殷诚安写了一首打油诗，取名《懒道歌》： 

祖师对俺有指点：要学仙，先学懒。 

懒中多少带点馋，不馋不懒离仙远。 

懒梳头，懒洗脸，饭若不好懒端碗。 

睡觉打坐是真功，修仙全在常闭眼。 

尿壶马桶放床前，来了三急有保险。 

懒还可以保健康，各种疾病难传染。 

神仙怎修莫要问，神仙享受先看俺。 

三千功与八百行，只要一懒皆圆满。 

修仙就得不干活，大事小事都莫管。 

如今庙里事太多，学懒大法难开展。 

值殿念经搞卫生，都与祖训正相反。 

我为学懒离开庙，谁知离庙少舒坦。 

化缘乞讨实艰辛，到处流浪遭人贬。 

看来学懒得用钱，就请祖师给点款

天之道，损有余而补不足，是故虚胜实，不足胜有余”仅仅是这一句话就代表了道家的全部思想基础，理论基础。道非道，非常道。


梦游天姥吟留别 李白 
 
海客谈瀛洲，烟涛微茫信难求；越人语天姥，云霓明灭或可睹。天姥连天向天横，势拔五岳掩赤城。天台四万八千丈，对此欲倒东南倾。 

我欲因之梦吴越，一夜飞度镜湖月。湖月照我影，送我至剡溪。谢公宿处今尚在，绿水荡漾清猿啼，脚著谢公屐，身登青云梯。半壁见海日，空中闻天鸡。千岩万转路不定，迷花倚石忽已暝。熊咆龙吟殷岩泉， 

栗深林兮惊层巅。云青青兮欲雨，水澹澹兮生烟。列缺霹雳，丘峦崩摧。洞天石扉，訇然中开。青冥浩荡不见底，日月照耀金银台。霓为衣兮风为马，云之君兮纷纷而来下。虎鼓瑟兮鸾回车，仙之人兮列如麻。忽魂悸以魄动，恍惊起而长嗟。惟觉时之枕席，失向来之烟霞。 

世间行乐亦如此，古来万事东流水。别君去兮何时还？且放白鹿青崖间，须行即骑访名山。安能摧眉折腰事权贵，使我不得开心颜

“若以色见我，以音声闻我，是人行邪道，不可见如来”。这是《金刚般若波罗蜜经》中释迦牟尼对门徒说的最严厉的一句偈语，意思是说只有以空无的身心、灵魂面对世界，摒弃私心杂念方能悟道。而对于“如来”境界的解释是“One who has achieved a state of perfect spiritual enlightenment in accordance with the teachings of Buddha”（依据佛的教诲而达到完美的精神开悟境界的人）。

山居秋瞑

空山新雨后,天气晚来秋。明月松间照,清泉石上流。 竹喧归浣女,莲动下渔舟。随意春芳歇,王孙自可留。

 

吕洞宾双百字诗
 修命百字诗
 养命忘言守，降心为不为。动静知宗祖，无事更寻谁。
 真常须应物，应物要不迷。不迷性自住，性住气自回。
 气回丹自结，壶中配坎离。阴阳生反覆，普化一声雷。
 白云生顶上，甘露洒须弥。自饮长生酒，逍遥谁得知。
 坐听无弦曲，明通造化机。都来二十句，端的上天梯。
 修性百字诗 
 本性好清静，保养心猿定。酒又何曾饮，色欲已罢尽。
 财又我不贪，气又我不竞。见者如不见，听者如不听。
 莫论他人非，只寻自己病。官中不记名，私下凭信行。
 遇有不轻狂，如无守本份。不在人壳中，免却心里闷。
 和光且同尘，但把俗情混。因甚不争名，曾共高人论。

