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0登月第一人”：登了月球毁了家庭 “登月第一人”尼尔·阿姆斯特朗 “我连月球都去过了，地球上还有什么地方吸引我呢？” 关于家庭
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11太史政 摘要：苏州于唐末五代之战略地位，在吴越国钱氏集团与吴国杨氏集团之间的战和。因此，本文试图以详细叙述历次战争过程之形式来揭示其一端，并考证其中许多过往记载之冲突，以备方家指谬也。 关键词：苏州 唐末五代 战略地位 引言 唐末五代，天下大乱，藩镇割据，群雄并起。于是，许多本来的内地州县因为割据政权的崛起而成为其各自的边疆州县，其中，以南方十国之地为最。作为地处太湖西岸的浙西中心地区苏州，也在
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01 如果晋没有分裂，统一天下的必为晋 赵频出名将，不乏统帅领兵之人。 魏地域富庶，没有后顾之忧。 韩有治国人才，定会政通人和。
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9曾雄生 摘要：唐宋时期，中国经济重心南移，在此背景之下，以刀耕火种为主要特征的南方畲田民族和以精耕细作为特征的汉民族发生了尖锐的冲突，使得
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0http://post.baidu.com/f?kz=139312746 作者： 无终子 2006-10-17 01:54 回复此发言 --------------------------------------------
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8作者：郑晓江 鄂赣边界，横卧着高耸入云的幕阜群峰，其南有青翠挺拔的九岭山，二山之间滋润出七百里清亮亮的修水河。在悠悠的历史中，它不仅养育出近现代义宁陈氏一门五杰，再上溯九百年，分宁黄氏一族也繁衍于此地，北宋大文学家、大书法家、宋代影响最大的江西诗派之宗师黄庭坚（1045—1104，字鲁直，号山谷）就在这灵山秀水间诞生、成长。他是宋代影响最大的诗派“江西诗派”的祖师，与苏东坡并称“苏黄”，成为矗立于北宋诗坛
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51 苏东坡有这么残忍么?大家来评说 是真的假的 宋代大文豪苏轼，文风豪迈，一代大家。很多人都知道他对自己的妻子王氏一往情深，一曲《江城子》令人
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0zz 从双凤村和长直集村发掘的石刀、石斧、石凿等文物验证，嘉祥县远在新石器时代就有人聚居。数千年来，隶属多变。 西周时属兖州，春秋
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1县学书院 1840年至1911年，巨野县设有县学和书院。县学在文庙东，门首悬有“庠门”额。门内分两进院，为教谕与训导的的住所，同时也为庠生（即秀才
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291 余秋雨能和苏轼相提并论吗 承认余秋雨的作品有很多佳作 但是听到余秋雨暗把自己比作现在社会的苏轼 心里很不爽 作者： 61.4.64.
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4苏宪权 在我的印象中，饱经沧桑的河水，一下又一下拍打着堤岸，那是古镇深厚的背景、永恒的旋律。道口镇也不例外，卫水如练，划镇而过，淬炼成了
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3作者：非牛非马 滹沱河古名滹水，源出山西省五台山下的泰戏山中，然后切割太行山进入河北平原，在河北献县与滏阳河交汇，以子牙河的名字经海河归入渤海。这条长540公里的河流在历史上是比较有名的，很多人知道它是因为文学批评史上有一本金代王若虚撰写的《滹南诗话》，另外就是更有名的中国佛教禅宗临济宗的祖庭临济禅院和中国宋元时期的数学家群体；现代人则更多的是通过《野火春风斗古城》之类抗战小说读到它的名字的。我
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3梦工厂 发表于12-14 21:15 这里应该有个底线。 如果是在演义评书里打转，是一种玩法，好比那边人家玩红楼梦，贾哥哥林妹妹有什么瓜葛，玩考证
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8诸葛计 一、目前对即将开展的第二轮修志的两种理解 现在即将开展续修志书工作，“续志”要修成一部什么样的志书?这是续志开始时最先遇到的一个
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1刘巧云 张严凡 一、源于濮阳 据地望考查．为研究“张姓起源于濮阳”提供了铁证。《史记·五帝本纪》载： “玄嚣是为青阳，青阳降居江 水”。《括地志》云： “江水即安阳。”《前汉书·地理志》云： “安阳古江国也。”当代学者丘菊贤、杨东晨著 《中华都市要览》日： “青阳生长地江水。”又日： “玄嚣(即青阳氏)部族居地江水，邑地顿丘。”且列表注明： “江水，今河南安阳市；顿丘，今河南濮阳市。”据《读史方
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0来源：文学艺术论坛 ７月，我和好友一起畅游了山东东平湖。 从平阴县城沿２２０国道南行２０公里，至东平县旧县乡，就可以看到一片水
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21南北朝是中国历史上少有的寒冷时期，南京可以建冰室。 作者： 高___欢 封 2006-5-31 20:50 回复此发言 删除 ---------------------
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0回复：庸俗的人怎配谈诗 可惜我就是俗人。 楼主认为什么样的人才算“俗”？ 纵然孟夫子风流天下闻，他的“欲济无舟楫， 端居耻圣明。 坐观垂钓
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8ZZ 提要 我国由《昭明文选》始有专门编纂的文学总集,唐宋以后,更如百花齐放,因应各种情况而有不同目的的选集,宋代以下,更因为科举制度的影响,使得
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2文/张风雷 上堭村发现清光绪年《张氏宗谱》已经引起了《现代快报》、《江南时报》、《京江晚报》和镇江电视台新闻部等地方新闻媒体的关注，这既是
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0赵舒翘的学术思想和法治观念在学术思想上，他自谓“好学程朱”。他把程朱理学当为维系人心世道的灵丹妙药、衡量一切事物是非的惟一标准。曾这样肯定程
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4王杰 十八世纪中叶是我国历史上的所谓“乾嘉盛世”，考据学成为这一时期学术的主流。但当一般学人沉湎于考据之学而难以自拔之时，戴震则超越时贤，自觉确立和构建了其义理之学思想体系，成为我国十八世纪中叶最杰出的思想家。本文拟以十八世纪乾嘉考据学为叙述背景，对戴震在自觉确立和建构其义理之学思想体系时所遵循的两条基本原则及理论表现形态做出理论上的阐释。 戴震义理之学确立之基本原则 1、“由训诂而推求义理”原
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1挖哈哈后~~~
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4表示慰问
