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0两百二十六、打断腿失却命 秦州人（今甘肃省天水市）马简本是农家子弟。有次在田间收割粟米时，发现一名妇人偷走他遗落的谷穗，便上前将她殴打至腿骨折断而死。众人报官以后，乡吏将他押送到官府，当时马简身高六尺有余（约1.9米），体魄魁梧。府帅惊叹他的体格，说：“你若愿参军，我便赦免你。“马简应允，被刺面充军。 后来童贯选拔精锐组建”胜捷军”，马简被编入骑兵部队。军队解散后，他成为侍郎张渊道的仆从。张渊道任广西桂
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604诸位同修，一盏心灯可破千年暗，一粒善种能生万亩田。 《了凡四训》云：“命由我作，福自己求”，人生迷局不在天定，而在心念流转。自今日起，我愿以12日为期，奉上1200则禅语，与诸君共修“转念之功”—— 晨起一句，扫心头尘埃；夜深一悟，照命运迷途。 日积百言，不求顿悟，但求点滴浸润： 若有一语叩醒执念，便是破了“迷”； 若有一念触动善根，便是种了“因”。 此贴为舟，愿载你我同渡苦海； 禅语为火，且照福田自种自收。 每日
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00座下弟子及声闻善知识众，所谓现身说法有两种内涵：一种尘世与未成就内涵；另一种是开悟或再来菩萨内涵。 一、尘世与未成就人以自己亲身经历，验证、辅助证明所说道理，称为尘世内涵；佛门未成就人以空、有、神通等等为用所得之知见，并以亲身经历验证为道理为说，称未成就内涵！ 二、开悟或再来之度天人菩萨，诸如：观音、地藏、文殊、普贤、金刚王等等之摩诃萨或十方如来于尘世以种种身：化身、应身、加持身等等为说，称为开悟或00✨动一个善念就是福，动一个恶念就会有冤、恨、贪、瞋、痴，这每一颗种子都像电脑病毒一样，牢牢地进入你的心脏，使你的“电脑”死机，所以放下烦恼，才能看到明天的光明。181007luo杉矶☘️00谛深大师开示：什么是方便法门 善知识，所谓佛说方便，乃救众之径耳！非邪说方便！亦非凡夫方便！ 所谓邪说方便，乃为令大众受魔摆布，令众遭幻。譬如：饿狼欲食一人，汝持枪阻止，令其有退。一人说汝，汝乃佛门人，当行方便也！是称邪说方便！又如一贼盗人财物，令人家破人亡，遇汝阻拦，狂骂汝不解佛法，当行方便！亦是意耳！ 善知识，何为凡夫方便，乃大众当行做人之道！譬如：有羊肠狭路，汝于路中，有人迎面汝与相让，是称凡夫0有声闻问：唯净土法能于末世救众是正是邪。 谛深大师开示如下： 坐下弟子，诸佛世尊出现于世，不诳骗大众。所说所有法，皆如是因、如是缘、如是果、如是报、如是本未究竟。所谓本未究竟，是指以其本体缘分，皈依佛陀，能证得佛法。 譬如：人之整体，于儿童、青壮年、老年各自受用，毛发、体魄、眼、耳、鼻、舌、身、意皆有所功用，于各个时段，其能虽变，但功依然同。比如眼之功用，年少洞视尘子清晰，年老昏花不视大丁，虽其能力由01坐下弟子及声闻善知识，一切僧人皆以戒律考之为僧之道！为僧之道又有无量因缘法随其道缘！ 是故，为僧者不说僧之作，是为智者；若说僧之作，如何做，乃为罪者！为僧者知有僧破佛律仪，广传邪说而不说者，称为愚者；破斥邪说称为道者、亦称勇猛护法者、亦慈悲喜舍者！ 善知识，当如是为僧！ 