03章 日月悬象
易者，象也。
悬象著明，莫大忽日月，
穷神以知化，阳往则阴来，
辐辏而轮转，出入更卷舒。
易有三百八十四爻，
据爻摘符，符谓六十四卦。
晦至朔旦，震来受符。
当斯之际，天地媾其精，日月相担持。
雄阳播玄施，雌阴化黄包。
混沌相交接，权舆树根基。
经营养鄞鄂，凝神以成躯。
众夫蹈以出，蠕动莫不由。


06章 炼己立基
内以养己，安静虚无。
原本隐明，内照形躯。
闭塞其兑，筑固灵株。
三光陆沉，温养子珠，
视之不见，近而易求。
黄中渐通理，润泽达肌肤。
初正则终修，干立未可持。
一者以掩蔽，世人莫知之。

07章 明两知窍
上德无为，不以察求。
下德为之，其用不休。
上闭则称有，下闭则称无。
无者以奉上，上有神德居。
此两孔穴法，金炁亦相胥。
知白守黑，神明自来，
白者金精，黑者水基。
水者道枢，去数名一。
阴阳之始，玄含黄芽。
五金之主，北方河车。
故铅外黑，内怀金华，
被褐怀玉，外为狂夫。
金为水母，母隐子胎。
水为金子，子藏母胞。
真人至妙，若有若无。
仿佛大渊，乍沉乍浮。
退尔分布，各守境隅。
采之类白，造之则朱。
炼为表卫，白里真居。
方圆径寸，混而相拘。
先天地生，巍巍尊高。
旁有垣阙，状似蓬壶。
环匝关闭，四通踟蹰。
守御密固，阏绝奸邪。
曲阖相通，以戒不虞。
可以无思，难以愁劳。
神炁满室，莫之能留。
守之者昌，失之者亡。
动静休息，常与人俱。


08章 明辨邪正
是非历脏法，内观有所思，
履行步斗宿，六甲以日辰。
**厌九一，浊乱弄元胞。
食炁鸣肠胃，吐正吸外邪。
昼夜不卧寐，晦朔未尝休。
身体日疲倦，恍惚状若痴。
百脉鼎沸驰，不得清澄居。
累土立坛宇，朝暮敬祭祀。
鬼神见形象，梦寐感慨之。
心欢意喜悦，自谓必延期，
遽以夭命死，腐露其形骸。
举措辄有违，悖逆失枢机。
诸术甚众多，千条有万余，
前却违黄老，曲折戾九都。
明者省厥旨，旷然知所由。
勤而行之，夙夜不休。
伏食三载，轻举远游，
跨火不焦，入水不濡，
能存能亡，长乐无忧。
道成德就，潜伏俟时。
太乙乃召，移居中洲，
功满上升，膺籙受图。


09章 龙虎两弦
火计不虚作，演易以明之。
偃月法炉鼎，白虎为熬枢；
汞日为流珠，青龙与之俱。
举东以合西，魂魄自相拘。
上弦兑数八，下弦艮亦八，
两弦合其精，乾坤体乃成。
二八应一斤，易道正不倾。

10章 金返归性
金入于猛火，色不夺精光。
自开辟以来，日月不亏明。
金不失其重，日月形如常。
金本从月生，朔旦日受符。
金返归其母，月晦日相包。
隐藏其匡廓，沉浮于洞虚。
金复其故性，威光鼎乃熺。

11章 二土全功
子午数合三，戊己号称五。
三五既和谐，八石正纲纪。
呼吸相含育，伫思为夫妇。
黄土金之父，流珠水之子。
水以土为鬼，土镇水不起。
朱雀为火精，执平调胜负。
水盛火消灭，俱死归厚土。
三性即合会，本性共祖宗。
巨胜尚延年，还丹可入口。
金性不败朽，故为万物宝。
术士伏食之，寿命得长久。
土游于四季，守界定规矩。
金砂入五内，雾散若风雨。
熏蒸达四肢，颜色悦泽好。
发白皆变黑，齿落生旧所。
老翁复丁壮，耆妪成吒女。
改形免世厄，号之曰真人。


12章 同类合体
胡粉投火中，色坏还为铅。
冰雪得温汤，解释成太玄。
金以砂为主，秉和于水银。
变化由其真，终始自相因。
欲作伏食仙，宜以同类者，
植禾当以谷，覆鸡用其卵。
以类补自然，物成易陶冶。
鱼目岂为珠？蓬蒿不成檟。
类同者相从，事乖不成宝。
燕雀不生凤，狐兔不乳马。
水流不炎上，火动不润下。
时间多学士，高妙负良材。
邂逅不遭遇，耗火亡资财。
据按依文说，妄以言为之。
端绪无因缘，度量失操持。
捣治羌石胆，云母及矾磁。
硫磺烧豫章，泥于相炼治。
鼓下五石铜，以之为辅枢。
杂性不同类，安肯同体居。
千举必万败，欲黠反成痴。
稚年至白首，中道生狐疑。
背道守迷路，出正入邪蹊。
管窥不广见，难以揆方来。


