众神在大理石会议厅就位，至尊无上的天神座位比众神都高，倚着象征权威的象牙杖，把头连点三下，天、地、海无不震动。他怒气冲冲启唇说道：“我从来没有象今天这样担心宇宙的统治权，那些蛇足巨人每一个都在伸出一百只手欲攫取天堂。敌人虽然野蛮，但是他们的进攻都从同一方面来的。因此，我决心把人类从整个地面上毁灭，我指着地府的河流宣誓，我已经仁至义尽，凡是不能臣治的，只有用刀子割掉，免得蔓延传染。……“

3楼的如果是说，在密教的一些诗歌里，有关12神的说法可以理解�

据说玛尔斯杀死了海神波塞冬的儿子，被海神控告，阿瑞斯在雅典的这座山上受审，以后此山名为阿耳伊帕戈斯山，即战神山。在埃斯库罗斯的悲剧三部曲《报仇神》里提过战神山法庭，第一部《阿伽门农》写阿伽门农胜利归来，被他的妻子克吕泰墨斯特拉和她的姘夫埃斯托斯谋杀的故事。第二部《奠酒人》写阿伽门农的儿子奥瑞斯忒斯回国来为父亲报仇，杀死母亲和埃吉斯托斯。《报仇神》写奥瑞斯忒斯杀母后被报仇女神们追逐，他前往雅典，在战神山法庭受审，定罪票和赦罪票相等，由庭长雅典娜投一票，把他赦免了。从此法律裁判代替了家族仇杀，人类社会开始由野蛮进入文明。
在《变形记》里，弥涅瓦织的是战神玛尔斯在雅典的神山，描写的是一番争执，最后牵涉到这座山的命名的故事。十二天神高坐在宝座上，气象森严，朱庇特坐在正中，每位天神各有特点。朱庇特傲然就是众神之王。海神战着，用三叉长矛向嶙峋的岩石敲击，岩石被敲出一条缝来，海水从缝里涌出，象征着要占侵雅典城，把它据为己有。女战神把自己也织在上面，手持盾牌和尖矛，头戴战盔。盾牌悍卫着前胸，她用尖矛击地，地上便长出一棵浅棕色的棕榈，挂满了果实。众神用惊讶的神情注视着。最后她又织上胜利女神的肖像。