叽叽喳喳，基督徒应该是赞美、祷告、说造就人的话，行各种善事的样子，可这两个总是毁谤，指责谁是异端，你们重生之后是这个样子的？还在那说只有你们两个是真基督徒？谁让你个妇女讲道的？还有那个不男不女的不说吉语，说什么“补药脸，我恨死你了！”你个娘不拉几的恶心货

极2没见识，把帖吧当成家了！

真是活该，不让我们两个发帖，上帝就认为它没有必要存在了。

【保罗照他素常的规矩进去，一连三个安息日，本着圣经与他们辩论， (使徒行传 17:2 和合本)】 这节经文说明使徒们是守安息日的。有人说保罗不是为了守安息日，是为了传福音给犹太人，因为安息日犹太人都在会堂里。 这个说法合理吗？ 请思考，安息日进会堂是保罗“素常的规矩”，除非你拿出经文来证明保罗这个“素常的规矩”都是为了传福音给犹太人、跟犹太人辨论。否则这节经文只能是使徒遵守安息日的证据。 还有： 【他们出会堂的时候

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本会是上帝在末时兴起的教会 【 我又看见另有一位天使飞在空中，有永远的福音要传给住在地上的人，就是各国、各族、各方、各民。他大声说：“应当敬畏　神，将荣耀归给他！因他施行审判的时候已经到了。应当敬拜那创造天地海和众水泉源的。”(启示录 14:6-7 和合本)】 现实中并没有真的天使飞在空中大声说话，经文意思，有一场范围广大的传福音运动，劝人接受永远的福音，敬拜上帝，上帝审判的时候到了。这场运动必定导致许多人信福音

消极遗弃的意思是:上帝愿意听到福音的人都得救！但圣经反复强调，信耶稣的信心是上帝赐给他选民的，上帝想让谁信耶稣，就让谁信耶稣，而且是一次得救，永远得救。罪人的归正，成圣，整个得救过程都掌控在上帝手中，因为基督徒原是上帝的工作！所以消极遗弃是与整本圣经的教导相互矛盾的，因为如果上帝愿意所有听到福音的人都得救，那所有听到福音的人都得救了，都信耶稣了，但事实并非如此！

上帝是光1说：浸信会不接受婴儿洗是大罪，但不是jiao会定他们为异端的标准。 反驳上帝是光1：你这就是不打自招，坐实了你就是阿米念异端嘛！你跟你那位已经下了地yu的假师傅史普罗学得好啊，一口两舌，跟浸信会称兄道弟，这是哪门子改革宗？这就是阿米念异端嘛！ 你说浸信会反婴儿洗是大罪，但浸信会不是异端，这不是你的发明，而是你从史普罗那些阿米念异端分子那里鹦鹉学舌学来的，你的师傅们一直教导一个魔鬼的鞋说：阿米念是异端

堕落后拣选是阿米念异端！堕落后拣选早在宗教改革时期就被瑞士第二信条定罪异端！ 然而当今华人教会所谓的改革宗，归正宗，都是持堕落后拣选！米国的主流改革宗以范泰尔，麦克霍顿为代表的，也都是堕落后拣选。

装神弄鬼的灵恩派异端季凤文得了间质性肺炎，查了一下，此病平均寿命5到10年，季凤文恐怕命不久矣。

安息日会异端是连阿米念异端都知道是异端鞋叫的一个东西，乃是异端中的异端，其拙劣的骗术不用多说。 这里讲阿米念反律法zhu义异端，简称反律异端。反律异端中一种特别流行的异端邪说就是，现在是新约时代，我们不用守安息日了。 这是一个谎言，新约从来就没有废除安息日，旧约安息日中礼仪律的部分是废除了，但道德律的部分没有废除，谨守安息日是上帝颁布给全人类的道德律十条诫命第四条，耶稣jidu说，天地废弃，律法的一点一划也不

说到精神病人，在混迹基督山伯爵吧的人里面，至少就有三个人公开在伯爵吧自爆他们是官方认定的精神病人，一个是【源夕枝】（小号是不配之人，梦星野，定途），一个就是这个今天出现在创造吧的【基督社团智狼】，还有一个就是前段时间我驳斥过的那个字母昵称，宣称听见上帝跟他说话 。 这三个都是在精神病院住过院吃过药的货真价实的精神病人。同时又自称是基督徒，其中，源夕枝和基督社团智狼曾出入zhao会。其叫主是离肠瘦 。