谛深2017，6，1示！0学会宽容别人，就是给自己留条后路，盯住别人缺点不放，就是把自己的后路堵塞，就是在永远的伤害自己。0师父今天教大家认识缘分，理解缘分，然后学会放下缘分。为什么要放下缘分？因为缘分是你们每个人修行上的牵绊。缘分就像蜘蛛的网一样把你牢牢地缠住，所以为什么有的人结婚后，他就被婚姻束缚住了。婚姻就是人间尘丝中的一根绳索啊，所以很多女人结婚后，她就没有了自由，这个就是她被缘分束缚住了；有了婚姻以后，她后面又有了孩子，孩子又成了她人间的牵绊，这就是尘丝尘网啊，有些女人为了孩子，她一辈子就被婚姻束缚着。所以师1谛深大师开示：什么是有业障！坐下弟子及声闻善知识众，所谓佛门业障泛指障碍、究竟无成虚妄毕竟有世界，之种种阻碍、妨碍、牵扯、牵挂、疑惑、愚昧、道理、理性、模式等等诸端碍旨所做！是等碍旨依业做而立故称业障！譬如遇诸等罪障即是！ 善知识，朴素 障碍指一切认知障阻碍：即六根所造六尘之眼障阻碍、耳障阻碍、舌障阻碍、身障阻碍、意障阻碍等！ 善知识，所谓道行慈悲大众之修行障碍，无量无边无数，需依佛依律乃能究尽知觉决0清代善书《德育古鉴》中记载，有个叫孙三的人住在涞水西岸。每年冬天河水变浅人们就无法乘船渡河，又不能徒步涉水，来往行人都很困难。孙三每到冬天就用七块木板搭在水面上，形成一座临时木桥，让人们方便过河，二十年从不间断。孙三68岁时病倒，恍惚之间梦到有人说：“此人曾作七星桥，应当再活一纪（12年）。” 孙三后来果然高寿八十，无疾而终。 今天讲这个故事，正值南方暴雨水患，希望大家量力而行，慷慨解囊，这是救人之急，雪0
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因果报应的模式 以下是一位师兄来信分享： 牟尼精舍师兄姐您好：兹把曾经给精舍处理的过程与成效给有缘人分享，可参考增加信心。 一、婴灵干扰： 我的四肢、脖子、手脚、背部、腰部及腿常常酸痛及麻，常常去给人做民俗疗法，如刮痧、针灸、推拿、点穴等等，治疗后并没有多大的改善，我以前常开公交车、卡车时，必须要常常给人治疗，才能减缓我身体的酸痛，但每次一做完不久还是一样，也不知问题出在哪里? 我做民俗疗法的那间店，有一
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0胎儿也是生命64邪淫心重的人通常表现出以下几种特征： 脾气暴躁：邪淫心重的人往往容易发脾气，嗔恨心重，忍耐力差，这种情绪波动会严重影响他们的福报和财运。 贪欲过度：邪淫心重的人通常贪欲强烈，无法控制自己的欲望，这种贪欲不仅会导致他们陷入邪淫的泥潭，还会使他们走上不归路，自毁前程。 妄念多：邪淫心重的人常常妄念纷飞，痴心过重，经常活在颠倒梦想之中，以苦为乐，错把邪淫当作好事。0
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下面讲讲一个人的善行与恶行如何相互影响。例如，有甲和乙两个人，甲在某个前世杀过乙，乙是甲的冤亲债主，乙有极强的怨恨和愤怒情绪指向甲，乙要复仇，甲 只做简单的忏悔和道歉，乙大概率不会接受。这个时候甲要提高和解的可能性，就需要做功德福德，比如说，甲放生 10 万 条小鱼，这 10 万条小鱼产生的欢喜心与感激之情会指向甲。 甲再把这个福德回向给乙，甲就成了中间人。在诸佛同体， 甲、 乙和 10 万条鱼的自性重叠在一起的情况下
