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413《净土宗吧公告》本吧严禁西藏喇嘛教男女双修邪法以及净土真宗 这些都是违背佛理，禁止在中国大陆地区传播的，是佛教协会明令禁止的。 在安徽宣城弘愿寺的教唆下，一群比丘尼买下了宣城宁国市的一座老庙，他们以担心学杂为借口，把本师世尊释迦牟尼佛、药师佛、弥勒菩萨、韦驮菩萨、四大天王、观音菩萨地藏菩萨、文殊菩萨普贤菩萨，通通搬走，只留一尊阿弥陀佛圣像，他们说这样才会专一念佛，否则会夹杂。殊不知造下无边罪业，那净1不净说法，贻害众生法身慧命，这样的罪业是极重的 珍惜自己的法身慧命，珍惜众生的法身慧命，远离一些神神叨叨的邪师，切莫四处宣传他的讲法，否则与其同罪，无间黑暗地狱就是你们的家。2《念佛》唯心净土，自性弥陀 西方极乐世界又岂能超出你的自心之外，娑婆与极乐，只是迷悟之隔。 本师世尊释迦牟尼佛教导我们，西方极乐世界去此十万亿佛土，是劝我们念佛要精进，要念到一心不乱，真开悟者，极乐就在眼前。 《观无量寿经》十六观。 第一观，观想日落，犹如佛日西悬，是让我们念自性天真佛，因我们的自性天真佛就是无量光无量寿，如如不动。 第二观，观水澄清，是让我们精进持戒，修诸功德，佛力加披，如果我们念佛人1《公告》本吧严禁西藏喇嘛教男女双修邪法以及净土真宗 这些都是违背佛理，禁止在中国大陆地区传播的，是佛教协会明令禁止的。0念佛要正念正行，佛有密语无密藏。《观无量寿经》里第一观，观佛日西悬，是谛观自身佛性，第二观，观水澄清，是戒行圆满，水则澄清，第三观，观水成冰，冰化为琉璃地，是因戒生定；第四观，观极乐世界宝树，是因定发慧。 故要明白佛讲的真实意，念念弥陀思自性，达到一心不乱，则能明心见性，往生佛国净土，然去而非去，极乐世界自然开现，自己如从莲花化生。0佛法八万四千法门，门门都是对治烦恼疾病的无上法药，个人因缘，切莫自赞毁他。5《达摩祖师破相论》： 问：经说言至念佛，必得往生西方净土。以此一门即应成佛，何假观心？求于解脱。答：夫念佛者，当须正念，了义为正，不了义为邪。正念必得往生，邪念云何达彼？佛者觉也，所谓觉察身心，勿令起恶；念者忆也，所谓忆持戒行不忘，精进勤了。如是义，名为念。故知念在于心，不在于言。 达摩祖师说，念佛者，需要忆持戒行，也就是说要心忆佛，身持戒，精进修行，这样才是念佛，才能到达西方极乐世界。若是邪念，口共 4 张1现在有的人，说禅宗祖师讲的法不是净土，人为割裂，只认净土祖师，这是极其危险的，不仅会害了自己还会害了众生。 比如有人说：“是净土宗祖师说的吗？是阿弥陀佛说的吗？是善导大师说的吗？不是，就不要相信。” 这种行为是踩在刀山剑林的地狱说法，讲各位祖师的说法打倒，要知道，祖师说法并无二致，而且那也是祖师们的殷殷教诲。 “口念弥陀心散乱，喊破喉咙也枉然”，竟然有人诽谤这种说法是错误的，不管你是从何发心，这种行为4可以是极乐世界，也可以是琉璃世界，二者等无差别，故净土宗不应局限于极乐世界，十方诸佛国土的胜妙国土都是净土，都是您的家。14唯德动天
2017-09
我在苏州灵岩山寺时，见大家念佛往生西方是很平常的事;但也有临终业障现前的，并非百分之百身无病11方便佛友交流