这个上帝是光1是如假包换的阿米念异端！他是哪门子改革宗啊！ 海德堡要理问答103问明确教导要谨守礼拜天安息日！全世界正统改革宗jh都在礼拜天谨守安息日！全天学习思考上帝的话语！安息日乃是基督徒成圣的记号！ 谨守安息日是上帝颁布给全人类的道德律！耶稣基督说：天地废去，律法的一点一划也不能废去！就是说的道德律十条诫命！ 这些反律主义异端！竟然把上帝的道德律十条诫命去掉变成九条诫命了吗？！无齿下作！ 问103：上帝在第

封印之子:人若愿意成为圣洁，神就拣选他，赐他新生命，人若不愿意成为圣洁，神就不拣选他，所以不能说是神使他丧亡，因为是他自己不愿意。 回复:圣经反复强调，没有寻求神的，没有明白神的，没有行善的，连一个也没有，这经你没有念过吗！你有货了，传阿米念的人本主义的假福音！请你记住，主耶稣说，人的本性就是痛恨福音的真光，人心里没有良善，哪来的人愿意成为圣洁啊！你的言论否定了整本圣经，因为圣经论到原罪时说:人从小心

回复 不说吉语 :你能不能通点人性？“神会除掉石心，赐肉心，但这并不意味着一个人无法抗拒这种变化。如同以西结书18章31节神告诫犹太人要有一颗新心一样，假如不可抗拒，神又何必告诫呢？” 回复 护教卫道 :罗9:19这样，你必对我说：“他为什么还指责人呢？有谁抗拒他的旨意呢？无人能抗拒上帝的旨意，上帝要把石心换成肉心，无人能抗拒！你有货了，你把上帝贬低成无能的。 请记住，上帝的劝诫只对重生的人有用，圣灵的工作就是运行在

我是加尔文主义者或者改革宗初学者都没关系，只要不和你们钱派学习，免得和诚耀诚学着学着发展成你们这种异端之流

“所以凡被拣选的，虽然他们在亚当里堕落了，但却被基督救赎”，上帝在永恒中的预定，在做出拣选前，祂把所有人都视为罪人，再看图片七，剩下未被拣选的，遗弃是为了彰显神的公义荣耀，任凭他们因自己的罪而灭亡。这里说的可不是创世后预定哦，我真希望你们安静自己，祷告神赐你们智慧，能明白预定论的真理，因为你们理解的和历世历代正统教会的都不一样

按照上帝的预旨，为了彰显祂的荣耀，上帝预定有些人和天使得永生（提前5:21；太25:41），而其余的人或天使则受永死（罗9:22－23；弗1:5－6；箴16:4）。 四．那些如此被预定的天使和人，都有个别性的计划，并且是不变的；数目确定，无可增减（提后2:19；约13:18）。

如题，由于楼主现在在北京，最好以北京这边的教会为优先

《海德堡要理问答简介》（Brief Introduction of the Heidelberg Catechism） 作者:钱曜诚牧师 自主后一五六三年，杰出的德国海德堡大学神学家撒迦利亚‧乌尔西努（Zacharias Ursinus）和卡士帕‧奥利维亚努（Caspar Olevianus）所撰写的《海德堡要理问答》被海德堡教会会议接纳以来，这本用问答的形式来教导男女老少基督教教义的书籍，已有四百三十多年的历史了。 　　对全世界的教会而言，海德堡要理问答是一本极其重要的书。《海德堡要理问答》并不是一种顺

这俩就是喝脑白金的脑，经文看不懂，别人怎么给讲也白费，不是说了没听过福音的人有什么审判标准的吗？那跟救恩有什么冲突呀？

谨守礼拜天安息日

人若愿意成为圣洁，神就拣选他，赐他新生命，人若不愿意成为圣洁，神就不拣选他，所以不能说是神使他丧亡，因为是他自己不愿意。

上帝是光1消失了一段时间了，现在重新出现，又抛出了一个【积极拣选消极遗弃】这个阿米念异端的陈词滥调，早在十多年前，钱牧师就在讲道中按圣经真理进行了批判！那是一个娘娘腔的假神！ 这个异端邪说的原始出处我不清楚，但十多年前我就在t弯那个归正宗唐崇荣徒弟小小羊的博客上看见过，非常邪恶的异端邪说！钱牧师公开批判这只披着羊皮的狼！

