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○序言
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新文化百年是中华文明最黑暗的世纪，是中国有史以来最落后的时代。在此百年间，中国对人类自然科学、社会科学、文学艺术等各大领域的（大）贡献几乎为0。既没有世界级的自然科学家，也没有世界级的社会科学家，更没有世界级的文学家、画家、军事学家，政治学家、等等。
《三国演义》有句名言：“江东自有英才”。但那是儒学时代的名言，而不是新文化留学时代的名言。
是什么祸害中华？
答曰：哲学矣。
一百来，哲学对我国的各门学科造成了毁灭性的打击。哲学之弊，胜于鸦片之毒。鸦片侵蚀的是肉体，哲学侵蚀的是大脑和思维。
本文初探哲学对我国各门学科的毒害机制。利国利民，恳请吧务莫删帖为谢。既然作了中国人，就要有血有肉有骨气。

○哲学的第一病机
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推本溯源，哲学的第一病机，是它的每一个术语都不准，都不确义，从而有害于正常的科学思维。
逻辑前提不固则不能推理，整个哲学几乎无逻辑性可言。思维前提不固则不能深入研究，故哲学几乎都是浅陋和无用空谈。
以本质为例。
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本质，事物本身原有的根本属性。
（摘于《汉语词典》）
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此术语就很不确义：
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1、原有是何义？
2、根本是何义？
3、属性是何义？
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词典的功用，是把高深的术语讲得通俗易懂，而哲学词典则恰恰相反，反把浅显的术语讲得晦涩难懂。为了查“本质”，人们不得不得接着查“原有”、“根本”、“属性”。其中“根本”、“属性”又难懂，那就不得不接着查、查、查，折腾了大半天，还是没搞懂本质为何物！（谁不信可以接着查）
既然本质的词义难定，则将如何推理与深入研究呢？由于本质的词义不确，因此它只能成为一个著名的哲学伪术语。无人能说清本质，谁也道不明。若不信，请以“人的本质”为题，讲一下本质为何物吧？
讨论会：
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有人说，人的本质为劳动性。
有人说，人的本质为思维性。
有人说，人的本质为推理性。
有人说，人的本质为社会性。
有人说，人的本质为工具性。
有人说，人的本质为科技性。
有人说，人的本质为教育性。
……
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看啦，到底哪性才是人的本质啊？搞不清谁是本质，就没法对人的本质作深入推理与进一步研究。数十百千年来，始终滞于此种肤浅无用的讨论。而与此同时，科学界关于人的著作，则早已不是汗牛充栋，而是书山书海了。
其实，本质是一个很常见的古词，是指不同植物蔸部（本）的不同内质，如木本植物与草本植物的蔸，其内质有很大的不同。可见作为古词的本质是很确义的，很易懂的，没那么麻烦。
俗话说：“隔行如隔山”。哲学之弊，常人是有所不知。若全国的学子学了哲学，纷纷丧失推理和深入研究的人类本能，则中国科学在100年的大衰，就可想而知了。

