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慢慢更新,系统介绍我的文明【珣】。中式现实风。

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国旗镇楼。
这是个持续了没十年都有八年的地图和文明设计。现在地图最终版敲定下来了,不会再有大改动。在这个帖子里我会慢慢地陆续地将这个国家的各种设定想法陆续发上来,从历史到现代,从天文到地理,以及文化背景,习俗历法宗教政.和谐.体经济和城市介绍等等各种细节的设计,都慢慢写出来。更新可能很慢,希望各位吧友多多来讨论~


IP属地:广东1楼2013-12-14 16:15回复
    啊呀这是酝酿了很久的发布。记得一年前我在这里发的还是前一个版本的地图,还有粗略介绍了部分的设定。现在的架空世界吧比之前热闹了许多,多人讨论就更有了动力。
    先大概说下这个国家的构成。珣(读音寻)国。现代设定下的全称是大珣氏族联邦王国,现代还保留君主,属于君主立宪。联邦,是指十七个王爵国和八个公爵国的联邦,分别为宗主国珣王国、瑾王国、瑜王国、瓒王国、琦王国、璇王国、琬王国、珞王国、琚王国、珩(音衡)王国、瑄王国、珵王国、琨王国、璐王国、琛(音chen1)王国和双厦公国、昌湛公国、浜原公国、顾甫公国、沐零公国、佑同公国、季勒公国、庆旒公国。这25个王国各代表25个主要氏族(氏族文化之后再说)。
    下面上100%大小10000*8800像素的(现代背景下)国家地理信息全图。电脑点击大图应该是能看清所有细节。但是由于jpg格式都太大,度娘接受不了,要上传很旧,就不上最清晰版了。
    图片来自:酒宁的百度相册


    IP属地:广东通过百度相册上传2楼2013-12-14 16:52
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      好失败呀,度娘的图片上传弱爆了,都上不都原图!
      有兴趣的可以点这个连接下载详细的图试使(或者点开那个图点下载图片):
      http://www.baidupcs.com//(去掉我)file/846b7770cc6c284f0de12c6b99ffd2a3?xcode=a8e5cb3340fd44688f3de3dbf8be35b80038c7f6521ac82d&fid=4179756251-246327-2742721746&time=1387011321&sign=FDTAXER-DCb740ccc5511e5e8fedcff06b081203-5E3LqQdVtlPkvY78lktYkfIsIL8%3D&to=wb&fm=N,B,T,t&expires=1387097721&rt=sh&logid=2921246150&r=606030187&vuk=4179756251&fn=new2s.jpg
      另外题外话,我的id名是这个国家里面其中一个市的名字,找找看啊哈哈哈哈。