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0容言需要有勇气，很多人不听别人把话讲完就生气，没有勇气是听不了别人的意见的。10古往今来有多少人发出这样的喊声“我要扼住命运的喉咙”，又有多少人经过几多努力之后，终于在命运前低下了头，放弃了拼搏。有网友在来信中表示：“看了《了凡四训》后变得更加消极了，既然我的命运都是定好的，我努力还有什么用呢？该来的总会来，不该来的努力也没用。”1谛深佛陀法语:人最需要什么？ 谈谈：祝福，是不是一句空话！2019，11，03日清晨6点。朋友们，我起床的第一件事儿，就是为你们祝福！我给你们的祝福是什么？是不是一句空话？从现象看，祝福，只是一种美好的、真心的寄语，被寄语的人，现实中难以获得相应的回报！其实不然，祝福，对每个人的幸福来说，有着决定性的作用！很多时候，人们经过漫长的努力，精疲力尽，但离成功就差一步，恰恰别人的鼓励，会令他走出这一步！最后，他成功了0从因缘中观无常 2025年02月26日 我们从人与人的因果关系中能够了解到，缘分无非就是善恶两种。比如，你跟孩子的缘分，跟先生的缘分，跟父母的缘分，跟朋友的缘分，你们从平时观察就能观察出来，你跟对方是善缘多还是恶缘多。无论善缘或是恶缘它都绝不是这一世的缘起，我们说三世因果，也就是说，我们跟身边的众生，至少有三世的缘分，师父讲的是至少啊，所以你们要往更高的听，也就是说，你们有些人跟家人、父母，乃至一些朋友，很可1坐下弟子及声闻善知识众： 今天是阿弥陀佛圣诞，日子吉祥。 如何念阿弥陀佛往生阿弥陀佛极乐世界，是十方众生之当知、当学、当应。 何故是说，善知识，因诸多邪魔外道皆因自己罪孽深重故，愚痴虚妄，于大众不知念佛关口因缘处，嫁接自己执见，令大众于念佛途中受诸等罪侵，丧失念佛信心，断灭阿弥陀佛愿力佛种，令佛法断灭。 是故，善知识，吾今为说念佛关口，善思念之。 善知识，所谓念佛关口，乃念佛往生极乐途中因缘转处，分为四131坐下弟子及声闻善知识，所谓入法修行是指：与成佛之法合为入法，若不与成佛之法合则称未入法。不能入法修行，于佛所说事必不能得证，若以不入法之法为佛法依，称盲修瞎练。若盲修瞎练炽盛世间，则佛之末法至。佛之末法至，诸邪魔外道趁虚而入破坏佛法，令佛法灭度。 善知识，譬如：有人称入净土法门，却不入寺院称往生极乐，恰如有人于鲨鱼海中，慑鲨鱼恶，求岸上人救，岸上主人派船长率众水手入于海中令罪众登船，然，因海中之众12块钱能够放150条蚯蚓！吓不吓人？！ 上次有个师兄按照我说的方法，去他们当地（哪个城市我不知道）渔具店买蚯蚓，知道多少钱一盒吗？两块钱一盒，150条！这真是超级超级的放生方法……因为渔具店你不去买，人家就拿去钓鱼了，马上就喂鱼了。那位师兄要去买30盒，他觉得2块钱一盒便宜，说老板我要30盒……老板一看吓坏了，说你怎么要那么多？以为他是搞批发的，以为同行来砸场子的，结果老板只卖给他了15盒。他就放了15盒蚯蚓。找个松软0通过百度网盘分享的文件：元音老人文集 链接:https://pan.baidu.com/s/18XpuMaryM13nWRBKrcFOow?pwd=1234 提取码:12340举个简单例子，你们在谈恋爱的时候，你们是稀里 糊涂的，所以，你们还会觉得味道很浓、很香、很开心。 