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数十年前まで石器时代そのままの生活をしていたといわれる濠州のアボロンジーという民族が裸身であるのに対して、日本の土偶には下半身の腰を覆うものや上半身の衣や颜面の覆いさえも窥われる。编物として细い繊维を编んだ布が土器の圧痕で推定され　后期には织物の実物も発见されたという。树皮をうちくだいたタパのような繊维制品もあったのかも知れないし、鱼皮、獣皮も用いられた事もあろう。
据说一直到几十年前就和石器时代一样生活的在澳大利亚附近被称为アボロンジー的民族一直是裸体相**本的的陶俑上能看到覆盖在下半身腰部的东西、在上半身的衣服甚至是在脸上的覆盖物。从作为编织物的那种用细细的纤维编织的的布料上的陶器的压痕上推断，石器时代后期的编织物的实物已经被发现了。把树皮弄碎了变成成捆地这样的纤维制品的存在现在还并不知道，是有鱼皮或者是兽皮的情况也许是这样（不知道有没有过）

弥生时代
　后汉の班固が撰んだ前汉书巻28下、地理志燕地の条に「楽浪の海中倭人有り、分れて百余国と为る」とあり、倭が日本をさしていると考えられる。
　隋书以前は倭が用いられ、唐朝をさかいとして日本の名が使われているが、魏志倭人伝に「男子皆露、以木緜招头、其衣横幅、但结束相连、略无缝」とあって、古事记、日本书纪の记述とは异なる古い姿と思われる。  
东汉时代的班固写的《汉书》第28卷下册，在地理志中燕地的条目下就有“乐浪海中有倭人，分为百余国”的记载，剧考证倭国、应该是日本的意思。在隋书之前，对日本都是用倭字，从唐朝开始使用日本的名字。在魏志里边记载的“男子皆露玠，以木棉招头，其衣横幅，但结束相连，略无缝”。这个被认为是和古士记，日本书记的记载不一样的古代的装束。