      IP属地:广东3楼2013-12-14 16:57
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        继续基本情况。现代背景下本国人口约9740万,陆地面积约61.5万平方公里。这是个什么概念呢,青海省面积72.23万平方公里,四川省面积48.5万平方公里,日本面积37.78万平方公里,就是个比青海还小的岛国。
        这个岛国由三大岛屿及其他附属岛屿构成,统称大珣群岛。最大岛屿为党洲岛,西南面第二大的岛屿为昌洲岛,东面第三大的为祈洲岛。然后有三个明显比较大的岛屿,南面黏在一起的两个,比较大的为大弘岛,小的有长尾巴那个为渲渑(渑读免)岛,东北角那个为郁璃岛。另外就是由各种小岛群岛,其中最大的一个群岛是东南面的涉舞群岛,区分内外海的岛链。
        然后是区划(现代背景下):
        一级区划在这个国家有两个概念,一个是传统地域划分,就是好比中国有分为东北地区、江南、华南、华北、江淮之类的地理概念,更比较像“九州”里州的划分。古代传统就已经流传下来将整个国家划分为十九个区域,这种区域也称为“州”,分别为:洵、堇、渝、赞、崎、旋、菀、络、椐、桁、萱、溏、漳、程、崐、辂、晨、祉、浜。二是 第一级行政区划,就是25个邦国构成。
        二级区划为郡、府、特别市、自治域四种,一共171个,算起来的话平均每个约3600平方公里,大概相当于中国一两个小型县的面积(上海市6340平方公里)。
        郡是普通区划,共125个。
        府是王国都城和一些在古代比较重要地区的区划流传下来的说法,本身与郡没什么差别,共25个。
        特别市共11个,分为自由特别市8个和都城特别市3个。自由特别市源于宗主珣王国在古代于全国驻军的强行驻军点,后来发展成为属地,由来由于没有氏族身份出入的限制,而且分布于全国各地,多为优良海港地点,所以逐渐成为各商业往来集散地而发展起来,后来中央将其划分为自由市,在现代以所在王国国王为名义上元首,但市长直接对中央政府负责。都城特别市有三个:经济首都都辅市、政治首都首执市,和皇帝所在的传统都城洵州市。
        自治域10个,为没有封国的少数氏族聚居地设立自治地区,氏族族长封侯爵。
        三级区划为县、市、和特别市里的区,共1244个,每个大约500平方公里,大概几个中国镇子的大小吧。县和市并级,具规模的为市,郊区一般设县,但也有大城市市区延伸到县的。
        下面是南中国和珣国在同比例尺下的大小对比,能够很好的看出珣国的实际大小了。而且纬度上也可以这样参考,大概能看出哪里比较热哪里会下雪了。


        IP属地:广东9楼2013-12-14 17:39
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          话说这国旗有那么值得研究吗。。。我不会绘画的,设计很差,连个国徽都只抠出一半就再不会画了。


          IP属地:广东10楼2013-12-14 17:41
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            上一张分郡的比较像正常地图的简图。每个郡和市的名字都是心血结晶,轻喷啊~希望点开能看大图。谁看上了哪个地方我封你个郡王


            IP属地:广东12楼2013-12-14 17:48
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              关于外国。
              到后来发现,一个没有外国的文明不可能精彩。于是终于在岛国的西边添加了大陆。其实大陆应该在什么地方我想了很久,因为刚刚开始设计这个岛国雏形的时候我并没有考虑过要添加大陆,这个地图是从一幅很简单的海湾半岛城市地图慢慢发展而来的,所以岛屿的分布已经够比较奇怪的了,这种奇怪的分布很难下笔加个大陆。所以思来想去,最终还是不能免俗地将大陆画到西边。本来一个中式文明岛国这种设定就已经很像日本的了,西边中式大陆那无疑是中国啊。
              好吧既然这样就继续俗下去。大陆北面是一个游牧民族国家,民族和国家的名字都叫骁饶。骁饶国的面积比较大,在这里的地图上看不见,我也不想再往外画了,总之反正骁饶国真正人口密集控制比较强的国土在更西方,在地图上看到的骁饶国领土其实就像俄罗斯之于东西伯利亚,人口比较少,而且自古该民族对这片土地的控制能力不强,反正不是固有领土。
              骁饶国首都图恩特堡。
              西陆南面很大的一片区域应该有几个各自不同的的中式农耕文明。我的设想是“中式背景下的欧洲”,就是说几个文化背景相近同为中式大陆文明的几个不同民族,在这片大陆上共同生存相互征服,但就想德法矛盾了这么多年,还是互相灭不了谁,那种。反正西陆的主旋律是征服,而不是大一统。
              现在暂时设定的,比较对珣国有历史影响的西陆国家是郢国。民族叫郢嘉族,首都扈天。还有一个叫曦国。但民族首都没有想好。
              郢国和骁饶国都影响过珣国的历史。以后再说。


