还有感官问题，带土为了救鸣人而死，黑绝嘲讽的时候鸣人其实可以直截了当地说闭嘴，而不是“不许笑带土”，看起来很膈应

哦哦！我懂了。只要所有个体绝对共情，就可以解决所有矛盾了。
把所有人的神经肉体都连接在一块。心往一块想，力往一处使。这下集体主义了。老马看了觉得棒。耶稣看了都说好。

有的太傻看着都不想共情

是复盘和网络交流
复盘是重新整理情绪，很多不是第一观感的问题就会暴露出来，如果再结合有心人在第二个原因上放大的话。立马就会出现
“小时候喜欢xx，长大后才发现xx”之类的阴谋论或者现实懂哥的心理信仰，就是在评论区坚定不移刷这些解读的那种
第二个原因就是网络环境和人群交流
每个作者，每个作者的每个作品，每个作品的每个角色，都会有不同程度的明码标价般的不同地位和反转后的戏剧性（后者决定于上面说的各种反转说法的程度。比如把好人说成坏人，坏人说成好了，以及再逆向极端化回归原初评价但总会夸张评价一样）
明价标码就是类似
如果你拿不同作品，比如龙珠恶人和火影恶人，哪怕不提客观事实，首先在作品地位上火影就会劣于龙珠，这个时候再提对比，就会在原本就会客观基础差距的基础上再放大缩小选择性找细节佐证，下面的情况同理↓
如果是同作品，则是不同角色，比如谩骂东界和克林的总会是比贝吉塔的多，或者说有恶意，原因就是即便是承认贝吉塔就是浪，就是搅屎棍，在对他的客观事实上讨论上也会偏向宽容式调侃，而不是情绪激动恶劣的谩骂，这个是区别，而且这个区别还会进一步放大后续的固有印象，比如典型的几个角色浪或者开挂，很明显对于悟饭和其他例如贝吉塔布罗利弗利沙等人的态度会不一样，
火影也是一样，曾经的火影环境是更喜欢男二或者配角，反派，那么宇智波，晓组织在被说话的基础上就会更有宽容感，导致结果就是现在的黄鼠狼，贤二以前都是鼬神，土哥，班爷，而网络环境在变动为更追究作品三观的情况下，这些角色就会遭到清蒜，因为这个环境范围更大，你🔥圈可能有滤镜觉得这些角色很帅，但是我若是对家你怎么算，如果我本身就是因为喜欢别人作品而不喜欢火影的角色，那本身就没有火影圈这层反派滤镜，反而会更加客观地抽查三观，而“客观”地利用的三观不正”的“事实”来抽查火影，所以在环境舆论是整个二次元对比＞作品本身对比，对方没有你这个滤镜甚至巴不得你死的情况下，复盘的效果也就出来了，然后第二个效果也显露了出来了，就是抽象的依据效果
用火影来举例，经典水门“被”杀害自己最爱的老婆，让自己爱的儿子被迫成为孤儿的徒弟带土“原谅”的重量，和只是从小孤儿，以及对不管怎么样就是沙了自己包括父母在内全族只是因为爱自己是所以就是完美哥哥的佐助，对比
放下一点对父母怨恨虽然很尊敬但是可能没有多少感情基础的鸣人说不许笑带土，带土最帅了来说，其实性质是差不多一致的，但是作为更容易鞭尸的主角位鸣人方便用来表“所以我讨厌这种主角”“主角就是这样才令人讨厌”“火影的主角”之类的显眼位置或者说本身主角位就容易接受道德检验这一上诉提到的角色位置不同的定位，对这类的定位会更加苛刻，而另外一点则是抽象的戏剧效果，鸣人带孝子这句话就是要更比上面两个传播广，因为这个关系到“孝”这一恶意调侃，有种地狱笑话性质的印象更容易传播，可以给人一种“火影的主角是个带孝子”之类的深刻印象，这点得益于我提到的网络环境，没有网络环境的抽象调侃，即便发现这种情节问题，也未必会直接往带孝子恶心人发散，可能只是有点get不到或者不明所以，而网络可以确定类似“带孝子”“🐢男”“lkd”“xxn”之类出厂就带很强指向性的评论引导，既告诉你都这个词了你不攻击就是看不懂氛围了，就很容易引导，然后创造这种情况的网络环境本来还能在引发共鸣。比如互相放大恶意，二创等形式让这些印象固定的更深，传播放大的更广，而行成一个可能同一个事也就轻重程度不同但是印象程度完全不一样的结果，甚至是轻的更印象深，重的反而没有印象然后有少数孝子不满平反贴这一现象出现

也看观感，也有些时候比起共情更想把两边都打扁

所以海贼前半的情绪渲染确实不错的。弗兰奇暴揍过乌索普、小八欺负娜美、Mr23也不好说害过多少平民，但后面有高光时读者也能被共情到。

我觉得单纯一是清算，二是通过这些“靶子”来表演自己的“嫉恶如仇”，因为不这样解释不了，它们为什么要用虚假坏事来伤害恶心真实的人🙄

有一说一上面那俩间接导致了下面的事情

共情的前提是符合基本逻辑啊，就像上边的松饼人和近期风头正盛的水鬼阿夸，这种比蓝梦还惊世智慧的角色完全脱离正常人类的逻辑，正常人是根本共情不了的

哪说得通了？

这几年网络观众变得情绪化和极端化也是原因之一
以前评论某些情节辣鸡，周围人解释在周刊强度下一直保持高质量剧情没那么容易，对方一拍桌子“我不会做菜还不能说菜难吃了”。嗯，没毛病
现在这句话升级了，“我觉得这菜难吃，说好吃的人都是无脑孝子”

本末倒置了人家要的就是争议，你在这想方设法消除争议，这不是断人财路吗？