太乙金华宗旨吧
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太乙金华宗旨吧

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    先不论经书真假 只是以一个初通丹道的人来看 太乙就不是为一般人准备的,书开头也说了是为上根器所著 这里的上根器,我认为至少要满足两点: 一是先天元气异常充足 二是打坐就能入大静 为什么这么说?因为太乙可看做某经简化版本,几步并做一步修。 没有上面两个条件,得丹时候会烧空铛,空耗干自身阳气。阳气尽成阴鬼。最多成阴神,止于投胎夺舍。 当然这是后面了,我观此吧内大多数人不究理论,不懂易理,对各种隐喻代词也不深究,
    重叁 9-17
  • 9
    求大佬教一下,我意守眉心时额头中心处会有气感的感觉,但是心跳会加速 然后导致我守不住天心,这要怎么克服心跳加速啊
  • 23
    就是说有没有明白人?前几天打坐入定的时候。心事就是正常的有那种金花就那种动起来的图案。然后慢慢的在里面就显现出了类似于神像一样的。图案。还有金色的光。有没有明白的人说一下,这是我自己的臆想还是确确实实有这种情况?
    靈主 6-25
  • 89
    子与论道,去伪存真。幸会幸会,我今天解读一下《太乙金华宗旨》这本天书,纯属个人见解,高人请赐教,这本书凡人几乎都看不懂,看的懂得都不是凡人,读不懂的又都在乱传瞎解读。《太乙金华宗旨》有萧天石作注:乃吕祖师所传先天大道之金华密意也,道家丹道修持之上乘要旨,无不首重先天心法,而以修中天道为中乘,修后天道为下乘。他本人以合天心为正旨,灭识神以全元神为圣法,以凝神养炁为密意,以回光见性为全真。荣格翻译的《
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    如图,天心就是这里。。练功,只有一处,别无二处。。性命功法,就是一根蜡烛。。蜡烛的火焰为性,蜡烛的实体为命。 性命相依,性命互根。。点燃蜡烛的关键,就是祖窍。 。的确需要高人指点,和高的悟性和持定的能力。才能见本性。 别瞎猜了,大道不离目前,大道至简。 张道的诗 和命功有关的诗 朝朝目视白云飞,欲到天涯谁做梯。 诺人识破风云里,五灵光中好锁龟。 和命转性功有关的诗 龙吸九江水,虎登万重山, 阴阳交换处,火内开
    mantay 11-4
  • 37
    都说天心在这里,在哪里,你问他在哪里,他给你引用古文,就是不告诉你,这类人,其实自己都不知道,都是猜测。故作高深而已。
  • 19
    大脑放空后,只感应身体,脑鸣声越来越多,身体内出现生物电现象,大脑可以任意控制身体电什么情况,睁开眼睛就没有了,大脑越是静,脑鸣声越大,有一次电晕过去
    vvughugyf 8-26
  • 10
    练的时候看到一个遂洞,洞里有各种色彩的云层。这些云层可以随意念转动,把这些云层往回收入大脑,当天的大脑会疼。不收的话云层会向前方更深处跑。这时我想问的是应该把这些云层收回大脑还是让它自己跑。有次我追随云层跑,遂道的尽头是一个异世界,里面有一个太阳,灵魂好像很怕这阳光,一照到就从境中醒了过来
  • 98
    一楼给度娘
  • 6
    各位网友大家好,为了使大家有一个良好的贴吧体验环境,如发现贴吧存在广告贴、水贴等没意义无内容的帖子,大家可以把帖子的网址复制在此贴楼层内,管理看到会删除处理,多谢各位的支持。
  • 24
    感恩道爷
  • 11
    回道人亲自下凡来传回光之法,却被人说伪法?情何以堪?为谁辛苦为谁忙?神仙也不好当,传与不传都容易被骂。 回光之法本质上炼的是上丹田。若观于中、下丹田就变成其他丹法了。 为什么有的人炼的头晕、头痛、高血压、脑出血?自己不适合或炼错了而已。之前头部饱满,又因事有些生气,太阳穴附近有点胀痛,我怀疑血压会不会高了,就去量了106/68mmHg,跟平常也差不多,不过脑部血管的压力肯定有点增加,然后放松心情睡一觉好了。我炼功
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    太乙金华修炼到现在算是有两周时间吧,开头几天感觉像是单纯在静坐,内里杂念很多,有些是等它自然消失,有些是想到一半突然回神,强行止住,不知道这算是什么情况,希望有同修前辈给些建议。 后来有一天,早上6:30起床去阳台打坐,感觉到好像有白烟或者说是白气流动,不知持续了多久,后来一动念就消失了,不知道是什么,想重新找到这个感觉,坐了一会儿,却发现了一个彩色的圆环,不是彩虹那种,是各种色彩纠缠成的一个环,同样也
  • 21
    还在担心看不懂太乙金华吗,此贴手把手教你练太乙金华,通俗易懂,准备好走上修真之路吧
    勾吕木 6-22
  • 144
    在写帖子之前,我就初步练习静坐一个周左右, 刚开始静坐浑身难受,心烦意乱不知道是不是我杂念太多,还是咋回事,想自杀的都有了原因是前段时间今年我参考了驾校考科目一老是记不住,怕考不过就以太乙金华宗旨里面说的静坐。 在我第二天静坐比第一天强太多了,能做住了心里面还是杂乱纷飞,明知道是识神还是控制不住自己的胡思乱想一锅粥。 特别麻烦的一点就是微闭眼睛,我控制不住眼睛了,吓死我了有木有,那种感觉就是眼珠子在眼
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    心烦易染,尘尽光生。 心定炁住,炁住神全,神全形固。 因缘和合,结缚众生。 大道弱水,万象浮沉。 离心无道,贼道者心。 心危道微,此语匪空。 真炁众母,万化芸芸。 虚静之府,道德之门。 入门得道,道不远人。 如何打坐? 身体清静,固养肾水。 内心清静,涵养心火。 打坐时,手掐子午诀,不意守,不导引,身体会自动修行,简单又安全。身心清静,自然心火下降,肾水上升。水火交融,百病不生。 必须持戒才能有效果。 戒肉戒杀戒色
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    我看书上说天心在两眉之间,但是我意守天心的时候反而是额头那块上丹田起了反应,第一次好像有金光,然后我一激动就散了,第二次感觉有点热,然后昨天睡觉之前暗示自己就守着两眉之间那个位置,不知道什么时候感觉意识完全被压制住了一样,两耳发鸣,我吓得赶紧退了出来,这是什么情况有人知道吗?