一旦你们的这个梦破灭了，这个情结束了，你们会觉得我 自己所做的，所伤害自己的是那么深又那么无奈，因为受 到伤害了，就会觉得人生非常的无奈。觉得无奈的人，初 期会觉得明明很实在，为什么?因为你们今天拼命地要钱， 拼命地要名，拼命地要利、要感情，所有这一切在表面上 看都是实实在在的东西，实际上，一旦空了、失望了、失1坐下弟子及声闻善知识众： 世界之存，乃妄生妄灭过程。妄生妄灭乃妄心之表，于是，圆满无分妄因成风，成就十方世界无量造相，和合分离为其相别，以是造就十方世界。诸世界界内分别攀缘成世界诸体造相，相别离合，成就世界万物，每一世界，皆以大小诸体成含造就体相，无量妄识以自己所造体相为用，成就无量众生世界，每每世界众生皆因福报恶报等等而有差别，所谓相差别、识差别，种种差别，每一世界之每一众生，皆有类差别、种差别0师父让你们更深层地去了解这些事情。谈恋爱也是 这样的，预约了星期五见面，星期二就开始轻飘飘了，左 化妆右化妆的，一会儿谈崩了，完了，结束了，再等下一 次，那是干什么呢?心里没有那种回荡的兴奋。真正的那 种兴奋是能够让你心中想开、想明白、觉悟，什么都明白 了:这个不就是那么一点点事情吗?拿得起，放得下，有了我很开心，没有了，我也无所谓，今天对方爱怎么样就 怎么样，我在人间活着不就是来还业债的吗?在哪里都是 还，还0我们这里有很多女孩子在谈恋爱的时候，就把她的 男朋友捧到天上，一旦你对他稍微有点冷了，他马上会感 到非常的冷，所以他会离你而去。师父讲的这些，都是你 们应该接受的教训。师父教你们，对人家好，温度要慢慢 地加上去。我今天五十度了，五十一度，他每天都会感觉 非常的温暖，五十二度了，他又感觉很温暖。现在很多人 做生意也好，交朋友也好，一下子恨不得把什么都给人家， 温度升到八十度，然后升到九十度，接着你还升得上去0因缘聚合的时候就是果报开始的时候，比如两个人 谈恋爱的时候，因缘还没有形成，如果两人是相互欺骗的， 我骗你，是想把你骗到家里，她骗你是为了得到你的什么 什么，好了，等到因缘和合了，两个人结婚了，接下来吵 架开始了，这个果报是你自己受，因为你在谈恋爱的时候， 你装出来欺骗人家，整天在家里做饭，洗东西呀，刷呀， 努力得不得了，结婚之后你不做了，你不动了，好了对方 开始骂了，那不是因为你做出来的吗?你有本事在结婚0接下来师父给大家讲平时要随遇而安，遇到境界就 要逢缘，今天别人对我忽然之间不好了，我就随缘;今天 忽然出了什么事情了，我随缘;今天我摔了一跤，哎哟， 我躲过了一关，我随缘，这叫逢境随缘。逢到境界的变化， 我随这个缘分。你愿意跟我好，我们就好下去，你不愿意 跟我好，我们就交个朋友，说不定有一天你是我的，是我 的终究是我的，你们年轻人谈恋爱应该抱着这种思想，而不要选择你把我甩掉了，我就天昏地暗，痛不欲生，神经 病0念经就是把佛请进心中，念经的时候，你的脑电波已经开始在发信息给佛菩萨了。所以为什么说念经时，脑子越干净你念经的效果就越好，因为发出去的脑电波信息是干净的，干净的心更容易与佛心相应；肮脏的脑子，心里全是杂念，你发出去的脑电波就有很多杂音，你发出去的信息就不再纯净。师父举个简单的例子，比如一个人心脏有没有问题，医生用测心仪器检测他的心脏时，就能听到正常心脏的声音跟不正常的心脏声音的区别，然后用听到的区0分数即命数，德行定成败。 每当考试分数揭晓之际， 有人春风得意，有人黯然神伤。 表面看是分数定成败， 实则是命运显真章。 