说明：本文论的是道家，不是道教。我对道教一无所知

本文论的是佛教，不是佛家，因为佛子佛孙们不承认佛教是哲学

,前排。

佛教很麻烦，南北传，藏传，都不一样。

一、创始人比较。
1.人神之别。老子是仙人，乘牛出关，不知所终。庄子是真人，逍遥自在，他们都是人，既无特异功能，也无妖言惑众。老释则不同，刚出生踱着四方步，说天上地下，唯我独尊！又知前世今生，能断前因后报，上至恒河沙数劫的因缘，下知地狱酷刑果报，乖乖隆的东，这是神仙呀，其实在中国人看来，就是聊斋中的妖怪

2.逍遥之境。老子如仙，寄身于周室图书馆，参悟大道，逍遥出关，仙踪难觅。庄子寄身漆园吏，观天地自然，视万物齐一，逍遥游世无所凭借，生死小事不萦于怀。此二人达观自在。

老释自称如来，无来无去，如来如去，涅磐自在。可是既然自在，又组僧团，又治戒律，又劝人抛妻离子，又参与宗教斗争，想要阻止战争又无能为力，不爱臭皮囊又中毒身死，呜呼！老释果然如来也？果然清净自在也？！

二、功德之比较。
1.无为而治是道家治世的思想，君子无心，以百姓之心为心。无为无不为。老子三宝，一曰慈，二曰简，三曰不敢为天下先。大汉初立，刘邦行黄老之道，休养生息，国力民生迅速恢复。小到立身，张良范蠡功成身退，陶潜田园躬耕自得其乐，道家思想还是中国人历经磨难时的顺天应时的立身之宝。

三，生命之态度。
我们都是活人，活人就要求生，教人尊重生命颐养生命的是正道，教人残害身体虐待生命的就是邪说。

老子说实其腹，强其体，不以善恶、美丑、名利引人争竞伤害生命。庄子传养生之道，以己之无间入社会之有间，游刃有余，颐养天年

我们再看佛教。老释以身饲虎，割肉喂鹰，这是佛教残害身体的罪魁。要求佛子燃指供佛，这是祸害教众的邪恶教规。视身体为臭皮囊，性欲为邪恶，视生命为苦逼，不愿再世为人。

信奉道家的人，身心合一，健康长寿，入了佛教的人，性苦闷，食不自由，精神分裂，孰优孰劣，何须多说？我练太极拳，修身养性，正气腾然，感受颇深