○哲学源流与定义
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对于反哲学，哲学家们总是异口同声地问：你对哲学的定义是什么？
以前我总答：“哲学是一门浅陋的学科，3000年竟无统一的定义。”
推本溯源，早期的古希腊文明仍然很落后，古希腊学者的研究很浅，其著作就不分科。他们将一切学问总称为哲学，显示他们对科学的研究和探索仍然处于原始态。
与此同时，世界其它文明则多是分科的，如古中国是以百家争鸣而按百科全书式分科。因此，哲学是一个古代名词，且专属于古希腊文明圈。随着人类学识的不断分化，到文艺复兴时，哲学濒临灭绝之境。
为何？
答曰：
直接研究各门学科即可，何必加一个哲学作中介呢！这就给科学分科带来麻烦，干扰了分门别类的正常研究。
例如军事学，直接研究各门分科就挺好，如：
军事商业学，
军事心理学，
军事谋略学，
军事逻辑学，
军事数学，
等等。
若再画蛇添足一门无所不到、无所不能的军事哲学，岂不把军官们的脑子扰乱了！
但那时，经院哲学家占据社会的高位，他们不甘心自身的地位与权威不保，于是就假借教会的名义，对科学家作了长达数百年的迫害。布鲁诺被活活烧死了，而伽利略的冤案直到1996年才平反。
略证：
现代欧美的科学家未受任何胁迫，在高科技时代，他们几乎全信耶稣，足见神学与科学并无冲突。既然如此，几百年前的教会干嘛要迫害科学家呢？所以，唯一的答案，只能是哲学家假借教会的名义迫害科学家。
迫不得已，科学家只好将他们的科学著作说成哲学。如牛顿的物理学名著《自然哲学之数学原理》，即是著名的例子。而笛卡尔的《解析几何学》也不得不放在一部哲学里。
然而，科学日新月异的分化与演进，使得哲学仍然难有容身之处。但所幸的是，不合格的科学著作也越来越多。于是，哲学慢慢的就有了新的含义，即不合格的科学著作。
3000年哲学没并无统一的定义，但现在却有了不可推翻的定义：
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哲学是不合格的科学著作，是科学的回收站。
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反证：
若哲学成了合格的科学著作，则它就不再属于哲学，而属于科学了。
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例证：
黑格尔的《小逻辑》，虽名为逻辑学，却无法作哪怕一次严格的逻辑推理。可见它作为逻辑科学是不合格的，因此不得不美其名曰哲学。
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书证：
所谓哲学爱智慧，是爱惜人类的智慧。那些不合格的科学著作，常耗尽作者数年数十年的心血，扔了岂不可惜。于是就把它们雅称为哲学，加以收藏，沙里淘金，石中寻宝。
哲学的希腊文Philosophia，是由philo和sophia构成，philein是动词，指爱，sophia是名词，指智慧。最早讲Philosophiay的人是毕达哥拉斯。但他恰恰是早期的反哲学家（传闻而已，目前并无确凿的证据）。
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爱智慧≠智慧
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若哲学真是智慧，就直说是智慧之学可矣，又何必加一个爱字而画蛇添足呢？
无论将爱智慧的爱，解说成爱惜也好，爱好也罢，钟爱也行，疼爱也可，总之，与智慧就不是同一物，仿佛有一层纸，在智慧与爱智慧之间，将二者给挡住或隔开了。哲学，正是这千年谁也不去捅破的窗纸。

○哲学的价值
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哲学既然是不合格的科学著作，则它必有能害于正常科学研究的劣质思维。因此对哲学只能沙里淘金，变废为宝。而不能奉为经典加以临摹。
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推论1：
哲学是愚学。习哲学后，人会变傻。
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推论2：
所谓愚学，是智者研究其非理，利用其非理。
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推论3：
长期坚信哲学，思维必然扭曲，会丧失知错就改的人类本能，即人们常说的杠精。反证：若他能改，就变成科学思维了，不再是哲学思维。
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说得难听点，哲学是欧美的学术垃圾。作为中国学者，岂能以捡垃圾为荣啊！但说得好听点，哲学是科学的前沿，是科学的原动力。哲学是思索的艺术。人们可以沙里淘金，石中寻宝。
哲学是一种利益，因而哲学有顽强的生命力。放眼世界，反哲学家亦成了哲学家。

什么是科学

语言的意义是什么

语言构造了的是现象还是推理

对于人的本质比如苏格拉底的灵魂三重分，叔本华，尼采的超人哲学

爱智慧是指指追求智慧

哲学就是智慧的代名词

科学与哲学是不完全一样的，科学是有严格体系的，而哲学不是在此框架下的。

○哲学是一种反科学的思维。
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所谓反科学，指哲学思维与科学思维恰恰是相反的。科学研究的是科学定理和科学理论，属于深入的分科研究。而哲学研究的是所谓规律，属于浅陋的笼统概括。
例证：
哲学笼统概括本质，却没有哪位哲学家能说清啥是本质？如人的本质，讨论好几百千年了，至今仍然没扯清，估计还得等一千年，伟大的哲学本质终于会有重大的突破。
科学则深入研究特性，如研究人的心理特性并形成心理学；研究人的生理特性并形成生理学；研究人的病理特性并形成病理学；……
人科学著作已堆成书山书海，人本质还在哪儿智慧地思索呢。
哲学思维与科学思维的相反处还有很多，如科学立足于实用，而哲学立足于抽象；科学立足于论证当院士，而哲学立足于论战当斗士；科学家学富五车，哲学家有文化没学问；……