默兰吧 关注:44贴子:426

回复:*默兰*我来水一水

取消只看楼主收藏回复

人之初 性本善 性相近 习相远
苟不教 性乃迁 教之道 贵以专
昔孟母 择邻处 子不学 断机杼
窦燕山 有义方 教五子 名俱扬


19楼2014-04-27 11:13
回复
    人之初 性本善 性相近 习相远
    苟不教 性乃迁 教之道 贵以专
    昔孟母 择邻处 子不学 断机杼
    窦燕山 有义方 教五子 名俱扬


    20楼2014-04-27 11:13
    回复
      人之初 性本善 性相近 习相远
      苟不教 性乃迁 教之道 贵以专
      昔孟母 择邻处 子不学 断机杼
      窦燕山 有义方 教五子 名俱扬


      21楼2014-04-27 11:13
      回复
        人之初 性本善 性相近 习相远
        苟不教 性乃迁 教之道 贵以专
        昔孟母 择邻处 子不学 断机杼
        窦燕山 有义方 教五子 名俱扬


        22楼2014-04-27 11:13
        回复
          兰斯洛特就是一个大帅哥!!


          23楼2014-04-27 11:14
          回复
            人之初 性本善 性相近 习相远
            苟不教 性乃迁 教之道 贵以专
            昔孟母 择邻处 子不学 断机杼
            窦燕山 有义方 教五子 名俱扬


            24楼2014-04-27 11:14
            回复
              人之初 性本善 性相近 习相远
              苟不教 性乃迁 教之道 贵以专
              昔孟母 择邻处 子不学 断机杼
              窦燕山 有义方 教五子 名俱扬


              37楼2014-04-27 11:17
              回复
                人之初 性本善 性相近 习相远
                苟不教 性乃迁 教之道 贵以专
                昔孟母 择邻处 子不学 断机杼
                窦燕山 有义方 教五子 名俱扬


                38楼2014-04-27 11:17
                回复
                  大家都来水一水吧!


                  61楼2014-04-27 12:04
                  回复
                    先帝创业未半而中道崩殂,今天下三分,益州疲弊,此诚危急存亡之秋也。然侍卫之臣不懈于内,忠志之士忘身于外者,盖追先帝之殊遇,欲报之于陛下也。诚宜开张圣听,以光先帝遗德,恢弘志士之气,不宜妄自菲薄,引喻失义,以塞忠谏之路也
                    宫中府中,俱为一体,陟罚臧否,不宜异同。若有作奸犯科及为忠善者,宜付有司论其刑赏,以昭陛下平明之理,不宜偏私,使内外异法也。
                    侍中侍郎郭攸之、费祎、董允等,此皆良实,志虑忠纯,是以先帝简拔以遗陛下。愚以为宫中之事,事无大小,悉以咨之,然后施行,必能裨补阙漏,有所广益。
                    将军向宠,性行淑均,晓畅军事,试用于昔日,先帝称之曰能,是以众议举宠为督。愚以为营中之事,悉以咨之,必能使行阵和睦,优劣得所。
                    亲贤臣,远小人,此先汉所以兴隆也;亲小人,远贤臣,此后汉所以倾颓也。先帝在时,每与臣论此事,未尝不叹息痛恨于桓、灵也。侍中、尚书、长史、参军,此悉贞良死节之臣,愿陛下亲之信之,则汉室之隆,可计日而待也。
                    臣本布衣,躬耕于南阳,苟全性命于乱世,不求闻达于诸侯。先帝不以臣卑鄙,猥自枉屈,三顾臣于草庐之中,咨臣以当世之事,由是感激,遂许先帝以驱驰。后值倾覆,受任于败军之际,奉命于危难之间,尔来二十有一年矣。
                    先帝知臣谨慎,故临崩寄臣以大事也。受命以来,夙夜忧叹,恐托付不效,以伤先帝之明,故五月渡泸,深入不毛。今南方已定,兵甲已足,当奖率三军,北定中原,庶竭驽钝,攘除奸凶,兴复汉室,还于旧都。此臣所以报先帝而忠陛下之职分也。至于斟酌损益,进尽忠言,则攸之、棉、允之任也。
                    愿陛下托臣以讨贼兴复之效,不效则治臣之罪,以告先帝之灵。若无兴德之言,则责攸之、祎、允等之慢,以彰其咎;陛下亦宜自谋,以咨诹善道,察纳雅言,深追先帝遗诏。臣不胜受恩感激。
                    今当远离,临表涕零,不知所言。


