有人的地方就有江湖，有江湖的地方就有纷争。
有纷争就会有人受伤，有受伤的人就会有医生。
医者，治病救人是为天职，其中出类拔萃者，谓之名医，名医中超凡入圣者，世称【神医】。

神医以何称神？
管中窥豹，可见一斑。
从“重剑无锋，大巧不工”到独孤九剑的玄妙无二，再至越女阿青，持竹棒横扫千军于一瞬。
武学修为，无不是以【无招胜有招】，【我还没出手，你就倒下了】为至高境界。
我国古代君主，更是以【无为而治】作为成为治国优秀的标杆。
再问神医以何称神？
以不治胜于治者，方可称神！

享誉我国古今的神医，名声最大的，以华佗，扁鹊为首。但这两位，恕我冒犯，都是伪.神医。
华佗以麻沸散，精巧利刃作为医具，四处给人开膛破肚，治理医患。最后要给曹操开瓢，落了个家破人亡。终究脱不开外物的束缚，是华佗无法逾越的极限。
扁鹊曾被人称为有“起死回生”之能的神医。但是扁鹊还是谦逊的解释：“我并不能将死人医活，只是人本未死罢了，我并不是神医，真正的神医是可以将死人医活的。”据说扁鹊解释完之后，曾出神的望着远方。
正史总是留给野史以余地，将传说保留。扁鹊出神的一往，正是神医曾出没的地方。

神医行走江湖，从不背行囊，人问神医没有器具，如何治病。神医总是愤愤的回答“俗子拘于器！”
曾经有好事之徒在神医医病的时候尾随，想窥探神医之妙。神医治病救人极重隐私，好事之徒也做好了精心准备。当这个人回来的时候，已经疯了。嘴里念叨着简直不属于人间的话语。当这个人老的不行的时候，恢复了一点神智，但是来来回回只说着两个字“言灵”。

@执杖神医