【原文】
若神讳芷若，姓周氏，汉水人，少聪慧，美容仪，手爪长五寸，色并红白，每有期功之服，则一爪先折。其母梦六牙白象入怀，惊寤，已而有身，遂产若神。
若性温柔恭顺，动以礼法，助贞理家尤勤俭。生五月能言，四岁通《论语》、《诗》，八岁自晓属文。父尝试使拟《离骚》为《小山篇》曰：“仰幽岩而流盼，抚桂枝以凝想。将千龄兮此遇，荃何为兮独往？”父大惊，知不可掩，於是所论著遂盛传。有相者谓其异日当为神仙宗伯。
当是时，元政不纲，盗贼四起。父母相继殁，贫不克葬。里人与之地，乃克葬。若孤无所依，乃入武当。若居三日，群道心迷性乱，毁弃元道，三丰大骇，恐至覆教，遂遣其至峨眉。
灭绝与语，大器之，以峨眉中兴有望，密传《九阳》、《九阴》神功，一过辄不忘。常赞曰：“晚代子弟，及若万一者无矣。”若时年十一。
始，灭绝羸老有疾，而性素严，诸子弟皆畏，莫敢侍。若事之，独怡谨尽孝，或淹月不释衣履。
至正十二年春二月，张无忌与其党杨逍等起兵濠州，僭称皇帝，建国曰宋，建元龙凤。时时侵掠四方，百姓苦之。元将彻里不花惮不敢攻，而日俘良民以邀赏。若亲往见之，曰：“有道之君，以逸逸人；无道之君，以乐乐身。”忌奇其言，遂易国号曰“明”，以彰其善。贪其姿容绝圣，强留之侧。若以苍生故，勉。
若性约素，服御取给则止。益观书，虽容栉不少废。与忌言，或及天下事，辞曰：“牝鸡司晨，家之穷也，可乎？”忌固要之，讫不对，由是日敬。及问长生久视之道，则告以清心寡欲为要。忌深契其言，曰：“天锡仙姊，以寤吾志。”命左右书之，且以训诸将焉。于是锡之虎符，副以玺书，不斥其名，惟曰“神仙”。一日雷震，忌以问，若对曰：“雷，天威也。人罪莫大于不孝，不孝则不顺乎天，故天威震动以警之。似闻境内不孝者多，君宜明天威，以导有众。”忌从之。
若勤于内治，暇则讲求古训。或言忌过仁厚，若曰：“过仁厚，不愈于刻薄乎？”一日，问三丰曰：“黄老何教也，而公好之？”对曰：“清净无为为本。若绝仁弃义，民复教慈，是其教矣。”若曰：“孝慈即仁义也，讵有绝仁义而为孝慈者哉？”三丰无以对。
忌性好色，腐良家子数百人，充左右，及获赵敏，益纵情声乐，嗜酒耽政，诸将多怨。若数劝之，忌虽应，行止如故。若知其必败，太息而去。数月后，忌乃悉，大悔，追慕无已。夜梦若如平生欢，寤，潸然不自胜。赵敏者，本作敏敏特穆尔，元颖川王察罕特穆尔之女，河南王库库特穆尔女弟，封绍敏郡主。以色驰闻海内，便辟诡黠，善钩人意。
忌以若雅性宽仁，本欲崇以正室，若固辞，以赵氏有子，终不肯当。及去，遂立赵氏。初，忌尝为察罕所困，敏诈孕乃解。
至正十七年秋七月，吴国公夜劫忌营，众溃，忌独与妻仓卒北走，终生不敢复归。语在《太祖本纪》。
至正十八年春，若下嫁宋青书。书号玉面孟尝，武当宋远桥之子也，天性恭谨，有谋略，擅拳术。三丰于数孙中，尤爱书，谓其学贯百家，堪为武宗。当世皆荣之。
若恭俭，少嗜玩，不喜笑谑。性仁孝，多矜慈。幼年失母，虽已十数年，言及未曾不流涕。书见，常叹息。
