庄初升
（韶关学院中文系）
摘 要：在方言地理上，粤北土话与湘南土话、桂北平话基本上相连成片，恰好处于粤、湘、桂三省（区）的结合部。粤北土话的20个方言点与湘南土话、桂北平话的一些方言点在白读层中一致地表现出了《切韵》知组三等字读如端组的特点，这个特点对于认识三省（区）土话、平话的历史关系非常重要。我们认为，这个特点来自早期江西本土的赣语，属于存古的性质，它与今天莲花、安仁和邵武等地的赣方言知三读如端组的性质相同，与抚州、宜丰和安义等地的赣方言知三、章组一并读如端组的性质则不同，但两者具有明显的承继关系。
关键词：粤北土话，湘南土话、桂北平话、赣语，知组，历史音变
粤北土话分布在广东省韶关市所管辖的南雄、仁化、曲江、武江、北江、浈江、乳源和乐昌等8个县（市、区）以及清远市所管辖的连州市和连南瑶族自治县。根据上述10个县（市、区）24个重点调查的方言点的材料，我们把粤北土话分为以南雄市为中心的东北片、以韶关市为中心的中南片和以连州市为中心的西北片。我们认为，以南雄市为中心的东北片具有客家方言的一些重要特点，性质已经比较明确，可以划归客家方言区（张双庆、万波1996，林立芳、庄初升2000，L.Sagart 2001）。所以，我们这里所说的粤北土话实际上只包括归属还有待研究的以韶关市为中心的中南片和以连州市为中心的西北片。在方言地理上，粤北土话与湘南土话、桂北平话基本上相连成片，恰好处于粤、湘、桂三省（区）的结合部。
通过对已发表的有关方言材料进行比较分析，我们发现粤北土话所有20个方言点与湘南土话、桂北平话的一些方言点在白读层中一致地表现出了《切韵》知组三等字读如端组的特点，这个特点对于认识三省（区）土话、平话的历史关系非常重要。我们认为，这个特点来自早期江西本土的赣语，属于存古的性质，它与今天莲花、安仁和邵武等地的赣方言知三读如端组的性质相同，与抚州、宜丰和安义等地的赣方言知三、章组一并读如端组的性质则不同，但两者具有明显的承继关系。

（二）知三、章组一并读如端组的类型
今天的某些赣语，像抚州方言、宜丰方言和安义方言就是属于这种类型。如（抚州据陈昌仪1991，宜丰、安义据李如龙、张双庆1992。例字第一行是知组三等B类字，第二行是章组字）：
除 迟 追 潮 绸 展 陈 帐 程
抚州 tʰu24 tʰi24 tui32 tʰau24/tʰeu24 tʰiu24 ten45 tʰin24 toŋ51 tʰin24
宜丰 tʰu13 tʰœ13 tœ31 tʰæu13 tʰəu13 tæn112 tʰən13 tɔn13 tʰən13
安义 tʰu21 tʰɤ21 ʨi11 tʰau21 tʰu21 tɛn213 tʰɤn21 tɔŋ45 tʰɤŋ21/tʰaŋ21
遮 煮 纸 周 真 春 唱 蒸 粥
抚州 ta32 tu45 ti45 tiu32 tin32 tʰun32 tʰoŋ51 tin32 tuʔ 5
宜丰 tɑ31 tu112 tœ112 təu31 tən31 tʰən31 tʰɔn13 tən31 tuʔ 5
安义 ta11 tu213 tɤ213 tu11 tɤn11 tʰɤn11 tʰɔŋ45 tɤŋ11 tuʔ53
第二种类型的知组三等字不论是否口语中的常用字，一般都与章组字一并读如端组，这是与第一种类型很不相同的另一个特点。
关于上述第二种类型的赣语中知三、章组一并读如端组的特点，沙加尔（1993）认为不属于存古的性质，而是晚近演变出来的一种新现象，即：
章组 *ʨ - → ʨ -→ ʧ-→ʦ-（南昌）
知三 *ƫj- ↗ ↘↘ t- （临川） （4）
直到近年来，沙加尔在给笔者的信中还坚持上述观点。他说：“那些知三、照三读 t、tʰ 的赣语，有很好的证据表明其演变过程是ʨ -→ʧ -→t, 而且那是一种新近的演变。我们如此确信的原因是许多方言中中古汉语的透母和定母已经发生了tʰ 到h的变化，这种变化必须发生在定母由 dʰ 变成 tʰ 之后。但是，这个变化没有触及彻母和昌母。这意味着 tʰ 变成h的时候，彻母和昌母还不是读 tʰ，它们变 tʰ 有在tʰ 变h之后。”（5）
日本学者大岛广美（1996）同意沙加尔的观点。不过，关于整个演变过程，她有不同的解释：“赣语的知三、章组声母通过如tʂ->ţ->t-的过程变成舌尖塞音的看法，是可以成立的。”（6）

