永生可不是长生，说白了就是定下一个几乎难以完成的目标，享受过程的乐趣

以前追逐的是长生，现在追求的是永生

前世让天意安排的，必须活的久，必须活到五百年炼出春秋蝉。他刚来的前一百年还想活，后来越活越难受越没意思。做小生意让人卷了，穷的只能编草鞋，挖黑油，蛊虫饿死了只能换碎元石混日子。三百年人厌狗嫌。活的很难受才不想活了。于是直接走遍五域当流浪者。实际上那个羽民刺客也看出来了。他不想活了的时候就是跟精彩妹找不着精彩一样。不够刺激!本质上还是个魔。只是生活枯燥而平淡。后来大时代来了，乘着风口当了六转血道蛊仙，还是魔教教主，于是就彻底成魔了。最后前世结局就是来世还要做邪魔。

享受火过程

他最早第一世就要永生，所以被暗算后才跟的商队，至于这里为啥不在乎了，我觉得是三百年把劳模的棱角磨平了，捞完黑油编完草鞋卖完沟子回去一看，好嘛，又饿死一只蛊虫，玩nm，说好的蛊界奇妙物语呢，又因为有寿蛊，好死不如赖活着，但有没能力，所以破罐子破摔，又恰好碰到谢浛沫这个白月光加知己，反正都这样了，不如助她一手，噢，可怜的方源，被天意玩弄于股掌之间

在帮谢拿下圣女之位后，两人暗生情愫，本来一切都在朝好的发展，再见已是冷漠的魔道蛊仙，谁也不知道中间发生了什么，引发无限遐想。
或许是ntr？

我一刷蛊真人的时候，觉得方源是个追逐永生坚定求道者。但是我二刷的时候，就加入了更多思考。结果我发现我错的很彻底，方源其实从来都不是什么求道者，他是个主动走在殉道路上的殉道者。
仔细看小说就会发现，方源自己多次提到过，其实他能不能实现永生，甚至永生会不会在理论上就没有可能这种事他都根本无所谓。他只是在享受这个过程，哪怕最后失败了，他也无怨无悔。
方源一世的时候，是追求过长生。这是因为他还没有活够。但是时间一长他就感到了无聊。因为他发现人活着无非就是家庭，爱情，亲朋好友，美酒佳肴，美人相伴。但是这些东西根本不需要太久的长生或者永生，短短几百年就已经让方源厌倦了。
陆畏因尝试感化方源的时候，让他忘记一切重新活过几辈子，但是方源到最后的表现就已经很好的诠释了他的心态：无聊，厌倦。无非是打打杀杀，爱恨情仇。他早就厌倦了。方源需要的根本不是永生，而是对生活的热情。没有这股热情，方源就是一具行尸走肉。可以说甚至没有活着的理由。
当一个人对于什么都打不起兴趣的时候，那种对内心激情的渴望是极其剧烈的。
最后方源完成了从求道到主动殉道的转变。
这里区别就在于，求道是注重结果的，就跟考大学一样，没有结果，无论过程坎坷，一切都是空谈。
但殉道则是反过来的，方源需要的是这个过程，而目标是否完成已经不是那么重要了。
现实里其实也有类似的例子，比如有人只是因为日子无聊，就想学一门特长，想考个驾照，或者考个资格证玩玩。其实他们不是真的需要这些东西，有没有达到预期的结果都不是最重要的。他们只是想给自己找一个挑战，给生活增加一点波澜罢了。
而方源最后就就是这种思想的极端。他给自己定一个永生的目标，并不是真有多想永生，而是渴望摆脱无比空虚的生活。找一个无比远大的目标，从而让自己能把所有的精力和热情都投入其中。
现实里，宗教之所以让很多人着迷，就是因为宗教给了他们生活的意义。哪怕生活还是一样辛苦，但一旦认为自己所做的一切都是为了某个崇高和伟大的目的，一个原本贫苦，日子了无生趣的人也能变得无比热情，专注，积极。不仅不再在乎自己生活条件的艰苦，甚至还有主动奉献的热情。
方源也是一个道理。只不过永生这个目标是他给自己找的。
所以，当初的穿越者方源可以说早就死了。但并不是因为他被蛊界的黑暗磨去了纯洁善良的初心。恰恰相反，方源最初的善良和真诚从未因为外部的挫折和打击而失去（和心怀恶意的人勾心斗角是另一回事。遇到真正的好人比如谢沐晗这种，方源可以毫不犹豫的重拾善意）。然而这善心却是在漫长的时光里自己老化而死去了。

源子第二世开始一路杀出来，是为了见证世间之精彩

重生后说是追求永生，其实我看方源是精彩哥，死在路上见识到精彩也值了