首先要记住两点：信徒的解读≠世界的真相，信徒的法力≠神明的显灵。如果要像lz所想的那样把神明理解为独立的人格化的意志，就必须要看神明本身有何表现而不能依赖信徒怎么解释
寒神：上古异神，这是红袍僧的叫法。需要注意的是，根据他们的信仰，红袍僧经常会将事物片面的二元化来解释，不能因为他们的法力最为高深就对他们的宗教观深信不疑。实际上我们不知道寒神究竟是对冰火世界一系列现实现象的真实解释还是一种“敌拉赫洛”的概念（很多红袍僧的表达实际上总是更接近后者），亦或两者皆而有之，更无法确定异鬼是否有在崇拜神明，是否理解红袍僧的世界观——或许他们只会嗤笑这些人类的自命不凡罢了
红神：红神的复活是最可信的神迹，但是事实上我们无法得知这一奇迹是否真的来自拉赫洛，只是索罗斯选择如此相信，我们更无法得知这个“红神”到底是个什么东西，跟他们崇拜的光之王有多少相似之处。
淹神：铁群岛，三姐妹群岛和古风暴地都有着一套极为神似的二元神体系，其中铁群岛是最“离经叛道”的，可以推测淹神应该是曾经广泛分布在维斯特洛沿岸的一支先民原始宗教的特殊分支。补丁脸从以前到现在都跟铁民没有任何关系，与其说是淹神神迹还不如说是风暴地的风之女神和海神。从目前表现来看淹神也毫无b格可言，纯纯攸伦的⭐️😡罢了
旧神：旧神是我们已知信息最多的神明，根据三眼乌鸦的情报，如今北境人所信仰的“旧神”的本质很可能就是存在于过去，现在，未来所有绿先知的死而未亡的灵魂的合奏，像是一种先祖崇拜和泛灵论的融合，但他们确有法力，祈祷确能传达。而森林之子的理解可能又有点不同，他们可能认为旧神是灵魂与自然的某种合体，生命与文明在世界上痕迹的纪念或者其他晦涩难言的概念。而古代先民所认识的“旧神”，以及森林之子眼中创造世界的“源神”又是什么，我们更无从得知。从某种意义上来说，晚期旧神可以认是目前唯一确定的广义上的“真神”，不过显然这群绿先知跟lz认知中神明的概念差别很大，三眼乌鸦想必很难像你想的那样跟那些“神明”同台竞技。
七神：排除一些滑稽的迷信和一眼丁真的吹b（比如牧羊人召唤陌客），目前最公认的神迹是邓肯七子审判时，七神之六都化身来送他出战，而陌客虽未随他赴战，但当天陌客却的确降临了岑树滩。这一现象可能只是巧合，可能只是马丁埋的彩蛋，但我注意到类似的现象在瑟曦游街时又出现了一次：瑟曦在人群中看到了许多像是故人的面孔。这可能只是瑟曦精神不稳定产生的幻觉或者只是单纯的文学手法，但如果我们认为七神的象征就是人民，“七神的神迹就是借助人群在群众中不被察觉地显现征兆，以给人力量和启示”似乎是个相当有趣和合理的解释。另一方面，也有些人认为暴民冲击龙穴这样的集体性狂热也属于七神的神迹，这样就将要进入社会心理学的领域了，可能会很复杂就不往这边延伸了。
千面之神：千面之神是目前唯一明确揭示了起源的神明。从它的起源故事来看千面之神几乎不可能是一客观实在，而是一种人造神明。与传统神明不同，很有可能连无面者自己都接受千面之神更接近于一种哲学思想或者说人文规律而非是施魔法的天神，自然，我们也没有见过无面者祈祷千面之神赐予自己力量或好运。唯一的疑点可能就只是无面者变脸的功夫究竟从何学来。另一方面，无垢者内部秘密流传着一个主掌战争的千名之神（可被称为长矛女士，战争新娘，军队主母或其他种种），从描述推测它的起源可能和千面之神非常相似，不过无垢者的生存条件更加残酷，因此长矛女士更接近一条精神支柱而非发展为高深思想
