楚人是商朝初被驱赶到南边的，那么在这之前，他们应该也是夏朝的臣民，要么就是商部落的成员，也可以算夏朝遗民，毕竟商部落当时隶属夏朝，或者说是商朝移民也可以。

土家族就是苗人的一个分支 巴人是一个十分复杂的概念。古今对于巴的解释，主要有蛇称、草名、因水为名、坝称、鱼称以及其他一些不同看法。关于巴人的来源问题，学术界一直存在着争论。古代大致以今重庆为中心，西达四川东部，东达湖北西部，北达陕南，南及黔中和湘西地区通称为巴国，居息繁衍在这个地域内的古族被通称为巴人。巴人，也泛指生长在巴国和巴国属地范围内的所有人，以及从巴迁徙至其他地方的人，而可以不论其本来族别

1、《苗族通史》哪一章哪一节说了屈原是苗族的；2、“江汉考古成果已经证明先楚文化是本土起源”来源何处；3、楚国语言和文字非华夏的证据；4、楚居被质疑的证据！回答这四个问题，不要顾左右而言他

看到吧里有人在争论楚人的定义，我觉得，大家都较真了，从荆楚部落存在之初如今21世纪都过了几千年了，有部历史纪录片《楚国八百年》中讲述的那样，在殷商时期楚人来到江汉平原与当地的巴人、庸人互相通婚吸收学习他们的文化，那么，在这几千年里楚人从荆楚之地再次出发遍布全国各地甚至国外，楚国王室的芈氏熊姓子孙有的也改变了姓氏，在各地与当地的人通婚，所以说没有纯粹的楚国人，只有血脉里还拥有楚人的血脉，如果以血脉来评

楚人现在已经融合到中华大汉这个民族了，所以国家只有民族融合才是唯一正确的发展道路。如果有人出来搞个考证，然后把历史上楚人居住区域的子民搞个楚族出来，我绝对不同意。所以苗人、彝人等其他人给考证划分成族，这是错误的，是逆历史潮流的，最终会把国家推向民族主义与分裂主义，

楚国的《楚辞》足以和诗经媲美，而诗经是中原N个国家的产物。 楚国涌现了屈原等浪漫主义文学家，楚国的文化非常优雅。 当时楚地是最繁荣的，人口数量

苗族吧里的王晓玲，给爷整笑了包括那个八猪都是苗棒子

众所周知汉族始于汉朝，汉朝开国皇帝刘邦出生于楚国。 刘邦生于公元前256，秦仍未统一，沛县人。沛县今处江苏徐州的丰县，春秋战国时期，原属宋国，齐、楚、魏灭宋之后，楚国占有沛县，刘邦出生时，算楚地人。秦统一中国后，建沛县，属泗水郡。 按照现在的说法刘邦全是楚国人了？ 我为啥写这些那，就是为了说明别一说楚国就说楚国是那族那族的，当时在楚国至少统治者贵族都是华夏族。所以楚国绝对是华夏族的国家。

芈姓为楚国国姓，现在在汉族人中却很少见到这个姓了，非常奇怪的是，湘西方言苗族里却大量存在着这个“芈”姓的苗族。

几楼？

算楚人？

要辩论就公开的辩论。说不过别人就耍无赖，这是多么**的行为。

华夏是我的叔伯，南蛮是我的舅家，吴越与我比邻，巴蜀为我乡党，濮越同我连襟，闽骆共我妯娌。江水我所濯，五岭我所依，赤土我所生，鱼稻我所食。奈何秦晋燕赵虎狼之人，行虎狼之政二千余年，堕我宗庙，杀我亲戚，灭绝我之文明，愚弄我之人民。

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    比如语言 崇拜 节日 禁忌。 另外楚人的含义是什么？

怎么有我的地方喷子都不见了？哈哈哈，好大的威慑力。

楚人宗教信仰刍议 《江汉考古》 楚人宗教信仰刍议　 胡雅丽　 关键词：楚　　宗教信仰　　灵魂　　鬼神　　宇宙观　 对于“宗教”这一概念，解释、定义者众多。英国人类学家弗雷泽，在其专门论述古代信仰的名著《金枝》中这样说道：“宗教指的是对被认为能够指导和控制自然与人生进程的超人力量的迎合或抚慰。”“宗教包含理论和实践两大部分，就是：对超人力量的信仰，以及讨其欢心、使其息怒的种种企图。这两者中，显然信仰在先，

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印群：论春秋楚墓随葬车马制度的特点 印群 社科院考古所中国考古网 6月5日 　　摘要：作为东周墓葬制度重要组成部分的春秋时期随葬车马制度既反映了该时期贵族的出行方式，更揭示了其身份等级与财富地位。春秋时期楚墓随葬车马坑所表现出的与莒、嬴秦及商文化的相似性实际上是暗示出了其所包含的东方文化因素。 　　 　　春秋时期的随葬车马制度是东周墓葬制度的重要组成部分，而春秋时期楚墓的随葬车马制度不仅体现了该时期楚国贵族

