此吧尊孔尊入儒者三,一曰小儒,小儒为儒孝子,涉世未深,说话只讲古典历史相关问题,对儒家的顺从尊崇来源于历史上儒家对知识和教育垄断地位,儒学占官升之源,过文盲则入学为仕途,因谈古典总离不开儒官而对儒家佩服得五体投地。
二曰邪儒利用儒家满足一些文娱产品的利益,有现实的经济关系,他们有的是吃这碗饭的玩点茶道儒学,拉拢势力来获得其中产阶级的利益话语权,想获得更多的权力重新回到儒家士族一般的时期。
三曰魔儒是儒学里纯粹主义者有直接复辟的希望奉儒家孔家为日月,认为孔丘超越了一切,是纯善智慧的东西,而反对的人都是出于对立面是才魔鬼是邪恶而反对,认为孔神是文化之源文化是孔子赏赐于中华大地的智人人种们的,他们幻想着古代人人拜服于孔丘脚下不来源于士族和社会等级而是孔丘有实学,可以发现越是离孔丘生活的时期远的人越尊孔拜服而越近的则只是按儒家内部定好的孔丘一生不受用只为克己复礼而奔走,这种踏实朴素的谦虚的形象来宣传他,而当时的也知他实际虚伪狡诈无学,并不跪服。有这么一个例子在明朝时期就有了麒麟送孔丘图和圣母玛利亚怀疑耶稣一样的神明送子。称为:“水精之子孙,衰周而素王,徵在贤明。”
儒教逐渐盖压中华文明,已经愈发明显,从前人们说孔丘杀掉少正卯很好是真的如今风气变了,他们就会说杀人是假,还是慈悲仁人,孔丘说子为父隐包庇家人,以前褒奖现在又变了,说其他人讲公正兼爱无私是假的对家庭都不包庇私利讲什么对其他人有爱。真是复辟风大起。让人好奇这些又会发明几个宋明清民国蒋王朝的儒家奇谭。
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二曰邪儒利用儒家满足一些文娱产品的利益,有现实的经济关系,他们有的是吃这碗饭的玩点茶道儒学,拉拢势力来获得其中产阶级的利益话语权,想获得更多的权力重新回到儒家士族一般的时期。
三曰魔儒是儒学里纯粹主义者有直接复辟的希望奉儒家孔家为日月,认为孔丘超越了一切,是纯善智慧的东西,而反对的人都是出于对立面是才魔鬼是邪恶而反对,认为孔神是文化之源文化是孔子赏赐于中华大地的智人人种们的,他们幻想着古代人人拜服于孔丘脚下不来源于士族和社会等级而是孔丘有实学,可以发现越是离孔丘生活的时期远的人越尊孔拜服而越近的则只是按儒家内部定好的孔丘一生不受用只为克己复礼而奔走,这种踏实朴素的谦虚的形象来宣传他,而当时的也知他实际虚伪狡诈无学,并不跪服。有这么一个例子在明朝时期就有了麒麟送孔丘图和圣母玛利亚怀疑耶稣一样的神明送子。称为:“水精之子孙,衰周而素王,徵在贤明。”
儒教逐渐盖压中华文明,已经愈发明显,从前人们说孔丘杀掉少正卯很好是真的如今风气变了,他们就会说杀人是假,还是慈悲仁人,孔丘说子为父隐包庇家人,以前褒奖现在又变了,说其他人讲公正兼爱无私是假的对家庭都不包庇私利讲什么对其他人有爱。真是复辟风大起。让人好奇这些又会发明几个宋明清民国蒋王朝的儒家奇谭。
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