14章 金丹刀圭
以金为堤防，水入乃优游。
金计有十五，水数亦如之。
临炉定铢两，五分水有余。
二者以为真，金重如本初。
其三遂不入，火二与之俱。
三物相含受，变化状有神。
下有太阳炁，伏蒸须臾间。
先液而后凝，号曰黄□焉。
岁月将欲讫，毁惟伤寿年。
形体如灰土，状若明窗尘。
捣治并合之，持入赤色门。
固塞其际会，务令至完坚。
炎火张于下，昼夜声正勤。
始文使可修，终意武乃陈。
候视加谨慎，审察调寒温。
周旋十二节，节尽更须亲。
炁索命将绝，休死亡魄魂。
色转更为紫，赫然成还丹。
粉提以一丸，刀圭最为神。


15章 水火情性
推演五行数，较约而不繁。
举水以激火，奄然灭光明。
日月相薄蚀，常在朔望间。
水盛坎侵阳，火衰离昼昏。
阴阳相饮食，交感道自然。
名者以定情，字者以性言。
金来归性初，乃得称还丹。
吾不敢虚说，仿效圣人文。
古记题龙虎，黄帝美金华。
淮南炼秋石，玉阳加黄芽。
贤者能持行，不肖毋与俱。
古今道由一，对谈吐所谋。
学者加勉力，留念深思惟。
至要言甚露，昭昭不我欺。


18章 晦朔合符
晦朔之间，合符行中。
混沌鸿蒙，牝牡相从。
滋液润泽，施化流通。
天地神明，不可度量。
利用安身，隐形而藏。
始于东北，箕斗之乡。
旋而右转，呕轮吐萌。
潜潭见象，发散精光。
昂毕之上，震为出徵。
阳炁造端，初九潜龙。
阳以三立，阴以八通。
三日震动，八日兑行。
九二见龙，和平有明。
三五德就，乾体乃成。
九三夕惕，亏折神符。
盛衰渐革，终还其初。
巽继其统，固际操持。
九四或跃，进退道危。
艮主进止，不得逾时。
二十三日，典守弦期。
九五飞龙，天位加嘉。
六五坤承，结括终始。
酝养众子，世为类母。
上九亢龙，战德于野，
用九翩翩，为道规矩。
阳数已讫，讫则复起。
推情合性，转而相与。
循环璇玑，升降上下。
周流六爻，难可察睹。
故无常位，为易宗祖。


19章 爻变功用
朔旦为复，阳炁始通。
出入无疾，立表微刚。
黄钟建子，兆乃滋彰。
播施柔暖，黎蒸得常。
临炉施条，开路正光。
光耀渐进，日以益长。
丑之大侣，结正低昂。
仰以成泰，刚柔并隆。
远游交接，小往大来。
辐辏于银，运而趋时。
渐历大壮，侠列卯门。
榆荚堕落，还归本根。
刑德相负，昼夜始分。
夬阴以退，阳升而前。
洗涤羽翮，振索宿尘。
乾健盛明，广被四邻。
阳终于己，中而相干。
媾始纪序，履霜最先。
井底寒泉，午为蕤宾。
宾伏于阴，阴为主人。
遁世去位，收敛其精。
怀德俟时，栖迟昧冥。
否塞不通，萌芽不生。
阴申阳屈，没阳姓名。
观其权量，察众秋情。
任畜微稚，老枯复荣。
荠麦牙孽，因冒以生。
剥烂肢体，消减其形。
化炁既竭，亡失至神。
道穷则返，归乎坤元。
恒顺地理，承天布宣。
玄幽远眇，隔阂相连。
应度育种，阴阳之元。
廖廓恍惚，莫知其端。
先迷失轨，后为主君。
无平不陂，道之自然。
变易更盛，消息相因。
终坤复始，如复连环。
帝王承御，千载常存。


20章 养性立命
将欲养性，延命却期。
审思后末，当虑其先。
人所秉躯，体本一无。
元精云布，因炁托初。
阴阳为度，魂魄所居。
阳神日魂，阴神月魄。
魂之与魄，互为室宅。
性主处内，立置鄞鄂。
情主营外，筑垣城郭。
城郭完全，人物乃安。
爰斯之时，情和乾坤。
乾动而直，炁布精流；
坤静而翕，为道舍庐。
刚施而退，柔化以滋。
九还七返，八归六居。
男白女赤，金火相拘。
则水定火，五行之初。
上善若水，清而无瑕。
道之形象，真一难图。
变而分布，各自独居。
类如鸡子，白黑相符，
纵广一寸，以为始初。
四肢五脏，筋骨乃俱。
弥历十月，脱出其胞。
骨弱可卷，肉滑若铅。