              IP属地:广东14楼2013-12-14 18:09
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                贴两张地图:
                一、分郡图清晰图下载地址:http://www.baidupcs.com/(去掉我)file/897f511ace1159f1d9ed707f01d8e633?xcode=b4e6d65ac8be38ae62ee23205280d4ae7bd02057d16b8574&fid=4179756251-246327-3807320068&time=1387015902&sign=FDTAXER-DCb740ccc5511e5e8fedcff06b081203-UumE1zFd2%2Fo5883Zz79McbZj0Nk%3D&to=wb&fm=N,B,T,t&expires=1387102302&rt=sh&logid=3513768018&r=512691587&vuk=4179756251&fn=simp.jpg
                二、立体纯地形图。地址:http://www.baidupcs.com/(去掉我)file/689413cffde099e909618b5a48f467bf?xcode=b4e6d65ac8be38ae379b50bf79a3a94ac22feb106ff93e97&fid=4179756251-246327-1050745345&time=1387015980&sign=FDTAXER-DCb740ccc5511e5e8fedcff06b081203-hMzLYaX7VFKaThch%2FEwiEwmuAns%3D&to=wb&fm=N,B,T,t&expires=1387102380&rt=sh&logid=2099042557&r=471674984&vuk=4179756251&fn=dixing.jpg
                图片来自:酒宁的百度相册


                IP属地:广东通过百度相册上传15楼2013-12-14 18:13
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                  关于文字。
                  具体看以前在人造语言吧发的帖子:http://tieba.baidu.com/p/1591121575
                  不过设计语言实在太难,不在研究范围之内,这里所用的所谓“语言”,只用符号文字代替。这些符号还没有确切的发音,也没有那种字母语言式的通过字母组合能造单词的功能,因为说白了,这套字母的本来就是汉语拼音,只不过在这个基础上面用符号代替一定的音节,然后再加上几点书写上的法则,尽量让人看不出破绽而已。现在一般用简单体的贝字,繁体写的比画太多。
                  这套字母陪我很久了。初中时默写政治内容曾用这个来作弊,直接把课文译成这个文字写在桌子上,默写的时候看,老师也发现不到。


                  IP属地:广东本楼含有高级字体16楼2013-12-14 18:34
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                    随手写了几句,这文字写出来大概就是这个效果。


