夏至，日光长至、日影短至，故曰夏至。
夏至是二十四节气中最早被确定的一个节气。从汉代就有过夏至日的习俗。《辽史》礼制记载：“夏至之日谓之朝节，妇女进彩扇，以粉脂囊相赠送。”
夏至有三候：一候鹿角解。夏至日阳气始衰，鹿角开始脱落。二候蜩始鸣。蜩为夏蝉，俗称“知了”，夏至后感阴气之生便鼓翼而鸣。三候半夏生。半夏是一种喜阴的药草，生在仲夏的沼泽地或者水田。
夏至，夜至短，昼至长。塘头荷花开，庭院有蝉鸣。竹扇、布帕携手游，细雨庭院嗅茶香。

潮湿闷热的江南初夏，因为有老婆婆在街头巷尾提着篮子叫卖的白兰花，才会变得可人而有人情味儿。
白兰花、茉莉、栀子，通称盛夏三白，香气真是各有各的好处。我个人更偏心白兰花一些。其一，茉莉和栀子香则香矣，却有种拒人千里的冷感，而白兰花的香气则是甜而暖的，嗅到身体里有种浸润式的愉悦，犹如坠入一个初夏甜美的梦。其二，白兰花的花瓣呈乳白，而不是素白，花朵的线条更加修长流畅，自有一种柔美婉约。
有一年，我和友人在苏州平江路上买了两束白兰花。午休时，把白兰花搁置在枕头边，伴着白兰花香睡在竹席上。床板和竹席很硬，梦却很甜。时至今日，依然记得在廊前晾晒衣物后，转身回到房间，嗅到的白兰花香。
又一年在成都，文殊院门口也有婆婆卖白兰花。买了两朵，一朵别在挂件上，一朵放进了背包里。就这样，虽然过了一天白兰花便泛黄了，然而每一年的白兰花香，都好似封存在属于夏天甜美而温暖的记忆里。

第一次见萱草，是在宁波东钱湖边。石板间花开两株，亭亭玉立，袅袅娜娜，夕阳染尽天边，火烧云映衬着湖面，那橘红色的花朵融入这光影中，格外生动。
故乡的山间有许多野百合，与萱草酷似，我便错把眼前的萱草当成了野百合。南方的朋友指点我：“不对，这是萱草。”哦，原来这就是书里大名鼎鼎的萱草。查阅资料，发现萱草的确是属于百合目，百合属，难怪我搞乌龙了。
《诗经》中有：“焉得谖草，言树之背。”谖草说的就是萱草。谖是忘的意思，所以它又叫忘忧草。朱熹注释说：“谖草，令人忘忧；背，北堂也。”说古时候当游子要远行时，便会先在北堂种萱草，希望减轻母亲对孩子的思念，忘却烦忧。久而久之，萱草便成了中国古代的“母亲之花”了。
写了脍炙人口的《游子吟》的唐朝诗人孟郊，在另一篇《游子诗》中写道：“萱草生堂阶，游子行天涯。慈母倚堂门，不见萱草花。”另有王冕的《墨萱图》：“灿灿萱草花，罗生北堂下。南风吹其心，摇摇为谁吐？慈母倚门情，游子行路苦。”写尽母子之间的牵念。
宋代苏辙的“君看野草花，可以解忧悴”则更开怀，取的是萱草的“忘忧”之意。

先生在宁波老家的一个远亲，在余姚山上有一片杨梅园。于是时常在夏至杨梅成熟时唤上朋友一起去采摘杨梅。
一场雨后，太阳从云间跳出来，大家便提着篮子上山，走进了杨梅林。一颗颗杨梅像紫红灯笼一样挂在翠枝间，微微垂着头，让人垂涎欲滴。穿梭在杨梅林间，见到大颗紫红的熟透的杨梅，就毫不客气地轻轻摘下来，直接放进嘴巴里吃。啊！这才是杨梅最鲜甜的味道。
四叔告诉我，被阳光照射过的杨梅才甜。在我们到来的早上的晨雨之前，刚巧有那么几个响晴天，所以这天采的杨梅入口才这么甜美——油然而生被老天赐美的感激之心。
每年公公都会用新采下来的杨梅酿杨梅酒，后来我也开始学着做。为了保持新鲜，上午采摘好的杨梅，下午驱车送回上海，晚上便开始七手八脚挑拣、杀毒、入缸发酵。历经一个月时间的沉淀，鲜甜清冽的好滋味与米酒完美结合，形成醉人的琥珀色，每一口都有杨梅的馥郁果香。正所谓，江南人家，年年乐此不疲洗手泡新酒。

绿荫浓密，梅雨如烟，蛙鸣蝉吟，荷花绽放。
夏至，如期而至。作为北半球一年中白昼最长的一天，夏至被赋予了些许“天长地久”的浪漫，许多有情人也会选择在这一天领证。是呀，生命中最好的时光，最难忘的一天，总是希望它长一点，再长一点。
作家说，“在夏天，我们吃绿豆，桃，樱桃和甜瓜。在各种意义上都漫长且愉快，日子发出声响。”在夏至，这份“愉快”似乎也抵达了最高点：无论是一溪沉李浮瓜，还是一池荷塘月色；无论是一树浓荫斑驳，还是一片星河入梦……
夏至白昼最长，快乐也请拉满。在这盛夏的时光里，愿生命热烈，理想滚烫，愿我们像植物一样蓬勃，如天光一样明亮。