这一段截止重阳，己解决。并不是体现在平民生活表面形态。是深层门派子弟的综合比拼和新晋侯选。参照密集神秘，异象频发的时间段，
问题是以观音圣像作风水阵眼献祭这事无法化解，参与者缺（水）德。观音不是一个人，这个很复杂。
地宫是对的，而不是帝宫。风水阴阳师应该早己挖到什么大墓，无法启用重器物，受到防御诅咒（罗网）

建议不需要太花精力在推背和烧饼上浪费太多时间。想代入的，早己模仿多年。想截杀的远古也没少干。
问题出现的源头在天上的神仙名籍和职责担当层面。
那些书籍和传说仅仅是引子，参杂私利人，为获利的馋言居多。
为什么这样说?看看推背后面某些字句透露出的无奈，可能也是说明袁，李两个人的师承参与民生发展布局这盘棋也是落了下风，更具优势的胜出方是隐遁了的

袁，李两人和烧饼流并不是同一流派，多对比一下可以找到区别。
虽然传说各自时代谋士近同。可是没有多少记载和传说佐证类似预言家的知识来自哪里？
共同点是隐晦提及圣名，天星际源象变化。
这些痕迹来看，是会造成。你对圣贤真知流传的扼杀和异样的排斥莫须有的借口

多样版本提及又爱又恨那位神秘主角。根本瞧不上单一位面的天庭，人间，地狱，魔界什么的虚拟官印。
或者它（们）本身就是具备单一位面的仙，神，人，圣，妖，魔，鬼，怪等等阶段历程结束（死）后再分配体验的能力。
这才是最可怕的
（这个华夏文字，艺术综合没有断层的博大精深，包罗万象确定精彩）
刻意虚假模仿抹杀不了

怕。

找了N个词也没我到那个敏感伺