“是生是死，一切都是命，这是我从小就知道的道理”。这句话是铃芽在草太他爷爷病榻前说的，也是铃芽从四岁起的生死观。实话说，难以想象开朗英气的铃芽却抱有这样悲观的看法。老爷爷也怕是没有想到，觉得铃芽非常有趣，哈哈大笑了起来，恐怕不以为意。那铃芽真如她自己所言，对生死不以为意吗？
从影片来看，仅仅还在家里没出发时，她就差点被掉下来的钢梁砸死。但她还是要跟着草太出发去关跟自己“没关系”的门，哪怕路上遇到各种风险，关门面对各种困难。乃至于在东京时敢于跳到蚓厄上飞到天空中，最后放出“豪言”要替草太作要石。如此看来，铃芽确实是有点不怕死。
铃芽会梦见自己小时候误入常世的事情，当时她被自己的“妈妈”所救，回到了平常的世界被姨妈找到，从此搬家和姨妈生活。可是救了自己的妈妈却没有回来。生活从此翻天覆地。对铃芽而言，姨妈的这份爱过于沉重，她不仅耽误了姨妈的青春，自己也受困于这份爱。她的同学也察觉到了，或者铃芽平时会和她们吐槽，她的同学调侃她有老阿姨爱的便当和铃芽大小姐的敬称就是出于这个原因。讽刺的是，铃芽的便当盒上还要强调这是爱的便当，有家的感觉。姨妈甚至还觉得自己爱的不够深，认为自己还不能抚平铃芽丧母的伤痕。这一切给铃芽很大的心理压力，特别是当姨妈什么也不说，行为也无不展现大爱无疆的准则，铃芽因此会把生活一切的不正常归咎于自己。
我觉得铃芽始终认为自己应该死于311大地震，或者冻死在找妈妈的途中。在她看来，这样子就能挽回姨妈的青春。但她那时却苟活下来，选择和姨妈一起生活，虽然她认为不是自己想一起生活，无耻的耽误了姨妈的青春。而在此时，311十二年后，草太因为要石的原因已经去了常世，且在她看来是由于自己一开始拔出要石的错误行为所致。对铃芽而言，第一次苟活耽误了姨妈的青春，第二次自己再选择苟活,草太的性命就没有了，自己将背负更沉重的负担。在她想来，如果她去代替草太去死，姨妈这个美女肯定能再焕发第二春，草太也还有机会去当自己想当的教师，地震也暂时不会发生，任何人的生活都可以回到正轨，自己的生活也能——因为自己本该在12年前死去，现在不过是赴12年前的死。所以铃芽说没有草太的世界我很害怕，也是害怕自己不能承受不应活着的自己，为了活着却让另一个人再付出生命。如此状态的铃芽能否救出草太，我是要打一个问号的。
而铃芽这种生死观的转变先发生在服务区同姨妈“意外”的争吵。看上去两个人已经撕破了脸皮，但两个人在这之中彻底吐露了自己多年的心声，让铃芽放下了自己多年的负担，来自姨妈无私的爱的负担。铃芽对于这份不完美，有瑕疵的爱，应该能更平静的接受吧。我更喜欢的是姨妈后来对铃芽的辩白：这只是我很多种想法的其中一个。如果我是姨妈，我在当时的情况下可是想不出这么妙的回答XD。
当铃芽穿过早已是废墟的家乡的附近门去救草太时，她对生命的态度已经不同了，不再无所谓生死，而是渴望活，和自己爱的人，如姨妈等一起活下去。在拔出椅子时铃芽也大声喊出了自己对活下去的渴望，这也是过去十二年自己一直没想明白的问题，换言之，过去十二年铃芽活的不明不白。在常世中自己亲手将椅子交给小铃芽，她终于明白并不是母亲救了自己，是未来渴望活下去的自己救了她。这也是铃芽对自己生死观问题给出的最后答案，活下去。幸运的是，大臣替铃芽成了要石，铃芽如愿以偿活了下来，不然，场面可能更会有戏剧性。
小铃芽是怎么误入常世的呢？我认为可能是当时的小铃芽已在生死边缘挣扎，未来的自己想活于是小铃芽活了下去，倘若未来的自己依然想死会发生什么呢，或许小铃芽真的会冻毙于风雪之中。而且有趣的是，常世中的风景让我想到秒速五厘米里的男主角的那个幻想场景，两者真的很像，不知道里面有没有可以发掘的东西。
总的来说，铃芽在电影里对于生死的抉择由于电影表现的原因，看起来是出于对草太突兀的爱，但更多的是铃芽自己消极的生死观。且这消极被藏在开朗的外表下难以察觉。我想，经历过这些事情后，铃芽已然焕发新生。

是风捏

dd

挺好的

dd，写的真好

我也觉得小玲芽会进入常世与她当时的生死存亡有关。
但她并不是被“妈妈”救了。她不知道自己打开的门背后有什么。她只是想找到妈妈。但在最后她还是没有找到，而是被“妈妈”找到了。而那时的她也不懂“妈妈”所说的是什么（这里有个很奇怪的点，她被大玲芽忽悠了几句就不找妈妈了），但她知道自己的妈妈已经没了——因为她没有找到妈妈。这也成为了她心中一直以来的愧疚。所以她后来会涂黑那一天的日记（不愿正视这段记忆）。这种愧疚和新海诚对于3·11发生后自己的一些“我不是当事人”的想法是一致的。她没有所谓求死或者是不该活着的想法，只是认为自己活着居然没有做过一项益事，无论是姨妈也好，草太也好，身边的其他人也好，尽是给他们添麻烦——自己一无是处。这种想法也导致她在“在草太身上进行了母亲的投影”这一行为有着更深的代入。关于这些，可以看看我的视屏，有深入讲解：BV1oh41137PS。