书名是《龙文鞭影》，这本来是一个分享贴，经过一些脑干缺失的操作后他成为了一个推书贴。
下面会放摘抄的其中的四十个典故，大家有兴趣的可以自行翻书喽~可能有错别字，因为，我是，不严谨的错别字大王！

1. 重华大孝
重华,即舜。舜是传说中的上古圣王。据《孟子》,舜年轻时,父母和弟弟象多次试图置他于死地，但舜对父母依然孝敬，对弟弟依然友爱,身居高位后也仍然这样。因此，古人把舜当做大孝的典范。

2. 武穆精忠
武穆,即岳飞。据《宋史·岳飞传》,岳飞年轻时,母亲曾在他背上刺下“精忠报国(一说为“尽忠报国”)”四字,勉励他为国尽忠。岳飞不忘母亲的教导,始终以北伐为志,在抗金战争中立下赫赫战功,最终因不附和议，为秦检害死,被后人视为精忠报国的典型人物。

3. 尧眉八彩
尧,传说中的上古圣王,将天下禅让给舜。据《春秋纬》,“尧眉八彩,是谓通明”。古人将此视为帝王所特有的异相。

4. 舜目重瞳
重瞳,舜的眼睛有两个瞳孔。这本是一种生理上的异常现象,因为少见,也被视为帝王之征。

5. 商王祷雨
商王，此处指商汤。汤是夏朝末年商国的君主，击败夏朝的未代君主桀,建立了商朝。汤攻灭夏桀之后,曾连续大旱五年(按，《尚书大传》作“七年”),汤就以自己为祭品，在桑林举行祈祷，说:“余人有罪,无及万夫。万夫有罪,在余一人。无以一人之不敏,使上帝鬼神伤民之命。”于是“翦其发，其手”,把自已作为祭牲向上帝祈福,百姓都心悦诚服。祈祷结束后,适逢天降大雨,解除了旱情。古人认为，这是因为商汤能通晓鬼神之变化与人事转移之道,并因势利导的缘故。

6. 汉祖歌风
汉祖，即汉高祖刘邦。据《史记·高祖本纪》,刘邦平定淮南王英布的反叛后，以皇帝的身份回到故乡，与父老饮酒聚会。酒酣之际，刘邦想到功臣韩信、彭越、英布等都先后因“谋反”嫌疑被诛灭,乃击筑唱道:“大风起兮云飞扬，威加海内兮归故乡,安得猛士兮守四方!”这首歌被后人称为《大风歌》

7. 秀巡河北
秀,即汉光武帝刘秀。据《后汉书·光武帝纪》,刘秀参加西汉末年反对王葬政权的义军,在更始帝刘玄的政权中官至大司马,封萧王。后来,刘秀奉更始帝的命令巡行河北,获得当地官员和豪强的支持,并以河北为基业,逐步统一全国,建立了东汉王朝。

8. 策据江东
策，即孙策。东汉末年军阀,建安三年，朝廷任命为讨逆将军，封吴候。后遇刺身亡。其弟孙权称帝后，追溢为长沙桓王。据《三国志·吴书·孙破虏讨逆传》，孙策在东汉末年占据江东的吴、会稽、丹阳、豫章、庐陵、庐江等六郡之地，弟孙权继之,建立孙吴政权。

9. 太宗怀鹞
太宗,即唐太宗李世民。鹞,鹞子,一种比鹰小的猛禽,可以训练它用于捕猎。据《隋唐嘉话》,李世民在位时，大臣魏徽以敢于进谏著称。一次，李世民正在逗弄鹞子,恰逢魏徽觐见。李世民怕魏徽批评他贪图逸乐,就将鹞子藏在怀中。魏徽看见李世民藏起鹞子,故作不知，上前奏事，滔滔不绝,并语及前朝贪图享受的帝王,借以劝谏。李世民敬重魏徽,不愿打断他说话,鹞子最终就这样闷死在怀中。

10. 桓典乘骢(cong)
桓,字公雅东汉晚期大臣。骢，一种青白色的马,现在通常称为“菊花青”。据《后汉书·桓典传》,桓典在汉灵帝时任侍御史，刚直不畏权贵,京城洛阳的贵幸之徒都很怕他。由于桓典“常乘骢马”,故京师有“行行且止,避骢马御史”的说法。

11. 嘉宾赋雪
嘉宾，指与梁孝王一起观赏雪景的宾客。赋雪,以雪为题目写诗作文。南朝文学家谢惠连的《雪赋》以西汉时梁孝王与宾客在兔园赏雪为主题，设想了梁孝王命司马相如描绘雪景司马、相如奉命作赋的情节。

12. 圣祖吟虹
圣祖 ,这里指明太祖朱元璋。据《碧里杂存》,朱元璋微服出行,与彭友信在途中相遇。朱元璋偶然看到彩虹,作了两句诗:“谁把青红线两条，和云和雨系天腰?”彭友信立刻续上后两句:“玉皇昨夜銮舆出，万里长空驾彩桥。”朱元璋认为彭友信有才华，与他约定次日早晨一起入朝。第二天,彭友信坚持等候朱元璋,以致错过上朝时间。朱元璋对彭友信重视信诺的品格非常赞赏,任命他为北平布政使。

13. 邺仙秋水
邺仙,即李泌，唐朝中期著名政治家,封邺侯，官至宰相。他喜好神仙不死之术，所以被称为“邺仙”。秋水，秋天的水清澈明亮，古人常用来形容眼睛的澄净。据《邺候外传》,贺知章评价童年的李泌说:“这孩子的眼睛像秋水一样，将来一定能做宰相。”李泌经历玄宗、肃宗、代宗、德宗四朝，出入皇宫,深受历代皇帝信赖,晚年果然做了宰相。