——陈立中《试论湖南汝城话的归属》，《方言》2002：3
粤北土话区的情况又是如何呢？时至今天，粤北土话区的许多居民还念念不忘自己的祖上来自“江西大码头”，特别是以韶关为中心的中南片的居民，在族群意识方面与称自己的祖上来自福建“上杭瓦子街”的粤北客家人迥然不同。从有关的一些谱牒、史志、文物和地名来看，两宋以来入迁粤北土话区的移民基本上都来自江西中、北部，很少发现来自江西南部的，下面举几个例子为证：
首仁公即名以仁，字子高，由江西广信府贵溪县于宋理宗宝佑二季（1254）十一月内丙子来至广东省韶州府曲江县隶籍玉田都白土上乡安居。
——曲江县白土镇上乡刘姓族谱“白土初世至四世图”
（白沙大村李姓太始祖宣仪）自宋端平三年（1236）由江右吉安府吉水县樟树镇谷村迁居于粤东之韶州府曲江县白沙村。
——曲江县白沙镇大村《李氏族谱图叙》
（卢克谦）始祖，讳晃，字宣熙，由江西吉安府吉水县迁居曲江县湾头村。
——北江区湾头村卢祖成先生（民国二十年生）家藏木刻版
兹志由临湘迁居江西临江府清江县樟树镇，及后迁居乐昌大城县始于大宋特奏通直郎即龚讳贲。据龚氏旧谱谓，由武陵分居临湘，由临湘至江西，由江西迁居乐昌，以龚坚为受姓之鼻祖，以龚遂龚胜为远世祖，以贲为乐昌龚氏始祖。
——乐昌市长来镇《龚氏族谱》之“重修乐昌大城龚氏族谱序”

江，五也。”(10)其中，第三条“自湖南之郴入连”即是湖南与岭南之间的一条交通要道。汉代修筑的沟通长安和岭南的西京古道，越过湘、粤边界的骑田岭，成了湖南进入粤北乃至整个岭南地区的另一条通道。此外，从湘南流入粤北的武水，则是两地自然的交通途径。历史上江西人入迁湖南，进而沿着上述的交通孔道就近扩散到粤北地区，乃是十分自然的事情，粤北乐昌市三溪镇邝姓即是典型的一例。据发音合作者邝治玉老先生介绍，三溪邝姓的祖上原籍江西吉州，后有一支迁至湖南临武，再迁至湖南宜章，最后才来到乐昌三溪，至今近二十代。
至于桂北平话，其历史形成与江西早期的移民有否关系？因为到目前为止有关该方言的历史移民的材料还非常罕见，所以此处不敢妄说。这个问题有待以后深入调查研究。

五 余论
粤北、湘南和桂北分别处于五岭山脉的南麓、北麓和西翼，属于山地丘陵或山间盆地地貌；邵武则处于武夷山脉的东南麓，境内也到处都是崇山峻岭。正是在这类相对封闭的地理条件下，至迟从两宋开始，由江西中、北部入迁的移民带来的本土赣语知二、知三有别，以及知三读如端组的特点，才得以保留到了今天，所以我们认为这个特点具有存古的性质。当然，这种存古的性质与闽语知二、知三都读如端组的存古性质是有所不同的。江西本土的赣语，由于处在比较优越的地理环境以及特别是两宋以来比较发达的政治、经济、文化背景之中，发展、演变的速度相对比较快。所以，时至今天，像抚州、宜丰和安义等地的赣语虽然也还保留知二、知三有别的迹象，但知三和章组一起读如端组，那已经不属于“古无舌上音”的遗存了，而仅仅是新近演变的一种结果。我们认为，从早期赣语知二、知三有别，以及知三读如端组的特点，到今天抚州、宜丰和安义等地的赣语知三和章组一起读如端组，可以找到一条明显的发展、演变轨迹。