如果问:上帝有没有能力阻止一场即将发生的车祸?答案应该是勿容置疑的,因为上帝全能。如果那个被认为创造了整个世界的上帝,连一场即将发生的车祸都不具有阻止的能力,是不可思议的。所以,如果上帝全能,那么必定有能力阻止这场车祸。
如果上帝全能,上帝一定有能力正确预知世间一切答案,包括预知到某时某刻在某地必定会发生一场车祸。
现在问题来了,假定上帝预知到某个人(比如张三)在20岁时将死于一场车祸,问:上帝有能力阻止这场车祸,而救张三一命吗?
既然上帝全能,那么上帝应该有能力阻止车祸,而能阻止车祸意味着实际上车祸并不一定会发生,那张三20岁就并不一定会死。那么上帝对张三20岁死于车祸的预知结果可能不一定在现实中应验,上帝的预知结果不一定应验,说明上帝不能准确预知结果,那上帝当然就不是全能的。
如果上帝不能阻止车祸,上帝同样不是全能的。
同理,上帝对自己未来可能去做的所有事都应该能预知到了,上帝对预知到的内容同样没能力改变,因为能够改变预知内容,就意味着原先预知到的内容在未来不一定会应验,预知到的内容不一定应验说明无法准确预知,那么上帝同样不是全能的。这种情况下,上帝就像个被编程了的永动机,无法改变任何东西,只能根据预知到的内容做事。这样的上帝何来全能可言?
所以,全能本身就是个悖论。
如果上帝全能,上帝一定有能力正确预知世间一切答案,包括预知到某时某刻在某地必定会发生一场车祸。
现在问题来了,假定上帝预知到某个人(比如张三)在20岁时将死于一场车祸,问:上帝有能力阻止这场车祸,而救张三一命吗?
既然上帝全能,那么上帝应该有能力阻止车祸,而能阻止车祸意味着实际上车祸并不一定会发生,那张三20岁就并不一定会死。那么上帝对张三20岁死于车祸的预知结果可能不一定在现实中应验,上帝的预知结果不一定应验,说明上帝不能准确预知结果,那上帝当然就不是全能的。
如果上帝不能阻止车祸,上帝同样不是全能的。
同理,上帝对自己未来可能去做的所有事都应该能预知到了,上帝对预知到的内容同样没能力改变,因为能够改变预知内容,就意味着原先预知到的内容在未来不一定会应验,预知到的内容不一定应验说明无法准确预知,那么上帝同样不是全能的。这种情况下,上帝就像个被编程了的永动机,无法改变任何东西,只能根据预知到的内容做事。这样的上帝何来全能可言?
所以,全能本身就是个悖论。