赫赫在人耳目。青天白日,其谁不知?顾乃閲歴三纪,然后被褒荣之典,其尤可悯也与。葢尝迹公际遇之始,自我太上皇鳯翔于河朔,公已先负敢死名,受知大元帅府,此殆天授也。建炎之初,首于京城南薫门外,以王旅数百,破羣贼王善等二十万。自是,凡征讨,皆以少击衆。名震夷夏,所向无前。虽敌骑纵横、大盗充斥,独公转战逐北、扫荡无遗。用能复金陵、清江淮、克定湖广、经理京西、进讨河南。鲸冦如李成马进之徒,望风奔溃。敌之签军渉其境者,争先降附,拥衆来归,不可胜计。绍兴四五年间,公领王师,乘建瓴之势,剪除羣凶。有衆百万,皆其平冦所得。葢虔贼山寨三百馀,所与汉上九郡之衆;湖中杨么锺子仪軰,各聚兵二十万。闻公军至,相率焚香迎拜。
既而被命招讨河北,蔡人来迎亦如之,惟恐公至之晚。遂进屯颍昌,又进取曹濮。时太行有魁领梁小哥者,亦乐为先驱。捷书至幕府,曰:“河北忠义四十馀万,皆以岳字号旗帜。愿公早渡河!”敌人虽签军,无一从者,乃自叹曰:“我起北方以来,未有如今日屡见挫衂。”公至是喜甚,语其下曰:“今次杀金人,直到黄龙府,当与诸君痛饮!”繇是敌始倡和议,以成吾兼爱之仁。葢以公威,灵气熖日,辟故疆,莫之能御也。
中兴之初,感会风云得隽,中率者非无其人,惟公擅勇智、仗忠赤,自视不在诸大将下。初,受节制于张浚,公常语人曰:“使我得与诸将齿,禀命于天子,何功不立?一死乌足道哉。要当克复神州、迎还二圣,使后世史册知有与关张齐名。”朝廷命公镇抚通泰,乃力辞,请以母妻二子为质,愿别立一军招集士马,自两淮进取山东河北,收还旧疆,使快平生之志、尽臣子之节。故其镇武昌也,诸大帅如武僖刘公、忠烈张公、武恭杨公、忠武韩公、武忠刘公,分屯淮甸。金人介马长驱,方张不制。太上运庙谟、授成算,形于圣训,独倚公一军,与诸将犄角为声援,以牵制敌势。人谓中兴论功行封,当居第一。
尝窃恭覩太上宸翰,赐公无虑八十馀札。有曰:“卿忠义之心,通于神明。故兵不犯令,民不厌兵,可无愧于古人。”曰:“览卿近奏,毅然以恢复为请,皇天实啓之。将以辅成朕志,行遂中兴耶?”曰:“比降亲笔,喻朕至意。再览卿奏,以浑瑊自期,正朕所望于卿者。良深嘉叹。”馀章丁宁倚重之语,大率类是。
初,忠宣洪公在金尝遣蜡书至,太上以赐其家。言彼中所大畏服者,张浚与公而已。他日,忠宣还因奏事,论至公死不觉为恸。公之大名大节大勲烈于是乎!在若其奉已至薄,与下士同甘苦;持军至严,所过秋毫无敢犯;礼贤至恭,一时名人皆萃于幕府;持循礼法,动合轨物,恂恂若一书生,兹又古名将所不可望者。
公素志恢复,会和好已定,南北息肩。于是登庙堂、位枢弼。彼忌功嫉能者方相与媒孽,厚诬以媚权臣。乃罢本兵,兴罗织,致坐事以殁。
嗟乎!士患不遭时遇主,既遇而复不得其死。命欤!李广材气天下无双,孝文见之曰:“惜广不逢时,令当高帝世,万户侯岂足道哉?”以公揆广蚤遇太上,依乘风云,再造王室,非不遇矣。然率毙于权臣之手,天下莫不寃之。班固之赞李广,以为死之日,天下知与不知,皆为流涕,彼其忠诚信于士大夫。葢公之遇主,有李广所不能及,而死之日,天下为之流涕,有甚于广焉。呜呼!命欤!
兹主上所以仰体太上皇帝圣意,录其后之象贤者,优加宠擢,云意公生气凛然尚存也。按諡法:“危身奉上曰忠,使民悲伤曰愍”。公其有焉。请諡以忠愍,谨议。有旨,令别拟定。
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张孝祥上疏皇帝赵构,为岳飞冤案请求平反。疏曰:“岳飞忠勇,天下共闻,一朝被谤,不旬日而亡,敌国庆幸,将士解体,非国家福也。今朝廷冤之,天下冤之,陛下所不知也,当亟复其爵,厚恤其家,表其忠义,播告中外,俾忠魂瞑目九泉,公道昭明天下。”此疏受到秦桧忌恨,秦桧诬陷张孝祥有谋反之嫌,将其入狱,直至秦桧死后张孝祥方得获释。
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陌上267
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秦相公是尖细
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