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楚人究竟是统一者还是侵略者，楚人地盘最大的时候拥有整个南方，当然现在已不存在，楚人只剩下楚地本土。按照文化上来说他把南方其他民族，吴，越，淮全灭了，确实促进了南方统一，融合。可是他只是简单粗暴的武力征服了整个南方，没有有效融合统一。导致楚衰亡楚人退回本土，吴淮越重新复兴后又开始彼此争夺。彼此割据。吴人说吴语，淮人说淮语，越人说越语。现在虽然又被gcd统一成为一个国家这种分歧依然延续千年还在。楚人的统一

　　据说美国国防部里悬挂的中国地图不是我们熟悉的雄鸡地图而是一分而七，他们认为庞大的中国始终是个威胁，为此中央情报局处心积虑的策划让中国分裂。战争分裂美国不是不想，只是杀敌三千自伤八百，暂时他们不敢。武的不行，美国人玩文的玩阴的了，中国国内不是有大批美帝的追随者和他们培育的精英嘛。从今年开始，网易为主腾迅为辅，网友评论里突然大量的集中攻击河南人的帖子喷发了，体育比赛八卦新闻跟河南人有毛关系，网友评

关于风水和命运对人类吉凶的影响，这已是毋庸置疑的事实。 八字和风水虽然都是由周易衍生出来的易学分枝，但是数千年以来，风水和八字几乎都是以两种不同的术数体系出现，风水研究和八字命理研究者，基本也是互不相关，互不涉猎，在易学研究史上，此两种学术也从未进行过有机的结合或相互的交融。 那么，风水与八字相互结合有什么意义？又会有那些方面的优势呢？ 其一、在为人调整风水时，我们可以根据八字的组合、八字中喜神、用神

算命准吗？人真的有命运的说法吗？ 算命不一定算的准，但人真的有命运这一说法。算命术是一种科学技术，是一种通过后天学习可以掌握的方法术，是一种经验技术，而不是所谓的神术。是技术这个技术高超与否就和学习掌握的人熟练程度、经验水平高低有关。 说起算命，很多人嗤之以鼻，说：”我命由我不由天“，或者说：”命运掌握在自己手上“，这话原则上是不错的，人生中许许多多的成就，都是靠自己努力奋斗出来的，没有幸苦奋斗何来

黎元洪祭黄帝文：“维黄帝纪元四千六百零九年八月二十六日，鄂军都督黎元洪，谨以牺牛醇酒昭告皇天后土而誓于师曰：我祖黄帝建邦于中土，世世先哲明王，缵衍厥绪。爰迄有明，不康于政，遂丧厥宗主。贝（也）彼满清，辱我二百六十余年。先祖先宗。礼乐文教，靡有遗存。钦尔有众，克振义军。应扬我大汉之先声，光复土宇。予小子实有惭德，辱在推戴，敢用玄牡，昭告于皇天后土。与尔军士庶民，戮力同心，殄此寇仇，建立共和政体。尔惟克奋英烈，实乃无疆之休。予亦报于汝功。其或不达而有后至，予亦汝罚。嗟尔有众，尚钦念哉。决不食言。” 《祭告天地文》：“元洪投袂而起，以承天麻，以数十年群力呼号，流血所不得者，得于一旦，此岂人力能及哉！”

听说有个楚人穿越吧，被坑了，输入后来到此吧。

季连初降于隈山，抵于穴穷，前出于乔山，宅处爰波，逆上汌水，见盘庚之子，处于方山，女曰妣隹，秉兹率相，詈胄四方。季连闻其有甹，从及之盘，爰生[纟呈]伯、远仲，游徜徉，先处于京宗。穴酓迟徙于京宗，爰得妣列，逆流哉水，厥状聂耳，乃妻之，生侸叔、丽季。丽不从行，溃自胁出，妣列宾于天，巫[并戈]赅其胁以楚，抵今曰楚人。至酓狂亦居京宗，至酓绎与屈紃，使若嗌卜徙于夷屯，为楩室，室既成，无以内之，乃窃鄀人之犝以祭，惧

【作者】尹弘兵 【文献出处】清华学术期刊 【分类号】 【关键词】楚蛮； 荆蛮； 楚国； 荆国； 荆楚关系 湖北省图书馆

湖南是楚国核心地区，屈原就是死在湖南汨罗江。。。在湖南有很多城市就是楚国的时候建立的，也有很多楚国文物出土。。虽然在楚人进入湖南前，湖南的青

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