考场得失是个人福报的精准计量。 那些从容过关者，未必天赋异禀， 却因克己守心积累了无形阴德。 福至心灵时， 能抓住重点，考试恰逢灵感迸发， 甚至蒙题都暗合天意。 这皆是命运对德行深厚者的暗中成全。 反观屡战屡败者， 往往在起心动念处已种下败因。 邪淫纵欲如同命运银行的透支黑洞， 每一次邪念涌动都在0坐下弟子及声闻善知识众，今者吾弟子告知师父云，有声闻因之不信佛丈夫得癌症故，欲见师父，求师父设救！ 善知识，求师父治病，目的是治病，在家里求即可！如果在家里求无用，说明师父无此神力治病救人，你求他做甚？如果师父有此神力治病救人，汝之目的乃为求治又何须见他？关于如何在家求师父，师父已说，不再为述！ 善知识，若汝等信佛，求师父，即刻为应，若不信佛，第一次求师父，即为获应，获应当发心，发心皈依佛！若不发心0学佛一定要有坚定的心，坚定的心能帮助你们突破一切障眼法的阻碍，很多时候你们感觉自己修行方面阻碍很大，实际上是你们的心不够坚定。《西游记》里面有一集“四圣试禅心”，就是观世音菩萨、文殊菩萨、普贤菩萨等几位菩萨要考验唐僧师徒四人取经的真心，结果唐僧的三个徒弟里面，只有猪八戒没有经住考验，为什么呢？因为他色心不改。你们要知道，在佛法修行中，无论是哪种考验，你遇到考验考不过去，你就要继续在当下的境界上修行1一个人的命运是好是坏，其实都和内心紧密相连。要是从心灵深处去探寻，肯定会有回应的，求不求主动权都在自己手里。不光是道德仁义这类东西，想要就能得到，功名富贵也是一样的道理。 咱们既可以往内心深处追寻道德仁义，也能朝着外面去争取功名富贵，里外都能收获满满，这才算是正经的追求方式 人之有志，如树之有根，立定此志，须念念谦虚，尘尘方便，自然感动天地，而造福由我1《礼佛大忏悔文》是很好的一部消业的经文，念《礼佛大忏悔文》是在洗刷你那肮脏的心灵，《礼佛大忏悔文》就是佛菩萨给我们重新忏悔改过的机会，这就相当于你们做错某个事情，佛菩萨帮你们担保，再给你一次重新改过的机会。你们要知道，在人间实际上是没有后悔药吃，有些人在人生当中做错几个事情，他一辈子活在懊悔当中，他让自己的心一辈子活在惭愧、自责、内疚当中。我们学佛后，我们知道做错事情能念《礼佛大忏悔文》忏悔，忏悔02坐下弟子及声闻善知识众： 佛法不离世间觉，何故是说？善知识，所谓修佛道者，乃于迷中有悟、悟、彻悟，是故，悟依迷立；所谓迷者，乃世间法体、法相、法用；所谓悟者，乃出世间法体、法相、法用，无世间法，无悟可说。以是，佛法乃从世间出离者，若离开世间法则无佛法。是故，佛法不离世间觉。 善知识，出离六道后，清净世界圆满自然，无任何法可表，但于慈悲中，依世间法表佛法而兴救度罪苦大众。谛深2015，1，11日应弟子智安代群中0诸恶莫作，奉行善法 2025年02月23日 《礼佛大忏悔文》是很好的一部消业的经文，念《礼佛大忏悔文》是在洗刷你那肮脏的心灵，《礼佛大忏悔文》就是佛菩萨给我们重新忏悔改过的机会，这就相当于你们做错某个事情，佛菩萨帮你们担保，再给你一次重新改过的机会。你们要知道，在人间实际上是没有后悔药吃，有些人在人生当中做错几个事情，他一辈子活在懊悔当中，他让自己的心一辈子活在惭愧、自责、内疚当中。我们学佛后，我们知道做错事
本吧礼赞
感谢你与本吧的一同成长
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