若神讳芷若，姓周氏，汉水人，少聪慧，美容仪，手爪长五寸，色并红白，每有期功之服，则一爪先折。其母梦六牙白象入怀，惊寤，已而有身，遂产若神。
若性温柔恭顺，动以礼法，助贞理家尤勤俭。生五月能言，四岁通《论语》、《诗》，八岁自晓属文。父尝试使拟《离骚》为《小山篇》曰：“仰幽岩而流盼，抚桂枝以凝想。将千龄兮此遇，荃何为兮独往？”父大惊，知不可掩，於是所论著遂盛传。有相者谓其异日当为神仙宗伯。
当是时，元政不纲，盗贼四起。父母相继殁，贫不克葬。里人与之地，乃克葬。若孤无所依，乃入武当。若居三日，群道心迷性乱，毁弃元道，三丰大骇，恐至覆教，遂遣其至峨眉。
灭绝与语，大器之，以峨眉中兴有望，密传《九阳》、《九阴》神功，一过辄不忘。常赞曰：“晚代子弟，及若万一者无矣。”若时年十一。
始，灭绝羸老有疾，而性素严，诸子弟皆畏，莫敢侍。若事之，独怡谨尽孝，或淹月不释衣履。
至正十二年春二月，张无忌与其党杨逍等起兵濠州，僭称皇帝，建国曰宋，建元龙凤。时时侵掠四方，百姓苦之。元将彻里不花惮不敢攻，而日俘良民以邀赏。若亲往见之，曰：“有道之君，以逸逸人；无道之君，以乐乐身。”忌奇其言，遂易国号曰“明”，以彰其善。贪其姿容绝圣，强留之侧。若以苍生故，勉。
若性约素，服御取给则止。益观书，虽容栉不少废。与忌言，或及天下事，辞曰：“牝鸡司晨，家之穷也，可乎？”忌固要之，讫不对，由是日敬。及问长生久视之道，则告以清心寡欲为要。忌深契其言，曰：“天锡仙姊，以寤吾志。”命左右书之，且以训诸将焉。于是锡之虎符，副以玺书，不斥其名，惟曰“神仙”。一日雷震，忌以问，若对曰：“雷，天威也。人罪莫大于不孝，不孝则不顺乎天，故天威震动以警之。似闻境内不孝者多，君宜明天威，以导有众。”忌从之。
若勤于内治，暇则讲求古训。或言忌过仁厚，若曰：“过仁厚，不愈于刻薄乎？”一日，问三丰曰：“黄老何教也，而公好之？”对曰：“清净无为为本。若绝仁弃义，民复教慈，是其教矣。”若曰：“孝慈即仁义也，讵有绝仁义而为孝慈者哉？”三丰无以对。
忌性好色，腐良家子数百人，充左右，及获赵敏，益纵情声乐，嗜酒耽政，诸将多怨。若数劝之，忌虽应，行止如故。若知其必败，太息而去。数月后，忌乃悉，大悔，追慕无已。夜梦若如平生欢，寤，潸然不自胜。赵敏者，本作敏敏特穆尔，元颖川王察罕特穆尔之女，河南王库库特穆尔女弟，封绍敏郡主。以色驰闻海内，便辟诡黠，善钩人意。
忌以若雅性宽仁，本欲崇以正室，若固辞，以赵氏有子，终不肯当。及去，遂立赵氏。初，忌尝为察罕所困，敏诈孕乃解。
至正十七年秋七月，吴国公夜劫忌营，众溃，忌独与妻仓卒北走，终生不敢复归。语在《太祖本纪》。
至正十八年春，若下嫁宋青书。书号玉面孟尝，武当宋远桥之子也，天性恭谨，有谋略，擅拳术。三丰于数孙中，尤爱书，谓其学贯百家，堪为武宗。当世皆荣之。
若恭俭，少嗜玩，不喜笑谑。性仁孝，多矜慈。幼年失母，虽已十数年，言及未曾不流涕。书见，常叹息。
