欢很温柔(1级) 楼主
:岂曰无衣？
与子同袍。
王于兴师，
修我戈矛。
与子同仇!
岂曰无衣?
与子同泽。
王与兴师，
修我矛戟。
与子偕作!
岂曰无衣？
与子同裳。
王于兴师，
修我甲兵。
与子偕行!
居然老柳书中提到了汉服、我就给大家科普下汉服知识

汉服形成于5000年前，黄帝制作表冠、垂衣裳（缝制衣裳）而治天下、而且黄帝所制的衣裳依照的是《易经》中的乾、坤两卦，乾为天、坤为地、一上一下、上衣下裳。

盖取诸乾坤、一语表明，汉服服饰超出了仅仅遮羞御寒的实用性（也不是说不实用）还体现出先民的世界观、以及在此基础上衍生出的政治哲学。乾上、坤下、很自然的联想到阴阳、天地、男女、父子、君臣等概念，上衣下裳制、正用以暗喻先民对世界秩序的理解。君臣、领袖、官吏（冠履）等都属于衣裳、一君二臣（一个裤腰、两只裤简）:一领二袖、一官（冠）二吏（履）

汉服最早出现的应该是殷商时期、历经三黄五帝、汉服的式样趋于成熟、完善，其后、历经秦汉、魏晋、南朝、隋唐、两宋、以至到明朝，汉服一以贯之地延续、发展下来、尤其是明代，汉服样式极大丰富

上衣下裳、衣一般是交领大袖的（也有小袖）裳的结构类似裙子衣裳制是最早的服饰形式、为了表示尊重传统衣裳、形制，，被作为最高级别的礼服形制、之后的帽、冠、发式履也随之产生

汉服主要形制有
衣裳制（上衣下裳）
深衣制（上衣下裳连体）
襦裙制（襦、即短衣）
（-_-||打不出来）褶制（上短衣、下长裤）

衣裳、深衣为礼服，襦裙，礻夸褶为常服。汉服无扣、系带、线条柔美流畅、
深衣剪裁独特、衣与衫相连，制作时上、下分裁，中间有缝相连、上衣必裁4块（不算衣袖）以应四季。下裳必12幅、以应12个月

袖子是圆形、以合圆规、交领是方形以应方钜，背后的缝长达脚跟以应绳直、代表正直、下襟与地面齐平、代表权衡、裳的大带和下摆像权衡（秤杆和秤砣）以应公平。举手投足合乎天道之圆融，怀抱着地道之方正，背负着人道之正直，行动须知权衡变通而公平

汉服之中也有礼服与常服之分，而且款式多样，并非所有的汉服都是长袍大袖的。我们的前人穿汉服修长城、开运河、建园林、种地、做工，不是穿着礼服去做这些事。更何况，我们今天要穿汉服，只要符合“交领、右衽、系带”等基本要求就属于汉服，并非所有汉服都是宽袍大袖。 　　有人说，汉服像戏装，所以，穿上汉服像演戏，这是肤浅的看法。戏装是因为历史上确实存在过，才会因为戏剧需要而穿上，而不是凭空虚构出来的。我们看到从有关先秦到明末的戏剧、电视剧中的服装都是汉服，尽管有些做得很不规范，甚至“凭空想象”，那是设计师的问题。我们并非按照戏装来做汉服，而是根据历代的文献记载和考古资料来制作汉服，与戏装有根本的区别。我们穿上汉服，是对华夏民族以及华夏文化的认同，而不是在演戏

心之忧矣、子不识衣

岂曰无衣七兮？不如子之衣，安且吉兮。