    重叁 7-14
  • 242
    太乙金华宗旨,诚不欺我啊。 前天打坐终于“看”到了。可惜时间太短了,以至于这两天我再怎么努力也无法重现。 原本黑暗杂光的心景,突然出现一轮朝阳,从上方下落一样,对,就是朝阳,带点红晕的黄。 那一瞬间大明亮,大喜悦,大舒畅。 就像是天地倒转的朝阳日出,大概只有一秒,随后又上去了,又变成原来的样子。 但这一秒的大自在记忆尤深。 之后我并没有直接停下来,而是反复依照之前的方式想重现,但都不成功。 它出现的太不经
  • 59
    无意中视频了解到太乙宗旨 开始自己修炼 有一星期了 开始是晚上夜深人静时练 会很害怕 见过一朵粉色的花盛开 一小团如雷电的光 坚持了有一星期了 买了注解版的书 讲的很好 才了解到一些 前面很练的太刻意了 以后会更随心些 看了吧里的一些帖子 觉得他们说的不对 第一次打坐见的光不是真天光 书中所说 最少百日才能筑基 才能见到真光 而且是要每天坚持修炼 不能间断 打坐时间不用刻意的去讲究时间 随心就行 书中所说若能去定 就算是几分钟也
  • 53
    我看到我的曼陀罗了,和图片里的差不多,不过看到这东西有什么用?有什么说法吗?(玄学交流,不喜勿喷)
    amid_la 11-14
  • 732
    本人还好老庄孔,觉得三家理论是一致的,只不过路线有些许差异,所以看了很多道德经的书,各种版本,还有庄子和孔子的书。 因为喜欢庄子的心斋,比如:耳止于听,心止于符,气也者,虚而待物也。唯道集虚,心斋也。 所以就开始打坐 ,体验心斋也就是无我的感觉,到目前为止断断续续10年了。 而且在打坐时候默念老子的:虚其心,实其腹,弱其志,强其骨。致虚极,守静笃,万物旁作,我以观其复。等等。 结果在今年9月5号,我眉心产生了
  • 57
    放一张人体光晕图的原因,是本贴很多东西超出了人类理智所可以理解的范围 仔细看这些人体能量场有助于摆脱对人物质身体理解的束缚 人是什么? 在卡而良相机之下,人是能量体!
    靈主 6-25
  • 24
    经常听吧里吧友劝说,XXX不要上山,XXX修道在家修也是一样,XXX烟柳花巷好修真。。。。。 对于种种这些言论,很无语。。。 便开此贴,顶楼献给百度
    靈主 6-25
  • 161
    提醒大家一定要理解太乙金华宗旨的义理,再练.我这图也仅供参考.
  • 18
    我认为太乙金华宗旨从原理上来说跟佛陀教导的修习方法是一样的,不知道如何具体下手的可以一看
  • 114
    自16岁进入道教修炼多年,其中很多疑问得不到解答,由于认识不到,不解功法原理,后荒废至今。堕入迷途十余年,所幸福缘深厚,虽荒废功法修炼,但对道的信念至始未丢,不知为何今年8月开始疯狂痴迷于哲学,并对“理”学深入研究后收获良多,虽19岁左右早已识得世界本源,万物为一之理,然而其中道理非常精微,今年经过进一步理论认识,越发坚定万事万物皆源自自然中的道、理、规律,一切存有于理皆无区别。更重要的是根据因果之理推
  • 43
    天心第一   吕祖说:自然,就是道。道没有名义,没有形象;仅仅是一个性和一个元神而已。性命是看不见,也摸不着,只寄托在天光上,天光也是看不见,摸不着,只寄托在两眼上。 自古以来仙真传道,都是口口相传,传授一代,成功一代,自从太上点化东华,一直递传到我吕某,以及南北两宗的徒众,全真道教可称谓极盛了;不过说是盛,盛在人数众多;其实是衰,衰在心传断绝,直至今日,真是泛滥到极点,凌替到了极点,物极必反。
  • 65
    第一章 天心 吕祖曰:自然曰道,道名无相,一性而已,一原神而已。性命不可见,寄之天光,天光不可见,寄之两目。古来仙真,口口相传,传一得一。太上见化,东华传递某,以及南北两宗,全真可谓极盛,盛者盛其徒众,衰者衰于心传,以至今日,滥泛极矣,凌替极矣!极则返,故蒙净明许祖,垂慈普度,特立教外别传之旨,接引上根,闻者千劫难逢,受者一时法会,皆当仰体许祖苦心,必于人伦日用间,立定脚跟,方可修真悟性。我今叨为度

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