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关于小大之辩的困惑

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“小知不及大知,小年不及大年”庄子以学鸠为小知,以鹏为大知,以朝菌为小年,彭祖为大年。生物皆有局限,有小有大皆为天性,以道的视角理应众生平等,为何在庄子这儿却有小大之分


IP属地:福建来自iPhone客户端1楼2024-09-29 18:25回复
    我压根不信传统解读。一边说万物齐一,一边又是小大之辩,象这样的矛盾从头到尾存在。一边宣扬忘掉是非,一边极力主张各种教条,太毁人设。
    我觉得小大之辩就是客观看待事物,大就是大,小就是小,得有自知之明,但大多数人总是受限于眼界而无法客观看待,出现不一样的认知先入为主地讥讽了再说,压根不过脑。


    IP属地:黑龙江来自iPhone客户端2楼2024-09-30 17:18
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      不矛盾,在大道的视角没有大小是在说没有绝对的大小,但是有相对的大小


      IP属地:广东来自Android客户端3楼2024-09-30 21:39
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        庄子虽然理解道的视角众生平等,但是他向别人阐述这个道理的时候,依然要使用人类文明的语言。而对于人来说,天然的偏向于大智、长寿。
        因此很多读者只看到了小知不及大知,小年不及大年,却无法进一步考虑到生物的局限性。
        庄子是老子之后的又一位道家大成者,可以对他们的观点相互印证。


        IP属地:江苏来自Android客户端4楼2024-10-03 16:08
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          IP属地:山西来自Android客户端5楼2024-10-04 07:46
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            这个看着确实有矛盾 一边是小大之辫 一边是齐物思想 还说过 视泰山为秋毫 这种话
            这里我个人认为 不及不是比不上的意思,是“不知道”的意思,及是汲取,不及就是汲取不到,就是不知道。
            朝菌不知道早晚的存在,蟪蛄不知道四季的存在。是因为它们的局限性导致的,它们就如同井底之蛙,不知道外面还有海洋。这是要让我们以道的角度看待万物。
            而彭祖千岁,众人匹之,不亦悲乎。以彭祖象征大海,以众人百岁象征青蛙,青蛙见大海不是很吃惊吗?这告诉我们要放大视角,放大维度。比如还有你听不到的声音“天籁之音”就是大道之音,不要认为听不到见不到就没有道
            我们感知大道就要不断的放大视角,但是也要缩小视角,比如道在💩中


            IP属地:河南来自Android客户端7楼2024-10-05 00:32
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              庄子本来就认为大小是平等的啊


              IP属地:江西来自Android客户端9楼2024-10-14 14:21
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                因为他要写书啊,要阐述让人便于理解啊
                不然像佛经一样,“佛说大身,即非大身,是名大身”,庄子也来个“庄说大鹏,即非大鹏,是名大鹏。庄子所说鹏,此鹏无实无虚”是吧


                IP属地:浙江来自Android客户端10楼2024-10-27 20:53
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                  这句大小之辨是在说政体,很好理解中国大还是美国大,记住这里的大小是推动人类发展论大小


                  IP属地:河南来自Android客户端11楼2024-10-27 21:28
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                    这种套用,就太不理智了吧


                    IP属地:广东来自Android客户端12楼2024-10-29 23:57
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                      “小大”指的是思想境界,不是形体,小鸟嘲笑大鹏是谓小,而大鹏未嘲笑小鸟,如果小鸟达到大鹏的思想境界,就得道了,也就“齐物论”,小鸟要不断学“道”,而不是讥笑学道的人,是谓“小”。


                      IP属地:美国15楼2024-11-17 05:02
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                        小不知大,自适其小,以大为徒劳,此为执也。大不知小,自图其大。以小为鄙陋,此亦为执也。唯大小自适其性,自是其情,互不自是而他非,才是以道观之的众生平等。


                        IP属地:河北来自Android客户端16楼2024-11-28 11:54
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                          小智就是有点小聪明,大智就是大智慧的意思


                          IP属地:安徽来自iPhone客户端17楼2024-12-08 22:23
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