弗2:10我们原是他的工作，在基督耶稣里造成的，为要叫我们行善，就是　神所预备叫我们行的。 腓2:13因为你们立志行事，都是　神在你们心里运行，为要成就他的美意。 约15:5因为离了我，你们就不能做什么。 圣经非常清楚说明，基督徒原是上帝的工作，不是你的工作，他们立志行事都是圣灵在他们心里运行，为要成就上帝的美意，主耶稣甚至说:离了我，你们就不能做什么！所以一切反对婴儿洗的人百分百是异端，因为他们以为基督徒是凭着自己

所以我前面说的是创世前拣选，在永恒中上帝把所有的人都视为罪人

这个吧还有蛤蟆屎粉，真猪裆粉。笑死人

【徒10:34】彼得就开口说：“我真看出　神是不偏待人。 【罗2:11】因为　神不偏待人。 【弗6:9】你们作主人的待仆人也是一理，不要威吓他们，因为知道他们和你们同有一位主在天上，他并不偏待人。 【西3:25】那行不义的，必受不义的报应，主并不偏待人。 【彼前1:17】你们既称那不偏待人、按各人行为审判人的主为父，就当存敬畏的心，度你们在世寄居的日子，

旧文重发：【上帝是光1】为什么变来变去？ 一开始我说史普罗是堕落后拣选，你还信誓旦旦说他是堕落前拣选，可是你拿出来的他的文章并没有说堕落后拣选啊！这证明你根本就不知道什么是堕落前拣选和堕落后拣选！然后，你就在网上搜这方面的资料，并寻求你那些所谓的归正宗（即阿米念异端）的朋友帮助，于是你改口：改革宗教会持守堕落后拣选，定堕落前拣选为极端！ 那么，你之前不是说史普罗是堕落前拣选吗？！正统改革宗当然是持堕落

【并且你们要为我的名被众人恨恶。惟有忍耐到底的必然得救。 (马太福音 10:22 和合本)】 【我们若将起初确实的信心坚持到底，就在基督里有份了。 (希伯来书 3:14 和合本)】 上帝的恩典足够使人得救，人只要坚持到底、忍耐到底就必得救，经文说明人有自由选择，可以选择放弃。如此简单的意思有人对我鸡蛋里挑骨头。不知道你们对整本圣经解释成啥样了。

伊甸园的秘密 《圣经》伊甸园就是《庄子》里的浑沌，亚当夏娃就是儵与忽，智慧果就是七窍。。。 “南海之帝为儵北海之帝为忽，中央之帝为浑沌。儵与忽时相与遇于 浑沌之地，浑沌待之甚善。儵与忽谋报浑沌之德，曰：“人皆有七窍 以视听食息此独无有，尝试凿之。”日凿一窍，七日而浑沌死。”

【上帝是光1】只不过是道听途说一点改ge宗的东西就自称改ge宗，之前他信誓旦旦说改ge宗是持堕落前拣选（这是正确的 !），并造谣我和我弟兄不说吉语是持堕落后拣选，然后某一天，我指出他推崇的阿米念异端假师傅米国伪gai ge宗史普罗是堕落后拣选，光1非常气愤地指控我造谣诽谤他亲爱的上帝的仆人史普罗师傅，信誓旦旦说史普罗是堕落前拣选！ 而后，我跟他讲了什么是堕落前拣选和堕落后拣选，他彻底迷糊了！于是请教他那些归正宗的朋友，

基督徒的孩子只停留在婴儿阶段，死后上天堂，她用个例来说明给婴儿受洗的合理性，大卫的婴儿刚出生天折明显的没受洗。她急眼认为基督徒的孩子长不大，必须婴儿时期受洗。愚蠢至极的人！

圣经反复强调，信耶稣的信心是上帝赐下的，先知也说，认识神的心也是上帝赐下的，基督徒原是上帝的工作，请你们不要在人身上找原因，永生唯独依靠上帝的怜悯，上帝的恩典！改革宗五大唯独之一，唯独恩典！ 耶24:7我要赐他们认识我的心，知道我是耶和华。他们要作我的子民，我要作他们的　神，因为他们要一心归向我。’

伯39:17 因为　神使它没有智慧，也未将悟性赐给它。诗47:7 因为　神是全地的王，你们要用悟性歌颂!诗119:34 求你赐我悟性，我便遵守你的律法，且要一心遵守。诗119:73 你的手制造我，建立我。求你赐我悟性，可以学习你的命令。诗119:125 我是你的仆人，求你赐我悟性，使我得知你的法度。诗119:144 你的法度永远是公义的，求你赐我悟性，我就活了。诗119:169 耶和华啊，愿我的呼吁达到你面前，照你的话赐我悟性。 看看大卫，反反复复地求上帝赐给他悟