渔歌子〔一〕
 西塞山边白鹭飞，桃花流水鳜鱼肥。青箬笠，绿蓑衣，斜风细雨不须归。人间欲避风波险，一日风波十二时。
 渔歌子〔二〕
 松江蟹舍主人欢，苽饭莼羹亦共餐。枫叶落，荻花干，醉宿渔舟不觉寒。
 渔歌子〔三〕 
 乐在风波钓是闲，草堂松桂已堪攀。太湖水，洞庭山，狂风浪起且须还。朝廷尚觅玄真子，何事深藏山水间
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《梦游天姥吟留别》
 海客谈赢洲，烟涛微茫信难求。越人语天姥，云霞明灭或可睹。天姥连天向天横，势拔五岳掩赤城。天台四万八千丈，对此欲倒东南倾。我因欲之梦吴越，一夜飞度镜湖月。湖月照我影，送我至剡溪。谢公宿处今尚在，绿水荡漾清猿啼。脚着谢公屐，身登青云梯。半壁见海日，空中闻天鸡。
 千岩万转路不定，迷花倚石忽已明。熊咆龙吟殷岩泉，溧深林兮惊层颠。云青青兮欲雨，水淡淡兮生烟。裂缺霹雳，丘峦崩摧。洞天石扉，訇然中开。青冥浩荡不见底，日月照耀金银台。霓为衣兮风为马，云之君兮纷纷而来下。虎鼓瑟兮鸾回车，仙之人兮列如麻。
 忽魂悸以魄动，恍惊起而长嗟。惟觉时之枕席，失向来之烟霞。世间行乐亦如此，古来万事东流水。别君去兮何时还，且放白鹿青崖间，须行即骑访名山。安能摧眉折腰事权贵？使我不能开心颜。
 此诗想象丰富，表现了作者对仙境的向往，反映了诗人失意时的苦闷心情。天姥，山名，在台洲天台县（现今浙江天台县）西北。瀛洲：神话传说中东方大海中的三神山之一。照行文内容而观，倒真象是作者的一场“游仙梦”，而现实中的李白，在经历仕途艰难后，确实做出了寻仙访道，寄情山水的决心。下面的几首诗，更能说明此问题：
 山中问答
 问余何时栖碧山，笑而不答心自闲。
 桃花流水窅然去，别有天地非人间。
 李白在这首诗里，以问答形式，表现了隐逸生活的闲情。“桃花流水窅然去”一句，暗用陶渊明《桃花源记》之事。
 登庐山五老峰
 庐山东南五老峰，晴天削出金芙蓉。
 九江秀色可揽结，吾将此地巢云松。
 此诗描写了庐山五老峰的秀丽、险峻的景色。庐山北有五老峰，在庐山最为险峻，因远古五老聚会而得名。李白喜此处风光和典故，曾在山下筑舍隐居，以期得黄老等五古仙引渡。
 江山望晼公山
 奇峰出奇云，秀木含秀气。清宴晼公山，巉绝称人意。独游沧江山，终日淡无味。但爱兹岭高，何由讨灵异。默然遥相许，欲往心莫遂。待吾还丹成，投迹归此地。此诗描绘了晼公山瑰丽的景色。此山又名晼山，与天柱峰相连。其三峰鼎峙，重峦叠嶂，瑰奇秀丽，上有天池峰，峰上有试心石、天印石。作者内心十分向往，暗想等自己炼成大还丹，便乘云而上，永居此间。
 访戴天山道士不遇
 犬吠水声中，桃花带雨浓。树深时见鹿，溪午不闻钟。
 野竹分青蔼，飞泉挂碧峰。无人知所去，愁倚两三松。

七律.酒色财气歌 
 
 
 
 喝酒不醉最为高，爱色不乱乃英豪
 不义之财君莫取，忍气饶人愁自消
 
 
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无为而无所不为”的真正含义所在

 王崇静/文

 
 
 
 “道”之“无为”，并非让世人一无所事，而庸庸一生，而是应顺应“天理”
——也就是“自然法则”，去做自己力所能及的事；若是违背了天地间的自然规律，则必然受到自然界的惩罚。
 在《道德经》第二章中有：“是以圣人处无为之事，行不言之教。万物作焉
而不辞，生而不有，为而不恃，功成而弗居。夫唯弗居，是以不去。”这句话的
意思是：“所以，那些聪明有智慧的圣人，他们在为人处事时，不会过分地宣扬
自己的存在，所行的都是不加修饰的教诲。就象自然之母，她创造万物，而不求
什么赞誉的言辞；生育万物，又不据为己有；成就众生功业而不自居其功；由于
不属功，它的功绩才会永远不致泯灭。”

