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2——读《老子想尔注》随笔 中国道教协会副会长 张继禹 太上老子,历世化生,宣说道要,教化万方。迨及汉代,祖天师得太上亲授正一之道,立教度人,佐时理化,修行正身,禁罢巫觋淫祀,传扬真道,教治国之君务修道德,忠臣辅佐务在行道,民人内修慈孝、外行敬让。祖天师及嗣师、系师,宗承太上道德之旨,以《老子五千文》为道民奉习的要典,著作《老子想尔注》阐明立教要义,阐扬信道、敬道、行道、守道、法道、志道、宣道的教化宗
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5升夜摩天宫品第十九 尔时,如来威神力故,十方一切世界,一一四天下南阎浮提及须弥顶上,皆见如来处于众会。彼诸菩萨悉以佛神力故而演说法,莫不自谓恒对于佛。尔时,世尊不离一切菩提树下及须弥山顶,而向于彼夜摩天宫宝庄严殿。 时,夜摩天王遥见佛来,即以神力,于其殿内化作宝莲华藏师子之座,百万层级以为庄严,百万金网以为交络,百万华帐、百万鬘帐、百万香帐、百万宝帐弥覆其上,华盖、鬘盖、香盖、宝盖各亦百万
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2十行品第二十一之二 「佛子!何等为菩萨摩诃萨无著行?佛子!此菩萨以无著心,于念念中,能入阿僧只世界,严净阿僧只世界。于诸世界,心无所著,往诣阿僧只诸如来所,恭敬礼拜,承事供养。以阿僧只华、阿僧只香、阿僧只鬘,阿僧只涂香、末香、衣服、珍宝、幢幡、妙盖,诸庄严具各阿僧只以用供养;如是供养,为究竟无作法故,为住不思议法故。于念念中,见无数佛;于诸佛所,心无所著;于诸佛刹,亦无所著;于佛相好,亦无所著
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14○上篇·道经 《老子》第一章 第一章 道可道,非常道。名可名,非常名。 无名天地之始;有名万物之母。 故常无,欲以观其妙;常有,欲以观其徼。 此两者,同出而异名,同谓之玄。玄之又玄,众妙之门。 ------------------------------ 《老子》第二章 第二章 天下皆知美之为美,斯恶