因为很多后宫粉丝，在看史料的时候只看自己关注的那么一小小点信息，并没有把整个史料看完整，而且通常喜欢忽视当时的时代背景、人物个性，而且喜欢过渡发散，抓住一点点东西就兴奋得不得了，以为自己偶像是超待遇而别人是低待遇，以此证明自己粉的对象有多“宠”，有多不一般，别人多可怜多可悲，以此满足自己的某些YY需求，导致种种关于孝敬宪皇后的谬论大行于世。至于某“宠妃”“超待遇”的种种可笑神论，因为此贴只注重辩驳加诸于孝敬宪皇后身上各种的谬论，不涉及其他人，在此就不多加讨论了。

回复5楼：
雍正吧的那些伪中立粉实际上是年粉，一边说“我不是年粉，我只是认同雍正对年妃的感情”，结果孝敬粉觉得一下雍正跟孝敬四十年相守，应该有感情，他们就开始调教，我真不知道这些所谓的“中立”的底线在哪，她们在那YY年粉“受宠”的神论，就是符合事实，人家说孝敬点好话，就是不懂历史，结果她们得瑟出来那点所谓的“孝敬被雍正嫌弃”的史料根本就是断章取义+歪曲，没有依据，都是自己根据只言片语脑补出来的结论，连臣下的奏折都能YY成雍正的谕旨，可见其读史书的水平叻╮(╯▽╰)╭

我觉得孝敬粉已经很谨慎了，每次都小心翼翼的说，相处四十年应该来说还是有感情的吧
就这样一句话，就被那些年粉喷什么“不顾史实啊”“不懂史料”“你们都是小说粉”
我就纳闷了，她们自己在那YY的挺hi的，什么“祭天前封妃逾制”（祭天前只是禁止亲近嫔妃，行房神马的）什么“年妃病了停朝贺”（其实每年冬至都这样）“雍正把敬敏皇贵妃跟康熙合葬是为了将来和年妃一起合葬”（跟乾隆慧贤皇贵妃粉一个调调）这种惊悚的神论层出不穷，她们到底有什么底气拍别人的，所谓一瓶子不满，半瓶子逛荡，这种半吊子比真正懂行的人敢得瑟多了，不仅把自己当专家，还喜欢好为人师，她们自己也不看看自己那点水准够不够别人扒皮的╮(╯▽╰)╭。

孝敬粉已经够低调了，没去在雍正吧争什么最爱，我看了雍正吧的删帖记录，2011年删的最后一个关于孝敬的帖子，就是年粉炮制出来的“雍正和孝敬感情并非和谐”
我还以为孝敬粉在雍正吧多嚣张多念叨呢，让人家都烦死了，结果发现就是
孝敬粉的主要言论就是：雍正还是很尊重孝敬的，雍正还是和孝敬有感情的
于是就被一拥而上的年粉狂喷数页，各种嘲笑讥讽，什么不懂史料
然后所有跟年妃有关的帖子，年粉就沾沾自喜的说“雍正对年妃的感情”
再一看他们得瑟那点东西，真是笑死个人，完全就是揪出个只言片语来YY，甚至连常识都不顾了，不懂这些人怎么会那么大言不惭的。
孝敬粉对年粉也已经很客气了，您愿意在您自家一亩三分地上宣扬那些宠爱没关系啊，愿意在雍正吧怎么说都行，别来孝敬吧得瑟，这个要求很低了吧，想不到年粉还是那么不自觉。上这里一圈又一圈的秀存在感，真是够烦的。

