一个小孩告诉我：那火鸡要在吃东西时才把鼻子上的肉绶收缩起来;挺挺地，像一个角。
我就想：火鸡也不是喜欢说闲话的家禽;而它所啼出来的仅仅是些抗议，而已。
蓬著翅羽的火鸡很像孔雀;(连它的鸣声也像，为此，我曾经伤心过。)但孔雀仍炫耀它的
美——由于寂寞;而火鸡则往往是在示威——向著虚无。
向虚无示威的火鸡，并不懂形而上学。
喜欢吃富有叶绿素的葱尾。
谈恋爱，而很少同恋人散步。
也思想，常常，但都不是我们所能懂的。
《火鸡》

那个年轻的狱卒发觉囚犯们每次体格检查时长的逐月增加都是在脖子之后
他报告典狱长说：“长官，窗子太高了！”
而他得到的回答却是：“不，他们瞻望岁月。”
仁慈的青年狱卒，不识岁月的容颜，不知岁月的籍贯，不明岁月的行踪；
乃夜夜往动物园中，到长颈鹿栏下，去逡巡，去守候。
《长颈鹿》

愤怒升起来的日午，我凝视着墙上的灭火机。一个小孩走来对我说：
「看哪！你的眼睛里有两个灭火机。」为了这无邪告白；捧着他的双颊，我不禁哭了。
我看见有两个我分别在他眼中流泪；他没有再告诉我，在我那些泪珠的鉴照中，有多少个他自己。
《灭火机》

死者的脸是无人一见的沼泽
荒原中的沼泽是部分天空的逃亡
遁走的天空是满溢的玫瑰
溢出的玫瑰是不曾降落的雪
未降的雪是脉管中的眼泪
升起来的泪是被拨弄的琴弦
拨弄中的琴弦是燃烧着的心
焚化了的心是沼泽的荒原
《逃亡的天空》

高山的回复呢。。。袋王。。不是我。。。

@高山流水已注册 《徐帆》全文在这里 ：

徐帆的漂亮是纯女人的漂亮
我一直想见她，至今未了心愿
其实小时候我和她住得特近
一墙之隔
她家住在西商跑马场那边，我家
住在西商跑马场这边
后来她红了，夫唱妇随
拍了很多叫好又叫座的片子
我喜欢她演的《青衣》
剧中的她迷上了戏，剧外的我迷上戏里的筱燕秋
听她用棉花糖的声音一遍遍喊面瓜
就想，男人有时是可以被女人塑造的
最近，去看《唐山大地震》
朋友揉着红桃般的眼睛问：你哭了吗
我说：不想哭。就是两只眼睛不守纪律
情感还没酝酿
它就潸然泪下
搞得我两手无措，捂都捂不住
指缝里尽是河流
朋友开导：你可以去找徐帆，让她替你擦泪
我说：你贫吧，她可是大明星
朋友说：明星怎么了
明星更该知道中国那句名言——解铃还须系铃人
我觉得有理，真去找徐帆
徐帆拎一条花手帕站在那里，眼光直直的
我迎过去，近了
她忽然像电影上那么一跪，跪的惊心动魄
毫无准备的我，心兀地睁开两只眼睛
泪像找到了河床，无所顾忌地淌
又是棉花糖的声音
自己的眼睛，自己的泪
省着点
你已经遇到一个情感丰富的社会
需要泪水打点的事挺多，别透支
要学会细水长流
说完就转身，我在自己的胳臂上一拧。好疼
这才知道：梦，有时和真的一样

商禽晚年帕金森氏症缠身,2010年6月27日凌晨因并发吸入性肺炎过世,享年八十岁。上海非常书店拥有一本(或许是大陆唯一一本)《商禽诗全集》

一生只出版过《梦或者黎明》、《用脚思想》两部诗集。
晚年创作不多，热衷古董收藏，最宝贝的收藏就是明朝的《十竹斋画谱》。

陈芳明说：“如果语言紧锁在唇腔，如果思想禁锢在头脑，如果欲望压抑在体内；灵魂找不到出口时，那种感觉是什么？精神被绑架时，滋味又是什么？

商禽的诗行，显然是要为这些问题给出答案。他的语言委婉、含蓄、谦逊，竟能够使虚伪的历史无法隐藏，也使扭曲的记忆无法遮蔽。”

找不到脚　在地上
在天上　找不到头
我们用头行走　我们用脚思想
虹　垃圾
是虚无的桥　是纷乱的命题
云　陷阱
是飘缈的路　是预设的结论
在天上　找不到头
找不到脚　在地上
我们用头行走　我们用脚思想。
《用脚思想》

商禽是二十世纪悲伤至极的诗人，在诗行中他想象了无数的逃亡，却未尝须臾逃离凌迟他肉体的土地。当他这样自问：「是不是我自己缺乏了对于『快乐』的想象力呢？」