“勾陈”，即勾陈星座，位于紫微垣中，紫微星左侧，共由六颗星组成。《晋书·天文志》称：“北极五星，钩陈六星，皆在紫宫中。……钩陈口中一星，曰天皇大帝，其神曰耀魄宝，主御群灵，执万神图。”按这个说法，勾陈上宫天皇大帝，指的是勾陈星座口中的那颗星星。《步天歌》中也提到：“勾陈六星六甲前，天皇独在勾陈里。”【勾陈星座-天皇大帝的星图见图2】

彝族文献《彝族源流》记载：“尼苦姆之女，叫苦姆舍楚，是窦米能氏，九弟兄之母。长为窦仇诃，兴起君长制;幼为窦米能，传下六祖根。窦米能有九子，迁到水边住，三支骑青马，穿青色衣服，三支骑红马，穿红色衣服，三支骑黄马，穿黄色衣服，打开雾霭门，打开霪雨门，飞往恒举叩，建造华丽屋，扶持德施氏，将德毕继举偶，在麻列俄嘎，练善战本领，就是这样的。"

彝族文献《六祖立国》记载：尼苦姆之女苦姆舍楚，生道赤叩和道弭诺。道赤叩继国君位。道弭诺是六祖侯王的“荣根”。道弭诺建水星国，封九州九侯。其中三侯绾青，披青甲，操青矛；三侯绾红髻，披红甲，操红矛；三侯绾黄髻，披黄甲，操黄矛。九侯各自治理自己的国家，教化臣民，传承奉祀。

分封之后，大兴祭祀，大派贡赋。据彝族文献《中央氏族》记载：“贡牲三千头牛，用来献祖灵，国力富厚，势强一方，献牲轮贡，维护政权。王国建天军，分布于天下，备战粮，摊派作贡赋。豆谷各三仓，用来作祭祖，其余储各地，作为战备粮，如此成制度。”“经文三十卷，教化很普及。教化师毕摩，手持白银棒，身挎神箭筒，吟诵教化经。一吟国史经，二吟兵法经，三吟医药经。医药十样诊，师人吟出口，众人都得知。”“赤阿索启用贤能人，封官又命爵，裙带联亲宗，一官一师，如布帛般卷紧于中央，教化制则辐射四方，照明九峰十三山，春天的鸾凤，从九峰育成。”