@美丽的泰陵
如果雍正一点都不在乎皇后，何必再皇后临死前跟到畅春园
记住是同一天，不是前后脚就是雍正亲自把皇后送过去的
那天雍正除了去畅春园看皇后，别的什么都没干，连折子也没有批
这点史书上可是明确写了，是去探视的，还逾时了
如果他反感皇后，何必逾时？
至于年妃死了之后，雍正去圆明园，可没人写他干嘛
之前你们理直气壮的说“雍正专门推掉政务陪了年妃五天”最后证明怎么样呢？
原来不过是一厢情愿的YY而已、
我知道皇后死的时候雍正身体还好，因为皇后临终前才去看的
你不知道“近乡情怯”这个词么，不去送是怕感情失控，之后失态
皇后死了之后雍正情绪波动很大，
“尔等如此使朕畅快，朕躬甚安，已痊愈。朕之亲切宝贝尔等俱好么？”
你们看到这句话的说法么，你们这么让我这么畅快
说明之前心情很差呀，看了这份奏章，心情才好转
我们都知道雍正是个性情中人，但是绝对不会为女人这种事流露感情
而且大义迷觉录中还强调自己不好色，没有宠妃
他要是失态了，岂不是打自己的嘴巴，自然是不能那样的
如果做样子的话，他明明可以摆出公事公办的态度，何必强调自己高兴呢
倒是年妃死了之后，他的奏章一如平常，语气平淡
估计没当怎么一回事吧╮(╯▽╰)╭
雍正是个不喜欢虚礼的人，他冬至祭天在天坛斋戒三天都觉得浪费时间
皇后的丧礼仪制都是规定好的，他在皇后临死前陪着皇后，尽到了夫妻之情
之后何必表演给别人看


@美丽的泰陵
头一年胤祥死了，有传说他就开始准备自己的后事了
又一年，跟自己40年的皇后死了
会让他产生什么心理呢，物是人非，自己也可能命不久矣
他自然是没有勇气去
至于为什么之后没去
我想这位同学大约不知道什么叫孝道吧
雍正同学在自己亲妈周年祭的时候也是遣官到景陵致祭
也没让乾小四同学去
他老爹康熙皇帝祭日才有乾小四去祭祀
老妈三周年祭日，服满，雍正同学自己都没去
叫小乾同学去的，
连老妈都享受不到的祭祀等级
居然老婆就“理所应当”的享受
没有这个待遇，就是“苛待”，没感情╮(╯▽╰)╭
要知道皇帝如果祭祀自己老婆，首先先得亲自去祭祀自己的爹娘
在孝敬前头还有康熙和他的四个皇后
没听说过不亲自祭祀爹妈，而去祭祀自己老婆的
这位同学来踩我，又一次暴露了某些“宠妃”粉除了“宠”什么都不懂的浅薄历史水平
不知道你是来踩我还是自打脸的


为了防止某些“宠妃”粉，那别的皇帝唧唧歪歪
在说一句
比如康熙的两位皇后，他亲自去祭奠的时候也是先去孝陵祭祀他自己的老爸
上每谒孝陵，辄临仁孝、孝昭两后陵奠醊。
就算康熙再喜欢两位皇后，想要亲自祭奠，还得揩自己爸妈的油
至于仁孝皇后的月祭，康熙的确是去了巩华城
但是只是去了巩华城而已，
巩华城不仅是祭奠之所
还是一个康熙去其他地方时候经常驻跸的地方
不仅仅是祭祀所用
没有写亲临祭奠，就是他没有参加祭祀
虽然他很可能是因为思念赫舍里因此在这个时间去的巩华城
但是也不能违反制度的
由此可见，雍正没有去亲自祭祀孝敬并非低于礼仪，只是没有超出康熙也不能超出的礼仪
已经说了孝敬并非什么宠后，但是雍正也没有刻意薄待
他自己连景陵都不去，弘历也只是在特殊时间去给自己祖父祖母致祭
孝敬的礼仪怎么可能超过长辈╮(╯▽╰)╭

@美丽的泰陵
你不要搞错了，祭天期间本来就没有不准册封的规定
只不过一般册封谁赶着祭天的时候来呀
谁不找个合适恰当的时间册封
雍正早想不起来册封，难道要等到祭天的是后故意逾制？
而且雍正不是在祭天的当天册封，你不要搞错了
是在祭天前三天，刚开始斋戒的时候
册封不是犯忌讳，只是一种事务
雍正在斋戒期间处理的政务可不少
你去看看起居注吧
把一个紧急措施上升到“逾制”
我想请问，逾了哪条哪款的制？
你还真别觉得在祭天期间雍正如何如何就是犯了他多大的忌讳
紫禁城的斋宫就是雍正设置的
因为他觉得在天坛斋戒三天太浪费时间，不方便处理事情
所以斋戒的三天都在斋宫度过，等到祭天前四五个时辰才去天坛的斋宫


