2.
人材以陶冶而成，不可眼孔太高，动谓无人可用。（曾国藩）

释.
这两句看似平淡，却说了一个容易让人忽视的问题。
如果找不到现成的人才，那该怎么办？
曾国藩给出了解答。
他认为，人的可塑性是一项很重要的能力，如果找不到现成的人才，就招揽可塑性强的人，按照自己的需要来培养人才。
作为常人，我们不要妄自菲薄，只要你有较强的可塑性，有热切的上进心，只要遇上好的老师，你便会有质的改变。

3.
窃疑古人论将，神明变幻，不可方物，几于百长并集，一短难容，恐亦史册追崇之词，初非预定之品。要以衡材不拘一格，论事不可苛细，无因寸朽而弃连抱，无因数罟以失巨鳞，斯先哲之恒言，虽愚蒙而可勉。（曾国藩）

4.
求人之道，须以白圭之治生，如鹰隼之击物，不得不休。又如蚨之有母，雉之有媒，以类相求，以气相引，庶几得其一而可及其余。
（曾国藩）

5.
大抵人材约有两种，一种官气较多，一种乡气较多。官气较多者，好讲资格，好问样子，办事无惊世骇俗之象，言语无此妨彼碍之弊。其失也，奄奄无气，凡遇一事，但凭书办家人之口说出，凭文书写出，不能身到心到口到眼到，尤其不能苦下身段，去事上体察一番。乡气多者，好逞才能，好出新样，行事则知己不知人，言语则顾前不顾后。其失也，一事未成，物议先腾。两者之失，厥咎惟均。人非大贤，亦断难出此两失之外。吾欲以劳苦忍辱四字教人，故且戒官气，而姑用乡气之人，必取遇事体察、身到心到口到眼到者。赵广汉好用新进少年，刘晏好用士人理财，窃愿师之。（曾国藩）

6.
一将岂能独理，则协助之文员武弁在所必需。虽然，软熟窃不可用，谄谀者不可用，胸无实际大言欺人窃不可用，营官不得人，一营皆成废物；哨官不得人，一哨皆成废物；什长不得人，十人皆成废物。滥取充数，有兵如无兵也。（胡林翼）

7.
选哨官、什长，须至勇至廉。不十分勇，不足以倡众人之气；不十分廉，不足以服众人之心。（胡林翼）

8.
近人贪利冒功，今日求乞差使争先恐后，即异日首先溃散之人。屈指计之，用人不易。
（胡林翼）

9.
人才因求才者之智识而生，亦由用才者之分量而出。用人如用马，得千里之马而不识，识矣而不能胜其力，则且乐驽骀之便安而斥骐骥之伟骏矣。（胡林翼）

10.
古之治兵，先求将而后选兵；今之言兵者，先招兵而并不择将。譬之振衣，不提其领而挈其纲，是棼之也，将自毙。（胡林翼）

12.
非知人不能善其任，非善任不能谓之知人。非开诚心、布公道，不能尽人之心，非奖其长、护其短，不能尽人之力，非用人之朝气，不能尽其才，非令其优劣得所，不能尽人之用。
（左宗棠）

【蔡锷评语】
曾谓人才以陶冶而成，胡亦曰人才由用才者之分量而出，可知用人不必拘定一格，而薰陶裁成之术，尤在用人者运之以精心，使人人各得显其所长、去其所短而已。窃谓人才随风气而转移，居上位者有转移风气之责，因势而利导，对病而下药，风气虽败劣，自有人挽回之一日。今日吾国社会风气败坏极矣，因而惑染至于军队，以故人才之消乏，不能举练兵之实绩。颓波浩浩，不知所届，惟在多数同心共德之君子，相与提挈维系，激荡挑拨，障狂澜使西倾，俾善者日趋于善，不善者亦潜移默化，则人皆可用矣。