季节的循环是农时的循环。在遥远的古代,人们在做完一年的农活后,总会在冬天休息一段时间,然后他们管这个叫春节。
现代的我们延续了这样的传统,春节的欢乐氛围似乎能让时光在一个节点上停驻一会,这是一个你的精神和体力都到达极限的节点。你好像在度过这个节点后就能满血复活,然后投入下一轮的以体力换生存或者以体力换开心。
实际上并不是这样,人的生命是通往终点的单程票,无论你愿意还是不愿意,它总是自动地缩短一些。它越来越少,生命力也越来越弱,你所拥有的可能性也越来越少。
你在出生时既是诗人也是科学家,你现在却只是平凡的劳动者或者有闲者。
以“当下”的眼光看,你充满很多可能,很多未知,你的时空是树状的,不同的树杈通向不同的精彩。
可是随着时间的流逝,你的时空会收束到一个必然的线性图式中。从起点到终点,所有可能都消失了。
现在,你成为了一个劳动者或者非劳动者,出生,干活,离开。你的时空总是一条非革命的单一线段,不因为节庆的欢乐氛围而被均分。
于是你念着←经祈祷第四教的天国能够降临。
在那个美好的时空里,沉没的可能性一朝被拯救,不再有时间和空间的社会分工,不再有“为了避免老来受穷,年轻时应当积累财产”的苦恼,所有成为科学家和作曲家的可能性都可以现实地降临在每一个个体身上。今天、明天、昨天三种时间能够彼此看待彼此。
在那里也不再会有强迫性的充满攀比消费氛围的美好节庆。

现代的我们延续了这样的传统,春节的欢乐氛围似乎能让时光在一个节点上停驻一会,这是一个你的精神和体力都到达极限的节点。你好像在度过这个节点后就能满血复活,然后投入下一轮的以体力换生存或者以体力换开心。
实际上并不是这样,人的生命是通往终点的单程票,无论你愿意还是不愿意,它总是自动地缩短一些。它越来越少,生命力也越来越弱,你所拥有的可能性也越来越少。
你在出生时既是诗人也是科学家,你现在却只是平凡的劳动者或者有闲者。
以“当下”的眼光看,你充满很多可能,很多未知,你的时空是树状的,不同的树杈通向不同的精彩。
可是随着时间的流逝,你的时空会收束到一个必然的线性图式中。从起点到终点,所有可能都消失了。
现在,你成为了一个劳动者或者非劳动者,出生,干活,离开。你的时空总是一条非革命的单一线段,不因为节庆的欢乐氛围而被均分。
于是你念着←经祈祷第四教的天国能够降临。
在那个美好的时空里,沉没的可能性一朝被拯救,不再有时间和空间的社会分工,不再有“为了避免老来受穷,年轻时应当积累财产”的苦恼,所有成为科学家和作曲家的可能性都可以现实地降临在每一个个体身上。今天、明天、昨天三种时间能够彼此看待彼此。
在那里也不再会有强迫性的充满攀比消费氛围的美好节庆。
