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什么军魂

永和九年，岁在癸丑，暮春之初，会于会稽山阴之兰亭，修禊事也。群贤毕至，少长咸集。此地有崇山峻岭，茂林修竹；又有清流激湍，映带左右，引以为流觞曲水，列坐其次。虽无丝竹管弦之盛，一觞一咏，亦足以畅叙幽情。
是日也，天朗气清，惠风和畅，仰观宇宙之大，俯察品类之盛，所以游目骋怀，足以极视听之娱，信可乐也。
夫人之相与，俯仰一世，或取诸怀抱，悟言一室之内；或因寄所托，放浪形骸之外。虽趣舍万殊，静躁不同，当其欣于所遇，暂得于己，怏然自足，不知老之将至。及其所之既倦，情随事迁，感慨系之矣。向之所欣，俯仰之间，已为陈迹，犹不能不以之兴怀。况修短随化，终期于尽。古人云：“死生亦大矣。”岂不痛哉！
每览昔人兴感之由，若合一契，未尝不临文嗟悼，不能喻之于怀。固知一死生为虚诞，齐彭殇为妄作。后之视今，亦犹今之视昔。悲夫！故列叙时人，录其所述，虽世殊事异，所以兴怀，其致一也。后之览者，亦将有感于斯文。

单论此事，此事人皆知识，不知，曰汝亦不明矣，当不言。汝等亦勿问何也，利牵甚广，言之亦无益於尔，当不知之而已矣，余者但曰此事若渊，牵于众大人之身。详括汝难自求，网多已删除净也，故但曰知者皆知，不知者，亦不能。
若论此事兮，知者皆知矣；
余者不明兮，言尽不释矣；
众尔勿问兮，利牵宏广矣；
言之无益兮，当作无言矣；
余者若渊兮，涉诸大人矣；
实虚难求兮，网已去尽矣；
故知者知兮，惑者不明矣。单论此事，此事人皆知识，不知，曰汝亦不明矣，当不言。汝等亦勿问何也，利牵甚广，言之亦无益於尔，当不知之而已矣，余者但曰此事若渊，牵于众大人之身。详括汝难自求，网多已删除净也，故但曰知者皆知，不知者，亦不能。
若论此事兮，知者皆知矣；
余者不明兮，言尽不释矣；
众尔勿问兮，利牵宏广矣；
言之无益兮，当作无言矣；
余者若渊兮，涉诸大人矣；
实虚难求兮，网已去尽矣；
故知者知兮，惑者不明矣。

想认真玩，天雄场场上百！

单论此事，此事人皆知识，不知，曰汝亦不明矣，当不言。汝等亦勿问何也，利牵甚广，言之亦无益於尔，当不知之而已矣，余者但曰此事若渊，牵于众大人之身。详括汝难自求，网多已删除净也，故但曰知者皆知，不知者，亦不能。
若论此事兮，知者皆知矣；
余者不明兮，言尽不释矣；
众尔勿问兮，利牵宏广矣；
言之无益兮，当作无言矣；
余者若渊兮，涉诸大人矣；
实虚难求兮，网已去尽矣；