情学出世记简易版:从情关到新学说的诞生
在银河系鸡形国琅琊之地,艾山脚下、三河口畔西,有个叫秒瑞的人。他1982年出生,生肖鸡,学贯儒释道,还修白骨观,一心想兼济天下。
秒瑞一直痴迷《红楼梦》,2021年8月,他开始一字一句背诵这部巨著,不仅要背熟,还要把每个典故、涉及的历史文学人物都研究透彻,难写的繁体字也反复练习。到2022年三四月份,他背到了第十三回多一点,还背了约100首《诗经》诗歌。可就在这时,他却突然大病一场,患上了“相思病”。原来,《红楼梦》写尽了人物的真性情,秒瑞背诵时十分投入,加上白骨观的修行,让他能快速反观自己的内心。白骨观修炼到一定阶段,会让人嗅到死亡的气息,深陷痛苦,很多人都没能挺过去。而秒瑞同时进行《红楼梦》的情修和白骨观的禅修,让这个关口来得又猛又痛苦。
他心里一直思念着大学时的一位女生“伊人”,即便毕业16年,对方早已结婚生子,他还是难以自控。这种相思之苦让他仿佛被困在“情牢”里,还患上了幽闭恐惧症,一进入狭小空间就难受。夜晚降临后的一个小时,是他最难熬的时候,失眠也随之而来。但他毕竟是修行人,懂得调理身体。他减少饭量,像抱窝的老母鸡一样,吃很少却保持能量。他还明白,男生不能看思念之人的照片,女生不能回想与私处有关的事,时间会冲淡抑郁。此外,他参加瑜伽班、跳交谊舞,结识朋友,不再孤独。就这样,他冲破了情关。
冲破情关后,秒瑞的领悟能力大幅提升。他把自己比作空空道人的再传弟子,经历了“因空见色,由色生情,传情入色,自色悟空”的过程。读《红楼梦》,他感知到书中人物的真性情和所影射的明末历史,也体悟到自己内心深处的情感,这就是“因空见色”;陷入情关、得相思病,就是“由色生情”。没过多久,秒瑞凭借之前修习儒释道、白骨观的基础,很快进入到“传情入色”阶段。他创立了一种新学说——情学,想用它来济世救人。他发现,冯梦龙也曾有创立情学的志向,自己算是继承了这份遗愿。因为他示现翩翩公子形象,便自号“多情欢喜公子”。秒瑞有一块重1.921kg的羊脂级和田白玉,叫“火焰观音”。他常把玩这块玉,用双盘打坐时流的汗水和悲悯众生时流的泪水滋养它。这不仅让玉更有灵性,也助力他修行。
他还从大学老师身上领悟到了新的修行方法。大学时,有位日语老师身形婀娜、性格温润,她很喜欢红叶,还常去红叶胜地旅游。后来老师去日本进修两年,回来后形象大变。2022年,秒瑞联系上她,发现她微信名叫红叶,这才明白老师是借红叶修行。受此启发,秒瑞觉得自己就像“菩萨之泪”,可以对着它修行。
不过,对于“自色悟空”,秒瑞还在探索。他知道空不是灭,就像一滴水融入大海,看似消失,实则与大海同在。他希望自己这滴“菩萨之泪”能回归智慧与慈悲之海,达到“空而不空”的境界,这才是真正的空。虽然情学在他心里已具雏形,但他觉得自己还没证得空的境界,宣传情学也有些信心不足。但他没有放弃,一直努力践行每天做好事、学习、济世。
情学的诞生饱含着秒瑞的心血,从深陷情关的痛苦,到创立学说的决心,他经历了太多。他希望大家能珍惜这份来之不易的成果,也希望情学能帮助更多人冲破情关、战胜抑郁症,在人生路上找到方向。
——秒瑞
2025年3月16日
在银河系鸡形国琅琊之地,艾山脚下、三河口畔西,有个叫秒瑞的人。他1982年出生,生肖鸡,学贯儒释道,还修白骨观,一心想兼济天下。
秒瑞一直痴迷《红楼梦》,2021年8月,他开始一字一句背诵这部巨著,不仅要背熟,还要把每个典故、涉及的历史文学人物都研究透彻,难写的繁体字也反复练习。到2022年三四月份,他背到了第十三回多一点,还背了约100首《诗经》诗歌。可就在这时,他却突然大病一场,患上了“相思病”。原来,《红楼梦》写尽了人物的真性情,秒瑞背诵时十分投入,加上白骨观的修行,让他能快速反观自己的内心。白骨观修炼到一定阶段,会让人嗅到死亡的气息,深陷痛苦,很多人都没能挺过去。而秒瑞同时进行《红楼梦》的情修和白骨观的禅修,让这个关口来得又猛又痛苦。
他心里一直思念着大学时的一位女生“伊人”,即便毕业16年,对方早已结婚生子,他还是难以自控。这种相思之苦让他仿佛被困在“情牢”里,还患上了幽闭恐惧症,一进入狭小空间就难受。夜晚降临后的一个小时,是他最难熬的时候,失眠也随之而来。但他毕竟是修行人,懂得调理身体。他减少饭量,像抱窝的老母鸡一样,吃很少却保持能量。他还明白,男生不能看思念之人的照片,女生不能回想与私处有关的事,时间会冲淡抑郁。此外,他参加瑜伽班、跳交谊舞,结识朋友,不再孤独。就这样,他冲破了情关。
冲破情关后,秒瑞的领悟能力大幅提升。他把自己比作空空道人的再传弟子,经历了“因空见色,由色生情,传情入色,自色悟空”的过程。读《红楼梦》,他感知到书中人物的真性情和所影射的明末历史,也体悟到自己内心深处的情感,这就是“因空见色”;陷入情关、得相思病,就是“由色生情”。没过多久,秒瑞凭借之前修习儒释道、白骨观的基础,很快进入到“传情入色”阶段。他创立了一种新学说——情学,想用它来济世救人。他发现,冯梦龙也曾有创立情学的志向,自己算是继承了这份遗愿。因为他示现翩翩公子形象,便自号“多情欢喜公子”。秒瑞有一块重1.921kg的羊脂级和田白玉,叫“火焰观音”。他常把玩这块玉,用双盘打坐时流的汗水和悲悯众生时流的泪水滋养它。这不仅让玉更有灵性,也助力他修行。
他还从大学老师身上领悟到了新的修行方法。大学时,有位日语老师身形婀娜、性格温润,她很喜欢红叶,还常去红叶胜地旅游。后来老师去日本进修两年,回来后形象大变。2022年,秒瑞联系上她,发现她微信名叫红叶,这才明白老师是借红叶修行。受此启发,秒瑞觉得自己就像“菩萨之泪”,可以对着它修行。
不过,对于“自色悟空”,秒瑞还在探索。他知道空不是灭,就像一滴水融入大海,看似消失,实则与大海同在。他希望自己这滴“菩萨之泪”能回归智慧与慈悲之海,达到“空而不空”的境界,这才是真正的空。虽然情学在他心里已具雏形,但他觉得自己还没证得空的境界,宣传情学也有些信心不足。但他没有放弃,一直努力践行每天做好事、学习、济世。
情学的诞生饱含着秒瑞的心血,从深陷情关的痛苦,到创立学说的决心,他经历了太多。他希望大家能珍惜这份来之不易的成果,也希望情学能帮助更多人冲破情关、战胜抑郁症,在人生路上找到方向。
——秒瑞
2025年3月16日