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儒家典籍对于人心的了解不如长舌妇?

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儒家典籍99%的篇幅都在重复扯圣贤之道,真正客观谈论人心的篇幅1%都不到,于是就出现了一个问题,那就是学习儒家的人会发现他们的理论与现实存在一定的脱节,现实中的人都是市井小人,他们的心理儒家典籍几乎没有进行剖析,学儒家典籍反而还让人远离真实的人心。
而那些长舌妇们、就是巴婆经常聚在一起讨论别人,虽然很多事都捕风捉影让人恨,但不可否认的一点,他们不顾老脸,心里有什么说什么,口无遮拦,反而有时候对于人心的了解反而很客观,确实有时候能把一些难听但真实的事说出来。
所以,儒家典籍对于人心的了解反而不如长舌妇?


IP属地:山东来自Android客户端1楼2025-05-10 16:15回复
    连一成经典都没窥觑的顽竖,却总以为掌握了九成经典的内涵。连侍坐陪行都办不好的刍婢,却总以为登录了主客的麈谈。


    IP属地:广东来自Android客户端2楼2025-05-10 16:58
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      2025-08-21 10:38:34
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      你是不是被小人狠狠折腾过才有如此的认识,如果是这样,还可以拯救你
      人之善恶,不在于你在顺境时有多善良,而在于你在困顿时有多坚守。人之分野在此时才能真正体现。
      至于长舌妇,之所以你觉得它们很通人性,是你还只在远视它们。如果你接近这些人,听听它们的分析,你就会发现,它们分析的啥也不是


      IP属地:北京来自Android客户端3楼2025-05-10 19:30
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        狗叫猪嚎


        IP属地:四川来自Android客户端4楼2025-05-10 23:30
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          看来你不知道,儒学发展到后期,派生出心学。


          IP属地:山东来自Android客户端5楼2025-05-12 20:22
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            摇尾巴的狗,懂人脉


            IP属地:四川来自Android客户端6楼2025-05-24 18:04
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              原本就是不同的领域。一个是给人性踩刹车的,一个是踩油门的,能比较吗?就像佛经是让你学会放下的,世俗社会的问题你还得依靠世俗社会的办法去解决啊。。。你不能脱离历史环境去想问题吧。古代中国的士大夫,他们的生活完全依赖于某种社会结构吧。其实,伦理道德的作用,从来也只是维持一种基本的与表面的社会和谐。就像学校里的老师告诉你要服老奶奶过马路。伦理道德的意义,就是让你不要因为小事儿就乱来,不能乱来的大事儿你也不能乱来,仅此而已。就像学佛的人也会有七情六欲,但是如果你不学的话只会多不会少啊。


              IP属地:上海来自Android客户端7楼2025-08-20 09:20
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