善|根：往生的pu|提种子
本质
善|根特指信|愿之根基，即多劫修持大乘f法所形成的般若种子（《观无|量|寿经》云：“欲生彼国者，当修三福”），类似《大势至pusa念f圆通章》所言“如染香人，身有香气”。
福|德：净|土|资粮的积累
内涵区别
• 福：广行布|施、持|戒、忍|辱之善|业，如明代王打铁边打铁边念f，身劳而心不疲；
• 德：定慧|双|修|的出世功|德，如智者大师临|终|念f趣生ji乐，正显禅净一如的实|修|境界。
经典依据
《观经》下品下生者“具足十念”亦得往|生，证明真信切愿之念f本身即含摄福德。
因缘：自他二力的|和|合
因力
众生愿生|净|土之真切心，如禅宗仍有开示“求生西方，念f发|愿往|生”。
缘力
阿弥陀f四十八|愿|摄|受|之力，恰似宋代圆照宗本|禅|师临终对弟子言：“弥陀迎我”，语毕吉祥而逝。
四要素关联性破解
藕益大师开示
“信|愿持名为善|根|福|德之根本”（《弥陀要解》），强调信|愿行三者为圆心，福慧|双|修如两翼。
天平理论
善|根喻为秤杆（深信因|果），福德如秤砣（精|进行持），f力则是提起秤杆之力（《净|土|十要》）。
近代倓虚fa师《影尘回忆录》载：哈尔滨一ji女发|愿|往|生，专念f号三年预知时至，此实证“九品|往|生皆在遇缘不同”。总摄而言，但将信|愿行贯彻到底，自可感通f力，如舟行顺风，必达彼岸！

闻经获益第四十八
　　尔时世尊说此经法，天人世间，有万二千那由他亿众生，远离尘垢，得法眼净。二十亿众生，得阿那含果。六千八百比丘，诸漏已尽，心得解脱。四十亿菩萨，于无上菩提住不退转，以弘誓功德而自庄严。二十五亿众生，得不退忍。四万亿那由他百千众生，于无上菩提未曾发意，今始初发。种诸善根，愿生极乐，见阿弥陀佛。皆当往生彼如来土。各于异方次第成佛，同名妙音如来。
　　复有十方佛刹，若现在生，及未来生，见阿弥陀佛者，各有八万俱胝那由他人，得授记法忍，成无上菩提。彼诸有情，皆是阿弥陀佛宿愿因缘，俱得往生极乐世界。尔时三千大千世界，六种震动，并现种种希有神变。放大光明，普照十方。复有诸天于虚空中，作妙音乐，出随喜声。乃至色界诸天悉皆得闻，叹未曾有。无量妙花纷纷而降。尊者阿难、弥勒菩萨，及诸菩萨、声闻、天龙八部、一切大众，闻佛所说，皆大欢喜，信受奉行。
　　佛说大乘无量寿庄严清净平等觉经

阿弥陀佛