那天下午两点多到达包头，林哥把我们接到他的办事处，匆匆的喝了杯茶，我们一行五人就起身驱车奔赴230公里外的希拉穆仁（昭和）草原。
悲催的是，我的相机备用电池和充电器连同行李都留在了办事处里，因此此贴配图会少一些。

希拉穆仁草原是一个高原草原，海拔在1500米以上，因此一路上不断的上坡，我记着比较大的坡有近十个吧。
一条很好的一级公路，虽然还有些路段没有完全完工，但是只有一个收费站，15元，还是挺棒的。
公路上车也不多，大概是旅游旺季接近尾声的缘故吧，草原的最佳时间是7.8月份，我们来得迟了，草也有些黄了。
车窗外的风景

天边 布仁巴雅尔
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沿途不断的经过一些小村庄，几乎每个村庄都有废弃的房舍。农作物大多都是向日葵，似乎也比内地的要矮一些，但是长势很好。
这里从08年就开始退耕还林，退耕还草，那些废弃房舍的主人，也许获去城市打工，或者深入牧区另谋生路了吧。

终于，近三个小时的跋涉，我们来到了希拉穆仁草原的西段，由近及远，错落有致的分散着很多片成群的蒙古包。
林哥有个熟悉的接待点，主人叫做刀郎，我很诧异，这名字可不像是蒙古人常见的。
车子停下后，早在那等候的主人刀郎就迎了上来，不高的个子，很结实，四十多岁的样子，透着一些商人的精明，也还有一些质朴。

主人大约有三十多个大小不等的蒙古包，这是其中一角。I

马栏旁撒欢的马儿

蓝天白云电力铁塔，右边一角是一个明年将会建成使用的蒙古包的地基。I

进到蒙古包里

其实，草原民族的饮食和烹饪比较简单。
吃的就是以羊肉为主，著名的手把肉，就是把上好的肥羊带骨分解以后，清水煮熟，只加盐，煮的也并不烂，所以有些游客中的老人孩子吃起来可能并不是太好消化，但是羊肉的味道确实鲜美。
而烤全羊或者烤羊排一类的，则添加的作料并不重，比较注重羊肉的原味。
奶制品很丰富，奶茶呀，马奶酒，奶皮，奶酪啥滴品种挺多。

我们几个银碗喝酒，大块吃肉，很快，大家就撑得不行了，看来消化系统还没完全适应。
此时，外面已经是万籁俱寂，间或的阵阵的秋虫的鸣叫和着风声。
老板刀郎也在自己的蒙古包里吃过了晚餐，这时也是旺季尾声了，在蒙古包过夜的游客也就我们一伙。于是，我们把他请到了我们的蒙古包里，我对他也特别感性趣。

主人加入后，晚宴继续进行。
果然，蒙古汉子喝起酒来毫不含糊，一杯一杯干的过很痛快。，气氛也就热烈了起来，话题自然就聊到了草原和主人刀郎身上。
原来主人的蒙语发音是纳音德朗，意思是八十七，他是在他奶奶八十七岁的时候出生的，就起了这个名字。做了旅游点后，为了容易被人记住，就谐音那英刀郎。

这里就是他们原来的生产队所在地，他爷爷那一辈开始停止游牧定居下来的。德朗的父亲曾是支书一类的干部，后来离开这里去了呼市，德朗自然也就离开了草原，也在城市工作了。
十五年前，德朗被一个亲戚喊着一起去了南方，带着所有的一万多块钱。后来他才明白，那个所谓的发财机会是传销。这样辗转半年之后，身无分文的他回到了家乡。从亲戚那儿借了2000块钱，花1500元买了一匹马（现在是一万左右一匹），然后跟着旅游公司在草原上从新做起了马倌。慢慢的做到了现在。

在我们旅游者的眼里，他们养羊，喂马，开着蒙古包接待着游客。
其实不然，他们之间的分工也已经很细了。
像德朗其实只有很少的几匹马，他只是经营蒙古包接待游客。
马和沙地车是他哥哥的，自然给游客骑马照相的收入也归他哥哥，羊则是牧区深处的牧民定时来送，水和煤自然也有人负责供应。
他们是做成了一个共同体来经营，分工各有不同，所以并不是真正意义的传统放牧的蒙古人家。

我问他更远的牧区变化大吗?那里的牧民又是啥样呢,欢不欢迎陌生人呢?
德朗说道,更远的牧区也有变化,但是要小一些,比如添置了摩托车,柴油发电机呀啥的,也会游牧,只是范围小了一些.
过去牧区的人对外来的人很热情,你到他的蒙古包外,他就会热情的请你住下,好就好肉的招待你.
后来,有的人就打起了主意,去牧民家里大吃大喝一番,几个人把主人弄醉,然后抬上几只羊上车就逃之夭夭了,这样的事多了以后,牧民们对外人戒心也就大了起来,现在陌生人就难得能得到热情的招待了.
“不过”他说，如果有人介绍去的话，那里的人还是会把你当朋友，还是那么热情实在。