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    ——读《老子想尔注》随笔 中国道教协会副会长 张继禹 太上老子,历世化生,宣说道要,教化万方。迨及汉代,祖天师得太上亲授正一之道,立教度人,佐时理化,修行正身,禁罢巫觋淫祀,传扬真道,教治国之君务修道德,忠臣辅佐务在行道,民人内修慈孝、外行敬让。祖天师及嗣师、系师,宗承太上道德之旨,以《老子五千文》为道民奉习的要典,著作《老子想尔注》阐明立教要义,阐扬信道、敬道、行道、守道、法道、志道、宣道的教化宗
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    钟离祖宝诰 至心皈命礼 黄芽得道 白雪成真 配水火于一炁之中 运阴阳于三华之顶 无无虚寂 渺渺凝玄 胎息刀圭 孰悟本来之体 婴儿姹女 谁知灵府之台 度众生于欲海之  波 锡蕊珠于云霄之表 洪愿不穷 好生常念 大悲大愿 大圣大慈 东华洞天帝主 锺离妙道真人 超登莲花天尊 李祖宝诰  至心皈命礼 西周学道 晋士成真 常住世以无为 好炼神而出定 太上之授受居多 宛邱之磋磨不少 无滞着相 慧解偏深 质外寻求 高超尘劫 金
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    玄帝宝诰  志心皈命礼 混元六天 传法教主 修真悟道 济度群迷 普惠众生 消除灾障 八十二化 三教祖师 大慈大悲 救苦救难 三元都总管 九天游奕使 左天罡北极 右垣大将军  镇天助顺 真武灵应 福德衍庆 仁慈正烈 协运真君 治世福神 玉虚师相  玄天上帝 金阙化身 荡魔天尊 康帅宝诰   志心皈命礼 真武帝君部下天尊 康大元帅 赤面朱唇 眉分八彩 威仪谆谆 五龙长须 勇健超群 神光气慨 游巡乾坤 手执金锏 搜捉
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    净明宝诰 至心皈命礼 混元始祖 一炁分真 多劫之前 积修至道 勤苦备悉 经纬逾深 万法千门 罔不斯历 救灾拔难 除害荡妖 功济生灵 名高玉籍 众真推仰 宜有甄升 大悲大愿 大孝大仁 九州岛都仙太史 高明大使 雷霆泰省 天枢伏魔上相 至道玄应 神功妙济 掌九天司职 太乙定命注生真君 三天按察都检校 普奏谏议大夫 天医大帝 度人祖师 净明普化天尊 天医宝诰 至心皈命礼   晋室名儒 黄冠宰相 生而神异 膝呈七曜之文 长而该
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    雷祖宝诰  至心皈命礼 总五霄梵炁 御七宝层台 发宏愿以度人 出妙经而传世 以一卷数章而演道 欲接希仙 指九灵三精以示人 俾知鍊气 大悲大愿  大圣大慈 九天应元雷声普化天尊    至心皈命礼 燮调七政 控制五行 正迟留伏于星躔 解克战刑于天冲 度化由斯 不言而信 不怒而威 感则必通 何灾不灭 何福不臻 大悲大愿 大圣大慈 九天应元雷声普化天尊   至心皈命礼 随机赴感 应念垂慈 化身如月印千江 生意若春回万物
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    升夜摩天宫品第十九   尔时,如来威神力故,十方一切世界,一一四天下南阎浮提及须弥顶上,皆见如来处于众会。彼诸菩萨悉以佛神力故而演说法,莫不自谓恒对于佛。尔时,世尊不离一切菩提树下及须弥山顶,而向于彼夜摩天宫宝庄严殿。   时,夜摩天王遥见佛来,即以神力,于其殿内化作宝莲华藏师子之座,百万层级以为庄严,百万金网以为交络,百万华帐、百万鬘帐、百万香帐、百万宝帐弥覆其上,华盖、鬘盖、香盖、宝盖各亦百万
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    十行品第二十一之二   「佛子!何等为菩萨摩诃萨无著行?佛子!此菩萨以无著心,于念念中,能入阿僧只世界,严净阿僧只世界。于诸世界,心无所著,往诣阿僧只诸如来所,恭敬礼拜,承事供养。以阿僧只华、阿僧只香、阿僧只鬘,阿僧只涂香、末香、衣服、珍宝、幢幡、妙盖,诸庄严具各阿僧只以用供养;如是供养,为究竟无作法故,为住不思议法故。于念念中,见无数佛;于诸佛所,心无所著;于诸佛刹,亦无所著;于佛相好,亦无所著
    kkll6 3-15
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    kkll6 2013-09
    ○上篇·道经 《老子》第一章                    第一章   道可道,非常道。名可名,非常名。   无名天地之始;有名万物之母。   故常无,欲以观其妙;常有,欲以观其徼。   此两者,同出而异名,同谓之玄。玄之又玄,众妙之门。 ------------------------------ 《老子》第二章                    第二章   天下皆知美之为美,斯恶

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