有人说一切法无生，是正确的。
另一人说一切法无生，是错误的。
这二人有什么区别呢？
若是说时内自证相相应而行，则是正确的。
若是说时唯以文言相应而转，唯为耽着文字而无实意，则不应理，只是戏论，于解脱无益。