二、富贵贫贱试金石——小人君子之义利观
子曰：“君子怀德，小人怀土；君子怀刑，小人怀惠。”意思是说，君子想念的是道德，小人所思是有利可图；君子心中想的是国家法度，小人心中想的是小恩小惠。君子小人之人格形态昭然若揭，君子重义轻利，小人重利轻义，这符合孔圣人一贯的义利观，“君子喻于义，小人喻于利”。
在现代社会，君子就只能舍利取义吗？就只能“一箪食,一瓢饮,在陋巷”，然后人不堪其忧,不改其乐？非也，正所谓君子爱财，只要取之有道。做个正人君子，不是要固守贫贱，更不能抱残守缺，认为君子就是苦行僧，那试问谁还愿做君子？君子也可追名逐利，也可成就显赫富贵，只要你所言所行上可问天，下可俯地，无违道德人伦，从善如流。“周急不周富”——你发迹了，富贵了要周济需要周济的平民百姓，而不是沽名钓誉，忘了做君子的根本。要“贫而不谄，富而不骄”，在贫穷富贵中秉持君子的良好德行。
小人“喻于利”一说，就是小人为了自己的利益，可以不择手段，巧取豪夺。他的眼中只有利益，胸中只有欲壑，什么仁义礼智信，什么道德底线，完全臣服于利益的脚下。这样的小人，生活中不胜枚举。更可恨的是官场小人，翻手为云，覆手为雨，肆意收刮民脂民膏，大搞腐败特权，新一轮查处的“大老虎”“小苍蝇”，既败坏了社会风气，又削弱了党和政府在人民群众中的形象，其罪当诛，罪有应得。商场中的小人，摒弃诚信，为攫取最大商业利润，偷奸耍滑，偷工减料，大量有毒有害的食品投放到市场，“毒奶粉”、“瘦肉精”、“地沟油”、“染色馒头”到牛肉膏、亚硝酸盐,雀巢奶粉和“血燕”,垃圾食品被人们戏说为“互相投毒”，人人自危，自是严重损害国人诚信，引发社会诚信危机，其小人行径是致我们社会道德滑坡的罪魁，实是罄竹难书。
其实富与贵，“是人之所欲也”，人人都有趋利避害的本性，都想得到富贵，但是君子使用正当的方法，运用自己的智慧在取得富贵的同时“取之以义”，所以会“享受”富贵，富贵久安。小人投机专营，靠坑蒙拐骗诈取不义之财，“路遥知马力，日久见人心”，当人们识破小人伎俩，终遭唾弃，所以小人最终会财散人空。