                    IP属地:广东来自Android客户端17楼2013-12-14 18:43
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                      关于天文和时间历法。
                      姑且把本国所在的世界看成一个星球,把这个星球叫做本星。
                      姑且把这个本星看做是只有一个正常恒星的星系(有点远)
                      姑且把这个星系所在的宇宙看成是个宇宙。。。。
                      有了以上的前提,就可以从星星说起。
                      这个星系有九个行星。其实这个行星设计起来没什么意义,只是想在古人观天象的时候能有星星可观。按照距离太阳近到远,这9个行星的名字是:
                      太阳--玄生--前其--冽冲--本星--卮堂--黎下--半奥--道步--印游。
                      然后夜空的星座划分,本来有设计过,但由于天文知识硬伤,详细的我就没有设定下去。珣古人将整个天空划分为六个宫,每个宫有三个阕,总称六宫十八阕。但是星星分布没有设定,阕的名字也没有改。下面来说说宫。
                      晚上天空,天盖正中央有三颗位置永远不变的星星,总称辰亟三星。分别叫明和星,颐赜(赜读则)星,殿熠星。这三颗星的名字也被用于命名珣国中央内海的三片海域。从这三颗星开始,天空分为六宫,而且这六宫分别代表六种元素。分别是:
                      辰宫亘(读gen4),水宫乂(读亿),土宫冗(读容),风宫亶(读dan3),火宫丹,灵宫梭。
                      还真不知道设计来有什么用。
                      然后天空有两个月亮。嫡月大小和月亮差不多。另一个月亮叫太亢星,外层卫星,比月亮小很多,但比一般星星要亮很多。要两个月亮还是不知道有什么用,还会弄得潮汐顺序很混乱,祸害这个世界的人民啊简直。
                      然后说历法。
                      一天依然有24个小时最合适。不过珣人将一天分成18个时辰,分别为晓9时辰和晚9时辰。每个时辰折合80分钟。这18个“时辰”都有名字(折合现实的时间):
                      晓9时辰:
                      曦时:6:00--7:20
                      晨时:7:20--8:40
                      兴时:8:40--10:00
                      明时:10:00--11:20
                      烈时:11:20--12:40
                      日时:12:40--14:00
                      炎时:14:00--15:20
                      安时:15:20--16:40
                      徐时:16:40--18:00
                      晚9时辰:
                      昏时:18:00--19:20
                      悦时:19:20--20:40
                      和时:20:40--22:00
                      憩时:22:00--23:20
                      宁时:23:20--0:40
                      夜时:0:40--2:00
                      谧时:2:00--3:20
                      昧时:3:20--4:40
                      觉时:4:40--6:00 这是一天的开始。是的。日出前一个时辰为新的一天。
                      也就是说4:40开始就是新的一天。凌晨只是一天的结尾部分。
                      珣国也有星期这个概念。但一周就六天,每个曜日以一个星宫命名,顺序分别为:
                      辰曜日,水曜日,土曜日,风曜日,火曜日,灵曜日(休息日)。
                      一个月有27日,12个月份都是27日,四周加三天。一个月的组成是这样的:
                      上旬:第一周(1--6号)、第二周(7--12号)
                      中旬三日(13、14、15日)。这三天不算任何一个星期,不是各种曜日,这三天都是休息日。
                      下旬:第三周(16--21号)、第七周(22--27号)
                      这个“星球”一年有12个月,小年330日大年331日,每双数年有一天闰日。除了月和闰日,珣历一年有六天是和闰日一样不属于任何月份和星期。珣历法一年的组成是这样的:
                      岁日(新年第一天,不属于任何月任何星期)。
                      春季:春晖日。一月。二月。三月。
                      夏季:夏煦日。四月。五月。六月。
                      闰日(大年的闰日放置在这里,一年之中)
                      秋季:秋朗日。七月。八月。九月。
                      冬季:冬御日。十月。十一月。十二月。
                      除日(一年的最后一天)。
                      好累,感觉不会再打字。


                      IP属地:广东本楼含有高级字体21楼2013-12-14 19:56
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                        题外:记一个架空世界地图的进化。


                        这个国家的最初雏形其实不是一个国家,是一个叫神乐的城市,有一个半岛的海滨城市。小时候在电脑上无聊没事做,打开windows自带的画图工具,模拟建设一个城市,规划街区,道路,地名,慢慢将“空地”填满。这个城市最初的地形
                        大概是这样的:

                        。。。
                        原图已经随着坏掉的硬盘去了,比这个涂鸦肯定好看的多。但“画图”工具的效果。你懂的。
                        在那个时候改的第一批地名,现在已经成为这个国家最重要的城市名称了。
                        然后起了设计国家的决心,就用这个城市地形作为蓝本。当然那时候还不知道用PS,仍然还是用“画图”工具画的。这个图应该是有两个版本的,但都随着之前的硬盘坏掉了。幸好第一个雏形版本有打印出来,当时用来意淫战争。那时候还不叫珣,叫煌,煌洲,不过后来觉得这个字不好,就改了。这时候的版本是这样的:


                        此后大概还有个新一点的版本,好象已经开始会用PS了。这个版本是高中时候的,没有打印出来,而且随着硬盘的坏掉没有了。硬盘坏了的时候连死的心都有,很多小时候的心血都没了。但是幸好!我之前有将这个图大卸八块分片段存到手机里,是为了回学校也能方便研究设定!!这个大卸八块零碎的地图被我重新拼好,虽然缺掉了现在的郁璃岛,但是总算是把图保住了。然后在这个旧图基础上在PS里重新编排布局,还加上地形。成为第三代地图:
                        图片来自:酒宁的百度相册