真是有才啊！

23．枯木竹石图 
风吹落叶舞晴空， 
我奏狂歌唤英雄。 
歌罢举杯问苍天， 
苍天亦笑我精诚。 

杯中自有天上月， 
腹内更牵万种情。 
一生大醉能几回， 
何不豪饮到天明？ 

24．超然台 
万盏美酒浸衷肠， 
乘醉聊发少年狂。 
风流多被风吹散， 
我独一人欺霸王。 

踏碎九霄凌罗殿， 
何须弯弓射天狼？ 
今日把酒邀明月， 
一片诗情在汪洋。 

33.挥扇仕女图 
离去匆匆何时归？ 
芳草萋萋徒伤悲。 
低眉看尽水东流， 
仰天望断雁南飞。 

挥手已是两眼泪， 
愿君一路春风吹。 
春风吹得人心醉， 
心醉一样报春晖。 

35．刘洪强 
举杯邀君君何在？ 
空对明月诉我哀。 
纵论英雄心何驱？ 
醉里逍遥上天街。 

常恨三生若有幸， 
凭空何故降九灾？ 
追寻昔日花开处， 
一样争艳为谁开？ 

6． 泼墨仙人图 
气贯重霄九， 
雪飞少年头。 
群蛇困巨象， 
一醉解千愁。 

14． 岳 阳 楼 
醉里云水怒， 
醒来风雷惊。 
云梦火山三千里， 
传来暴发声。 

席卷名利客， 
横扫天下兵。 
前路莫问生与死， 
热血济苍生。 

4．匡 庐 图 
一点寒光， 
来自破书房。 
多少年？ 
不曾忘， 
那故乡， 
那村庄。 
无论到何时， 
到天老， 
到地荒。 
永伴我： 
写九州， 
写四方。 
一个夜晚， 
曾作诗成河， 
填词成江。 
神采自飞扬， 
精妙世无双。 
多少华章， 
犹珍藏。 

今灯下客， 
已冷落， 
不见了， 
少年郎。 
一壶酒， 
醉倒在， 
大路旁。 
最凄凉， 
独自一个人， 
向苍天， 
诉衷肠。 
愿我辈： 
在明天， 
更辉煌。 
遥望苍天在上， 
看豪情： 
依然奔放。 
铁笔挥舞处， 
尽狂风巨浪， 
句句绝唱。 

4．丹霞访庞 
落花有意， 
流水无情， 
岁月悠悠。 
恨天地之大， 
人潮如海， 
无人和我， 
风雨同舟。 
一言难尽， 
学着歌女， 
也向苍天问海鸥。 
为什么？ 
少年变成了， 
白发老叟？ 

举杯一醉方休， 
却难举一杯恨与羞。 
虽冰山深处， 
火山运行。 
世人却道： 
一座荒丘。 
风霜雨雪， 
沉默千年， 
不知何日可怒吼？ 
苍天下， 
为黎民百姓， 
驱尽寒秋。 

2．西园雅集图 
英雄非无泪， 
苦抑心内。 
苍天不负有心人， 
壮心独难摧， 
精诚万岁。 

今日群英会， 
万事皆备。 
四海之内皆知己， 
高歌迎春归， 
与天同醉。 

十二、 贺新郎四首 
1．高逸图 
何处寻黄鹤？ 
只留下长空万里， 
白云飞过。 
昔日良宵成佳节， 
疑是阴差阳错， 
谁曾想千金一诺？ 
此情悠悠竟为何？ 
只好向天涯问过客： 
镜中花， 
水中月。 

千古赤壁遗英烈， 
风雨中大江南北， 
龙腾虎跃。 
群山尽染英雄色， 
天上寒星闪烁， 
五千年不甘寂寞。 
醉卧长亭长叹息， 
看人间花开花又落： 
秋风起， 
声瑟瑟。 