                    82楼2014-04-27 15:23
                    回复
                      先帝创业未半而中道崩殂,今天下三分,益州疲弊,此诚危急存亡之秋也。然侍卫之臣不懈于内,忠志之士忘身于外者,盖追先帝之殊遇,欲报之于陛下也。诚宜开张圣听,以光先帝遗德,恢弘志士之气,不宜妄自菲薄,引喻失义,以塞忠谏之路也
                      宫中府中,俱为一体,陟罚臧否,不宜异同。若有作奸犯科及为忠善者,宜付有司论其刑赏,以昭陛下平明之理,不宜偏私,使内外异法也。
                      侍中侍郎郭攸之、费祎、董允等,此皆良实,志虑忠纯,是以先帝简拔以遗陛下。愚以为宫中之事,事无大小,悉以咨之,然后施行,必能裨补阙漏,有所广益。
                      将军向宠,性行淑均,晓畅军事,试用于昔日,先帝称之曰能,是以众议举宠为督。愚以为营中之事,悉以咨之,必能使行阵和睦,优劣得所。
                      亲贤臣,远小人,此先汉所以兴隆也;亲小人,远贤臣,此后汉所以倾颓也。先帝在时,每与臣论此事,未尝不叹息痛恨于桓、灵也。侍中、尚书、长史、参军,此悉贞良死节之臣,愿陛下亲之信之,则汉室之隆,可计日而待也。
                      臣本布衣,躬耕于南阳,苟全性命于乱世,不求闻达于诸侯。先帝不以臣卑鄙,猥自枉屈,三顾臣于草庐之中,咨臣以当世之事,由是感激,遂许先帝以驱驰。后值倾覆,受任于败军之际,奉命于危难之间,尔来二十有一年矣。
                      先帝知臣谨慎,故临崩寄臣以大事也。受命以来,夙夜忧叹,恐托付不效,以伤先帝之明,故五月渡泸,深入不毛。今南方已定,兵甲已足,当奖率三军,北定中原,庶竭驽钝,攘除奸凶,兴复汉室,还于旧都。此臣所以报先帝而忠陛下之职分也。至于斟酌损益,进尽忠言,则攸之、棉、允之任也。
                      愿陛下托臣以讨贼兴复之效,不效则治臣之罪,以告先帝之灵。若无兴德之言,则责攸之、祎、允等之慢,以彰其咎;陛下亦宜自谋,以咨诹善道,察纳雅言,深追先帝遗诏。臣不胜受恩感激。
                      今当远离,临表涕零,不知所言。


                      83楼2014-04-27 15:49
                      回复
                        人之初 性本善 性相近 习相远
                        苟不教 性乃迁 教之道 贵以专
                        昔孟母 择邻处 子不学 断机杼
                        窦燕山 有义方 教五子 名俱扬


                        121楼2014-04-29 12:17
                        回复
                          人之初 性本善 性相近 习相远
                          苟不教 性乃迁 教之道 贵以专
                          昔孟母 择邻处 子不学 断机杼
                          窦燕山 有义方 教五子 名俱扬


                          122楼2014-04-29 12:17
                          回复
                            人之初 性本善 性相近 习相远
                            苟不教 性乃迁 教之道 贵以专
                            昔孟母 择邻处 子不学 断机杼
                            窦燕山 有义方 教五子 名俱扬


                            123楼2014-04-29 12:17
                            回复
                              人之初 性本善 性相近 习相远
                              苟不教 性乃迁 教之道 贵以专
                              昔孟母 择邻处 子不学 断机杼
                              窦燕山 有义方 教五子 名俱扬


                              124楼2014-04-29 12:17
                              回复