                        对这个岛屿分布还是不满意,太拘泥与方框了。上大学之后继续改造,成了这样:
                        图片来自:酒宁的百度相册

                        当时觉得已经改的不错了,而且也在这个吧里发过帖子。后来因为要加上西方大陆的原因,再画,这时候那个海岸线好看的不行,比原图那圆润的海岸线形成鲜明对比,终于看不下去,索性把海岸线再描了一遍。真是大把大把的时间花在上面啊。
                        还有很多氏族的名字,地名等等都改了不少。比如说。以前还有天京,天京这个名字一直从刚开始就沿用着,以前还不觉得有很大问题,最新版地图画的时候越看越觉得不好。后来改为京辅。但是还是含京字,还是觉得不大好。但是首都是要改个很帅的名字才行。后来拿走了其中一个城市的名字代替,就是现在用的首执。一直在变化,以前不叫“州”,最大一级的行政区就叫府,府下面是郡,然后全部都是某某市,很少县。王国也只有七个,其他都是少数族。
                        更新的话明天之后继续。还有很多。宗教啊历史啊这两大块还没有写出来呢。


                        IP属地:广东通过百度相册上传23楼2013-12-14 20:56
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                          懒了两天,今天再来说。
                          关于宗教。宗教是一直很让我头疼的主题之一,快把自己想疯了。不过基本思路是理清了。
                          这个宗教叫祀语教。《祀语》是这个宗教的典籍,所以叫祀语教。这个宗教的最初灵感主要有两点,一是祭祀和咒语的作用的发散性思考,假若把人的祈使性话语当成是一种咒语,那么这种咒语是可行的:我喊你给我一杯水,你答应了,于是我能够得到一杯水,那就是获得一杯水的“咒语”。二是事物的实在性思考,如果世物不是实在的,而只是人的各种感官的结合,即我思故我在,那么这种世界会是一个什么样的状态。将这两条想法再加以结合,成为祀语教世界观和宗教仪式、宗教信念的雏形。(至于以上这两条观点是否靠谱不在讨论范围之内,宗教这事一向不大靠谱的。)
                          那么先从《祀语》这部宗教典籍的内容说起吧。顾名思义,祀语教是关于祀语的宗教,而祀语则是祭祀时所念诵的祭文。佛教有用于祈求健康或者别的事情的经文供人念诵,差不多就是这个意思。而《祀语》里面记载的不全是经文,它记载的是神话时代的珣国不同帝王时期所发生的事情。而这个神话时代分为三个部分,第一个部分交代世界观的问题,第二部分以第二十七世古帝胤况时触发诅祀大灾为分界,之前的26个帝王时期所发生的事情;而后第27世到第41世最后一个帝王这段时间发生的诅祀大灾为第三个部分(所谓诅祀大灾,就是发生在远古时代的、由一个人兽混血的恶魔造成的一系列惨不忍度的灾难,分前后两期,详细以后再说)。这41个帝王所发生的大概历史纲目都已经想好的,后空打出来贴上来。
                          其实《祀语》这部典籍有很多不同的分支,不同的派别有各自主要奉读的分支,但这所有的分支都是基于最原始的《祀语源世》这本书里讲述的故事而细节化或者功能化。人们所念诵的祀语经文,就是出自在这些故事或灾难发生的时候当时各种人面对各自不同的遭遇和问题所念出来的祈祷语句,因此人们相信在自己面对同样遭遇或困难时这些语句能够发挥保佑作用。
                          然后从世界观开始详细介绍这个宗教。祀语教是个崇尚一种力量的宗教。它没有具体的被深信存在的“神”,而只充其量存在概念上的神,因为祀语教认为世界来源于一种称为“觉”的东西。“觉“可以理解为人的感觉,但不只这些。举个例子,人对一种东西存在的最原始确认是”看得见,摸得着“,而祀语教认为这种”看得见,摸得着“是一种东西存在的依据。它存在,是因为它存在能够触发人的知觉(觉感)的”觉“。不知道这样说大家能不能理解。
