玩家=self？玩家=shadow？编剧=self？玩家等于BW？玩家得了Cure综合症？玩家感染了Cure病毒？优希堂的妹妹是怎么死的？这些都没有统一答案。
说R11没有解谜篇，以便困死玩家，从而提高互动性的说法是错误的。确实可以把玩家当成另外一个视角或者人格，包容在游戏当中，这的确是创新。以此带动思考，使游戏获得一定主动性，相对于先前纯被动的游戏，也可以看成是突破。甚至可以类比布莱希特的戏剧geming。
然而真相只有一个，不管玩家是光明还是黑暗还是两面共存，最终只有一个是事实。逻辑封闭，世界观自洽是一个基本原则。除非引入多世界理论（当然这和R11无关）。然而即使是多世界理论，“多世界”也是一个确定前提，如果承认了多世界就意味着否定一个世界，总不能两个都承认然后把包袱抛给玩家吧。
没有最后的解谜，就意味着怎么说都有理，过于任意。比如，我可以认为沙耶香是被玩家抹杀而死的（假定报告为真，心看到报告为真，犬伏杀人为假），但同理也可以认为“被抹杀”这个事实是因为幻想出来才成真，甚至可以认为优希堂计划也可以是被幻想出来的，只要改变一些设定好的前提。
哪些是真，哪些是假，都可以任意改动，这只能说明编剧没有尽到责任。基于不同的前提，可以得到完全不同的结论，完全没有一个统一标准。
R11是好游戏，但烂尾绝不是好行为。

关键在于在唯物主义前提下，真相只有一个和信息不全并无矛盾。人们可以通过实践活动用逐渐增加的片段信息拼出全局。
R11放弃了唯物主义，而把玩家看做高于游戏的存在物。此时信息的真假就不清楚了，事实也可能被观测或者其他类似的纯主观行为而改变，而不仅是通过实践（主观作用于客观）。在此前提下世界怎样运行？必须有某个标准给出完整的世界观，并有统一法则确定每条信息的真假、每个事件是否发生。否则通过任意改变前提可以任意得出结论，这只能导致混乱

感谢大家参与讨论。
我的回帖基本都是车轱辘话来回说了，没什么新意。有的回帖是争鸣，有的则是没完全理解我的意思。所以再解释一下：
如果通俗地说，r11就像一个没有发动机的高级精美“汽车”半成品，底盘电路油路传动都很好，但就是开不出去。各种游戏评论就像是说“这车很快，因为我安了什么什么发动机”或者“这车只能倒着开，因为我安的发动机倒着转”或者“装上一个***发动机以后，这车比蜗牛还慢”（参考各种类似评论：“r11表达的***思想很深刻、”“***是***，所以***很***”、“我假设了***，所以r11很黑暗”）。
不安发动机决定：第一，车不完整，底盘等等被耽误了；第二，评论各有各的道理，因为没有原装发动机。结果，不安发动机把汽车（游戏）、设计师（作者）、买车开车说车的人（玩家和评论者）、汽车厂（KID）都耽误了。
如果车很破，安不安发动机根本无所谓，没人在意这些。问题是此车很高级，很多人都期望它是一辆真正的好车，也认为它确实将是一辆好车，所以才为此惋惜。然后有人说这车哪哪都好，你干嘛苛求这个？没有发动机也可以是好汽车！然而，此“车”根本就不是完整的车，而只是半成品，半成品是不能和汽车比较的。而“R11因此比E17更深刻”之类评论就像“E17是一辆一般的车，而R11正因为没发动机，所以才超越了汽车，成为一辆好车”一样——请问：连汽车都不是，怎么能是好汽车呢？
当然汽车这个比喻并不是很恰当。逻辑系统对架空游戏的作用甚至比汽车发动机的作用更大。汽车的功能已经既定，但架空游戏可以在世界内做任何事。大家体会其意思即可。
昨晚做梦这帖子被Fly莉可删了。。。