词， 
如痴如醉如着迷。 
细读来， 
句句都神奇。 

、西江月四首 
1． 桥头题诗枕 
饮罢千樽美酒， 
醉倒万古诗豪。 
奔腾千里空劬劳， 
胸中顿作狂潮。 

试问芸芸众生， 
谁为我斗愚曹？ 
彩虹飞来为天桥， 
渡我亿万舜尧。 

醉花荫两首 
1.狂壑晴岚图 
巍巍青山真如削， 
登山心似火。 
山外有高山， 
天外有天， 
劝君莫忘却。 

常念此身已许国， 
何曾失本色？ 
人间有正气， 
扬善除恶， 
风雨又大作。 
2. 耕 织 图 
天旱农夫盼春雨， 
泪眼望稻谷。 
儿女可曾问： 
衣食父母， 
向谁诉冤屈？ 

而今读书为民族， 
不辞长劳苦。 
难忘老村长， 
当年赠我， 
一把故乡土。 

五O、祝英台近 
·夏木垂荫图 
别君时， 
雨正浓。 
雨浓情更浓。 
几经沉浮， 
患难见真情。 
带走： 
三尽书卷， 
两袖清风。 
带不走： 
一世英名。 

再相逢， 
十里芳郊绿遍， 
十里桃花红。 
东海踏浪， 
饮酒夏河城。 
乘醉： 
燃起篝火， 
唱起渔歌。 
共祝愿： 
天下太平。 
五一、行香子四首 
1．绿荫长话图 
一杯苦酒， 
醉在心头。 
念伊人， 
独上高楼。 
愿长相守， 
不再泪流。 
纵： 
伴着风， 
伴着雨， 
又何求？ 

岁月带走， 
多少问候？ 
手牵手， 
与谁同游？ 
如梦如幻， 
问君知否？ 
似： 
一段云， 
一段雾， 
一段愁。 
3． 静听松风图 
潇洒此生， 
壮烈此举。 
多少年？ 
餐风露宿。 
多少问候？ 
多少祝福？ 
对： 
天无言， 
地无声， 
人无语。 

天下英雄， 
屈指可数。 
问祖生， 
谁将天补？ 
中流击楫， 
闻鸡起舞。 
任： 
哀如弦， 
愁如丝， 
恨如缕。 
3．后庭花 
玉树后庭， 
含泪相送。 
说不尽： 
情深意重。 
泪水洒遍， 
天涯芳径， 
念： 
多少恩？ 
多少爱？ 
多少梦？ 

思念乡井， 
思念亲朋， 
思念着， 
叶绿花红。 
多少岁月？ 
独自漂零。 
叹： 
多少风？ 
多少雨？ 
多少情？

醉里且贪欢笑 
要愁那得功夫 
近来始觉古人书 
信著全无是处 

昨夜松边醉倒 
问松我醉何如 
只疑松动要来扶 
以手推松曰去

　　

心纳清音飞落处
一杯香茗入花丛
闲来身着开怀意
诗律轻吟自醉�

放下即自在，转念可开怀

佛曰：“不可说”
--------------“但可进去说�

自古多情空余恨，此恨绵绵无绝期”这句话其实是两首作品拼的. 

"此恨绵绵无绝期"大家都知道是出自白居易的<长恨歌>. 
而"多情自古空余恨"其实是清朝文人史清溪所作的佚名诗. 为: 
多情自古空余恨，好梦由来最易醒。 

另外在清人魏子安的小说《花月痕》中有全诗,为: 
多情自古空余恨，好梦由来最易醒。 
岂是拈花难解脱，可怜飞絮太飘零。 
香巢乍结鸳鸯社，新句犹书翡翠屏。 
不为别离肠已断，泪痕也满旧衫青。 

“天长地久有尽时，此恨绵绵无绝期”出自白居易的《长恨歌》， 
其实这句是合成诗，前半句“多情自古空余恨”语出史清溪的无题，后半句“此恨绵绵无绝期”语出白居易的长恨歌。

天下英雄出我辈，一入江湖岁月催。 
　　鸿图霸业谈笑间，不胜人生一场醉。 
　　提剑跨骑挥鬼雨，白骨如山鸟惊飞。 
　　尘世如潮人如水，只叹江湖几人回。