@DHCKH ，林ge尼er fuyin网站是阿米念异端wang站！是米国伪改革宗史普罗搞的！他们一口两舌，跟反婴儿洗的浸信会异端（即改头换面的重洗派）称兄道弟，承认反婴儿洗的浸信会异端是基督徒！这是哪门子gai ge宗啊？！浸信会割裂新旧约，反对基督设立的洗礼，是改革宗的仇敌！

e第十六章　婴儿洗礼最符合基督所设立的圣礼，以及这记号的性质* 婴儿洗礼（根据它所预表的真理）与割礼相应，并在神与亚伯拉罕所立的约中受公认（1—6）

绿水沙洲说：所有反对改革宗信条都是异端。 —————— 回复 绿水沙洲 :你这句说得不错，的确如此：所有反对改革宗信条的人都是异端！但是你忘了你就反对改革宗信条啊！你就反对婴儿洗啊！改革宗信条明确的说要施行婴儿洗礼！你就是反改革宗信条的异端啊！ 你接受改革宗信条中的一次得救永远得救，可是改革宗信条不只是只有这一个教义啊！改革宗信条包含了整本圣经教义！一言蔽之，改革宗信条是相信整本圣经！基督徒是相信整本圣经

以下摘自司布真在他的讲道集里的亲口陈述 司布真说： “我们相信浸信会是原初的基督徒。我们不是起源于宗教改革时期，我们是路德和加尔文之前的改革者。我们从未从罗马天主教出来，因为我们从未属于他们。我们的存在一直没有中断过，一直追溯到使徒们。自从基督的时代，我们就存在，一直到今天。我们的原则，虽然有时模糊了，被人遗忘了，但总是被一些人持守着。浸信会曾受过天主教和抗罗宗的逼迫；但是接受浸信会原则的政府，却不

淡泊雅致君:所以这些精神病，不管是健康问题的病好了，还是精神问题的恢复正常后都有选择的能力，都可以有选择信不信福音的判断。 回复:病情分析：精神疾病，尤其是功能性精神疾病，存在一定的治愈率，大概是20%～80%。比如精神分裂症的治愈率只有20%，大部分的精神分裂症患者仍会残留部分症状，或者是社会功能和自知力部分受损。抑郁症的治愈率可以达到70%-80%，但是可能会反复的复发。另外有少数的精神疾病可能是治不好的，但仍然可以

林前12:9又有一人蒙这位圣灵赐他信心，徒3:16正是他所赐的信心，叫这人在你们众人面前全然好了。弗2:8你们得救是本乎恩、也因着信、这并不是出于自己、乃是　神所赐的． 圣经反复强调，真实的信心是神所赐的，也就是说，上帝想让谁信耶稣，就让谁信耶稣，基督徒原是上帝的工作，咋地，你们这些阿米念信徒为什么要用自己的选择，自己的决志，自己的能力去取代上帝的工作呢！你们根本就是不信神是无所不能的！耶稣的名字是:他要将他的百

【太12:33】“你们或以为树好，果子也好；树坏，果子也坏。因为看果子就可以知道树。【太12:34】毒蛇的种类！你们既是恶人，怎能说出好话来呢？因为心里所充满的，口里就说出来。【太12:35】善人从他心里所存的善就发出善来；恶人从他心里所存的恶就发出恶来。【太12:36】我又告诉你们：凡人所说的闲话，当审判的日子，必要句句供出来。【太12:37】因为要凭你的话定你为义；也要凭你的话定你有罪。”

【多3:2】不要毁谤，不要争竞，总要和平，向众人大显温柔。 【雅3:17】惟独从上头来的智慧，先是清洁，后是和平，温良柔顺，满有怜悯，多结善果，没有偏见，没有假冒。 【雅3:18】并且使人和平的，是用和平所栽种的义果。

林前12:9又有一人蒙这位圣灵赐他信心， 徒3:16正是他所赐的信心，叫这人在你们众人面前全然好了。 弗2:8你们得救是本乎恩、也因着信、这并不是出于自己、乃是　神所赐的． 圣经反复强调，真实的信心是神所赐的，咋地，你们要反对吗？既然信心是从神而来的，绝不是出于你们自己的选择，信耶稣是出于神，不是出于人，这是圣经反复强调的，你们要反对吗？ 路17:5使徒对主说：“求主加增我们的信心。”如果信心是出自人，那使徒求主加增信心

【撒上16:7】耶和华却对撒母耳说：“不要看他的外貌和他身材高大，我不拣选他，因为耶和华不像人看人，人是看外貌，耶和华是看内心。”