@美丽的泰陵
雍正美人图是以孝敬为原型是人家刊载在杂志上的研究论文，有本事，你去找那个杂志抗议去啊╮(╯▽╰)╭
我什么时候说敦肃是给年羹尧的了，那确确实实给年妃的
敦在谥法里头有和睦亲族的意思吧，肃有执心决断的意思吧
不信你可以去查呀，这两个字是雍正给的，谥法也不是我写的，是古人写的
你不满意去找他们去
你们在那说孝敬的“敬”是几个字里面最差的那时候，怎么不自己照照敦肃这俩字
雍正吧大批的年粉，所以你们年粉的神论贴就可以大行其道
还可以明目张胆的踩别人，别人有不同意见，你们就一拥而上，还不准别人反驳
你们说雍正对年妃感情多深厚就是历史，别人说雍正对孝敬有感情就是YY
对啊，年粉当然看着烦了，不认同你们的年妃真爱论的人那么多，当然要把不同声音各种打压了，而且连历史杂志考虑美人图都是先考虑孝敬，你们当然受不了了╮(╯▽╰)╭
哈，也只有年粉敢大言不惭的把自己的YY当历史，还理直气壮的踩别人
底气就是你们那个半吊子的断章取义读史书水准
禛馨之恋要和睦相处最好别在这秀神马年妃真爱论，她们俩不是我封的，有意见去找吧主或者投诉，犯不上跟我说


说孝敬比不上其他皇后，那你家年妃能比得上哪位皇贵妃哦╮(╯▽╰)╭，真不知道优越感从哪来的
于紫禁内既然老主子们居住，则令守门、官差上行走人等，【释服之前不准换班】，停止成服。咨行两路军营，停止摘冠缨，自从军王下兵丁以上，伊等之妻子免成服，其看守圆明园门、官差上行走人等，亦释服之前不准换班。为此谨奏。
…………………………………………………………………………
您这位“宠妃”果然只懂得“宠”
一点礼仪文化知识都没有
这个是人家清史专家讲座的字幕
第四 专司坛庙 堂子奉先殿 寿皇殿坤宁宫祭神殿及陵寝一应祭祀事务的官员内监 就宫内的太监及出征在外的官兵和军营的办事人员这个呢就免了成服就不要穿了
平民百姓如果家中有父母的新丧子女要出了痘疹 出水痘的也免成服 也不要穿了
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本来礼仪上面就是这个规定，连皇帝都这样，真服了年粉了╮(╯▽╰)╭


这么不着雍正待见的孝敬，雍正还要问太医病情，没治好，还治好还治了太医的罪
这么烦孝敬，把她赶到畅春园去，赶出去之前不看完了，还要违背康熙“避污秽”的训示跟着去看
对于“最爱”年妃，病了三年没管，特意等到快到祭天的时候“逾制”表达对年妃的真爱
我看出来了，年粉眼里头，雍正就是喜欢自虐╮(╯▽╰)╭


所谓雍正开“敬敏皇贵妃”跟康熙合葬的先例是为了跟年MM合葬更是大笑话
因为孝圣宪皇后死的时候都没有打开泰陵去跟雍正合葬，所谓“卑不动尊”
年MM要是长寿，死在雍正后头还是一样进不去哦
难不成雍正是在咒比他小那么多年妃早死，死在他前头？╮(╯▽╰)╭

未及留心商确诊治，凡方药之事悉付医家，
………………………………………………
没有留心斟酌诊疗的事情，所有的医药方面的是都交给了大夫
悉：都，全
付：交，给
╮(╯▽╰)╭