                          这个”宇宙“(不是科学上的宇宙)存在9种觉。这九种觉分别是什么是最令我头疼的。现在暂时敲定的说法是:律化、运随、定命、物见、声闻、气息、触质、位置、作用。详细这些是什么就暂时不介绍吧。反正是九种觉分布在这个”宇宙“上。这些”觉“不存在什么时候开始存在和什么时候消失这个概念,它是一种最最基本的大前提。但是在”母神“出现之前,世界还是一片飘渺。那时候的世界不是不存在,而是没有能够感知到它存在的”觉感“,这个世界的状态是既是空虚的样子,也是一片混乱,各种觉的结合使每处空间都出现乱七八糟各种不同的残缺的奇怪物(例如说会出现绿色的黄金质地却没有重量的奇怪石头)。造成它存在的感觉是存在的,但由于没有接受这种感觉的知觉,所以也等于是不存在,”虚无“的。在某一时刻点上(好比科学上的大爆炸),一个拥有”九知九觉“的”觉感“诞生了。人们将这个完全的”觉感“拟人化为母神。所以说这个”神“是概念上的神
                          这个”觉感“是怎么出现的呢,我暂时还没能自圆其说。姑且看作每个觉自身都有觉感,母神则是这九种觉感所发生的极低概率的同时碰撞结合产生的吧。反正也就是说,一个拥有能够感觉九种知觉的个体诞生了。产生了有觉感的个体,这个世界就显现了。
                          觉感的形成则产生思维。思维分成四个级别:好恶、欲望、记忆和思考。祀语教认为拥有觉感的物体就是生物,而拥有思维的程度不同,就是区分人兽的区别。
                          而正由于觉感是有一定的选择倾向观念的,世界的物体就稳定下来了。但是刚显现出来的世间万物是同样是杂乱无章的,只是它没有母神出现之前那样时刻在胡乱变化,而是按照母神觉感的思路定格了。也就是说,刚开始的被感知的世界可能是水往四处流,石头四处飘,山顶突出的地方有一片海,云朵在土堆下飘。
                          于是伟大的母神把空间分置了天、地、间三宙。将应该在天上的东西放到天上(古人认为的天宙的范围是能看到的蓝色的那部分,日月出现的部分,不一定是全大气层),将泥土铺在地宙于是能使所有地面之物能落到地上(古人认为的地宙是指海底以下的土地,不是脚下的土地)。于是海底以上、天以下的地方为间宙。然后母神将它的九知九觉能力分成三份,创造了三个分身,分别是掌管天宙和律化、运随、定命三觉(故称天宙三觉)的嫡神灵睿,掌管地宙和触质、位置、作用三觉(地宙三觉)的仲神氏遵,和掌管间宙和物见、声闻、气息三觉(间宙三觉)的司神有物。这三个神(或者说拥有感知和使用知觉的能力的概念上的个体)就是祀语力量的来源,也就是圣祀力的来源。
                          之后母神便在璟绣山长眠下来,它的九知九觉长成了一棵树,长在璟绣山顶,那就是生灵的始祖、母神的化身神木郴。神木郴长出了三颗种子,分别长成栌岷树、圣陵花、秋藤草(各种植物的三种始祖,祀语教不认为植物是生物,但又区别于世间其他平常的物。)栌岷树结成人螈,人螈分化为智人、巨人、平人,人类出现。圣陵花结成兽螈,分化为和中兽、凰怀鹏、泽巨鲲,动物出现。秋藤草结成虫螈,分化为云阳蝶(飞虫)、火宁虫(节肢爬虫)、草婴虫(蠕虫),昆虫出现。生物就在受天地滋养的间宙生存。
                          基本的世界观就是这些。再后面的宗教设定下回分解,下回再会解释下圣祀力具体是什么。


                          IP属地:广东本楼含有高级字体34楼2013-12-17 16:27
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                            贴上一张比较清晰的氏族国界图,抄送 @人海孤鸿影


                            IP属地:广东35楼2013-12-17 16:34
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